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177-台阳见闻录-清-唐赞衮-第28页
有水滴观音，极灵。红头屿皆土番，火烧屿多漳、泉人。海面俱百余里。
又有五狮屿，在噶玛兰头围对渡，有意往求，每不可得。闻前有至五狮屿者言：屿内有城门五座，中无人居，拾得野红薯一枚，五六十觔.
海道
台地四面皆海，可以四达。东南至吕宋，海道七十更；东北至日本，海道七十二更。而至台海舶，不许通外洋。惟载台地物产往吴越货卖，然必回舶抵厦门纳税给票，方许放洋。迨海舶回载，亦如之。其市于外洋，悉系内地海舶，而纳税给票准此。外洋诸国，惟咬■〈口留〉吧最远（咬■〈口留〉吧，即咖■〈口留〉吧）。予在德化时，有诸生陈洪照者博学善属文，以贫窭，曾附海舶客咬■〈口留〉吧五阅月。着「吧游纪略」一书，所载海道甚为详悉，附录于后。
厦门至咬■〈口留〉吧，海道二百四十更。初放洋，舟西南行三十六更，至七洲洋；茫无岛屿，为通西洋必经之道。隆冬之际，北风迅发，至此，暖气融融，人穿单衣。中外之界，自此分矣。乃具牲馔，笼金钱，陈于木板，投诸海面焚之，以礼海神；继鸣金鼓，焚楮帛，以礼所过名山之神。既过七洲洋，是为外罗山。则有鸟焉，白羽尖喙，其大如鸡；中尾一羽似箭，长三、四寸，名曰箭鸟。是鸟也，见有人至，则回翔于其上。过外罗山，是为马鸣峤由马鸣峤，顺风三日，至烟筒大佛山。山环列嶂，中一山有石突出，远望如人立其巅；非风利，不得过。舟行至此，先以木板编竹为小船，帆用杂色彩纸，陈牲馔、香烛、金钱以祭。祭毕，将牲馔等物置小船中，放诸海以厌之。其小船瞬息前飘不见，则过此平安，谓之放彩船。
过烟筒大佛山，至广南赤嵌山；其山色赤如赭。过赤嵌山，为覆鼎。（过覆鼎），为罗源。过罗源，为东西竹，过东西竹顺风三日，至昆仑洋。洋中有山，名曰昆仑；前列三峰，后列三峰。其洋小于七洲，每海舟回时，正当夏月，常起鼠尾。鼠尾者，天际云气一点如黑子，须臾黑气一线直上，猋风暴雨卒至。所谓「往怕七洲、归怕昆仑」也。海舟往时，当冬春之际，可以无虑。然必设馔，祭如七洲洋。过昆仑洋，为面饱屿。过面饱屿，为猪母头屿。过猪母头屿，为短腰屿。过短腰屿，为长腰屿。过长腰屿，为琴七星屿。过琴七星屿，为地盘。自昆仑洋至此，皆不见有大山，惟认海中浮屿为水道行程。舟行昼夜无住处；离屿常须数里，恐屿石斜伏水中隔碍也。由地盘顺风二日至夹峡。两旁树木生于海底，大者数十围，皆直上无拳曲，其高低分植如手分置。舟行中央，相去仅一、二里许，树间猿鸟飞腾上下，依稀可见。入峡至出峡十五更。峡中时有浮土，土尽涂泥，海水深不过七、八丈或五、六丈。夜则下椗不敢行，惧入浅而舟胶也。出峡十二更，至三立洋；设牲馔，祭如前。过三立洋，三更至王屿。屿筑小城，缘边植树；和兰藏货物之处，夹板大船之所泊也。番兵镇焉。
又一日，至咬■〈口留〉吧海港。自海港至城十余里，望之不见雉堞。惟于绿树阴末，见飞楼层阁、金碧掩映而已：盖殊方一大都会也。其地东南阻海，西北依山；山悉平衍。城内外掘地数尺即水。水与地平，不溢、不涸，澄然而清，味臭恶，不可食。其所食水，系汲诸山泉。始出者，载之以舟，因而买之。衣服藏箧笥，置楼上，十日失晒曝，则蒸湿气。土带沙砾，雨过辄干。少时不雨，通衢之地，车马走集，尘涨如雾。夹山流水，谓之溪港。港流甚大，源不知远近；环城内外，导达沟渠，纡回曲折，纵横成十字。市廛民居，密比如栉；东西对向，人皆背水而居。地暑湿，多疠疫。其俗，晨兴则浴港中；晚亦如之。子生三日，母抱子浴于港；俗谓水为药。其气候冬至日长、夏至日短，雷发不震，北斗隐而不见。无大寒暑；惟夏月稍热，冬月则暖。冬至以后，则降霖雨，谓之和兰春；乃种五谷。既种之后，不溉、不耘，获则翦其穗而揉之；实皆坚好，岁止一熟。此田既获，乃种他田；周而复始，岁率为常。惟麦不生，以其地气暖也。萝卜花而不实；种皆载于中国。阿橽子始花，收其液，如椰液，可以酿酒。椰有黑、白二种，树如棕，一干直上，有叶无枝；高丈余。栽之成行，以竹架其上。始花截其茎，承之以简，夜有液如乳坠筒中，味甜，以酿酒。花成实，可生食；内有浆满腹，渴饮之生津。
其地多椰。番人谓椰为咬■〈口留〉吧，故以名其地焉。其豕多赤，其牛多白。往时咬■〈口留〉吧自为一国；明季并于和兰。今王为和兰人。王在和兰。咬■〈口留〉吧之地止命酋长镇之，亦称为王。
溯和兰立国（至）干隆十四年己巳岁，乃一千五百四十九年也。和兰至咬■〈口留〉吧所历之国：东洋，其国有海而无盐，和兰市之，利百倍焉。西洋，其国街市庐室宛然，而不见有人。往市者以所货之物书价置其室，越夕取去货物而置布焉；不售者，货仍在。其布方广丈余，缕细如发；和兰富人以为送死者里衣，云其尸不腐。
海口
台地□夷海口，道里绵长，各路设防宜分最要、次要海口。㈠安平大港口，在郡治西城外。外有南北沙汕二道，横亘百余里，拦截大洋为郡城外护。安平，即南汕之首也。㈠四草海口，与安平斜隔大港，即北