又西至庶流波国及左烂陀罗国。国有二寺。 又西过四大国,至大曲女城,南临陷牟河,北背洹河,塔庙甚多而无僧尼。 又西二程,有宝堦故基。
又西至波罗奈国,两城相距五里,南临洹河。 又西北十许里,至鹿野苑,塔庙佛迹最夥(业自云别有传记,今不传矣)。南行十里,渡洹河。河南有大浮图。自鹿野苑西至摩羯提国,馆于汉寺。寺多租入,八村隶焉。僧徒往来如归,南与杖林山相直,巍峰岿然。山北有优波掬多石室及塔庙故基。南百里有孤山,名鷄足三峰。云是迦叶入定处。
又西北百里,有菩提宝座城。四门相望,金刚座在其中,东向。 又东至尼连禅河。东岸有石柱,记佛旧事。自菩提座东南五里,至佛苦行处。 又西三里,至三迦叶村及牧牛女池。金刚座之北门外,有师子国伽蓝。 又北五里,至伽耶城。
又北十里,至伽耶山,云是佛说《宝云经》处。又自金刚座东北十五里,至正觉山。又东北三十里,至骨磨城。业馆于虾罗寺,谓之南印土。诸国僧多居之。又东北四十里,至王舍城。东南五里,有降醉象塔。又东北,登大山,细路盘纡,有舍利子塔。又临涧有下马迎风塔。度绝壑,登山顶,有大塔庙,云是七佛说法处。山北平地。又有舍利本生塔。其北山半曰鹫峰,云是佛说《法华经》处。山下即王舍城,城北山址,有温泉二十余井。又北有大寺及迦兰陁竹园故迹。
又东有阿难半身舍利塔。温汤之西,有平地,直南登山,复有毕鉢罗窟。业止其中,诵经百日而去。窟西,复有阿难证果塔。此去新王舍城八里,日往乞食会。新王舍城有兰若,隶汉寺。又有树提迦故宅城。其西,有轮王塔。又北十五里,有那烂陁寺。寺之南北,各有数十寺,门皆西向。其北,有四佛座。又东北十五里,至乌岭头寺。东南五里,有圣观自在像。又东北十里,至伽溼弥罗汉寺,寺南距汉寺八里许。自汉寺东行十二里,至却提希山。又东七十里,有鸽寺。
西北五十里,有支那西寺,古汉寺也。西北百里,至花氏城,育王故都也。自此渡河,北至毘耶离城,有维摩方丈故迹。又至拘尸那城及多罗聚落。踰大山数重,至泥波罗国。又至磨逾里,过雪岭,至三耶寺。由故道自此入阶洲。太祖已宴驾,太宗即位。业诣阙进所得梵夹舍利等,诏择名山修习。登峨眉,北望牛心,众峰环翊,遂作庵居,已而为寺。业年八十四而终。出牛心,复过中峰之前,入新峨眉观。自观前山开新路,极峻斗下。冒雨以游龙门,竭蹶数里,歘至一处,涧溪自两山石门中涌出,是为龙门峡也。
以一叶舟棹入石门,两岸千丈岩壁,色如碧玉,刻削光润。入峡十余丈,有两瀑布各出一岩顶,相对飞下嵌根,有盘石承之,激为飞雨,溅洙满峡,舟过其前,衣皆沾洒透溼,又数丈,半岩有圆龛,去水可二丈,以木梯升之,即龙洞也。峡中绀碧无底,石寒水清,非复人世。舟行数十步,石壁益峻,水益湍,亟回棹。舟人云:「前去更奇。」以雨大作,加飞瀑沾濡,暑肌起粟,骨惊神,凛乎其不可以久留也。
昔尝闻峨眉双溪,不减庐山三峡。前日过之,真奇绝。及至龙门,则双溪又在下风。盖天下峡泉之胜,当以龙门为第一。要之游者自知,未之游者,必以余言为过。然其路险绝,乱石当道,将至峡,必舍舆,蹑草履,经营蹞步于槎牙兀臬中,方至峡口。盖大峨峰顶天下绝观,蜀人固自罕游,而龙门又胜绝于山间,游峨眉者,亦罕能到。非好奇喜事、忘劳苦而不惮疾病者,不能至焉。
复寻大路出山。初夜,始至县中。 己亥。发峨眉。晚,至嘉州。 庚子、辛丑。皆泊嘉州。
壬寅。将解缆。嘉守王亢子苍留看月榭。前权守陆游务观所作,正对大峨,取李大白「峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流」之句。郡治乃在山坡上。正堂之偏,有孙真人祠。祠前有丹井;又有石洞,亦有水声如东丁,号鸣玉洞。食后,发嘉州。监司太守前路相别。宪司吏独棹叶舟,过佛头滩,覆于望中。子侄船上重下轻,屡欹侧不免,议易舟。仅行二十里,至王波渡宿。蜀中称尊老者为波,祖及外祖皆曰波,又有所谓天波、日波、月波、雷波者,皆尊之之称。
此王波盖王老或王翁也。宋景文尝辩之,谓当作「皤」字。鲁直贬涪州别驾,自号涪皤,或从其俗云。癸卯。发王波渡,四十里至罗护镇。岸有石如马,村人常以绳糜之,
左旋