左旋
奔走衣食数十年矣。癸巳，东渡台阳，寄足郡治；有时出郊，见字纸秽亵、骸骨暴露及道路桥梁之难行，每怦怦动念也。迨乙未年，为他人作嫁衣裳，复驻鹿港。忆曩时所触目动念者，港中犹是；顿觉欲了之愿，愈怦怦动焉。第客囊薄蓄无几，何若众擎易举；爰商诸东家王君坦、绅士林君振嵩及泉厦郊户，咸乐捐助汇集。数载得以有成。鸣喜且感，遂议条规，备案司牧，名曰「敬义园」；良以敬义立，则德不孤也。于是拾字纸、收遗骸、置义塚、修桥梁、平道路，鸠工兴事，次第具举。
将未了之素愿，其得了于偶然者，实赖诸君子之共襄耳。然犹有未了者，无恒产，势难经久；无董事，责无攸归。乃置市廛以生息之，举老成以主持之，司其出入，谨其收发；无虚耗、无侵渔。按时会计，造册报官，历久勿替，庶乎未了之愿亦几可了矣。
今鸣衰老将归，过此以往，其调剂得宜、终始如一，实望董事之大有造于敬义园也。爰叙颠末，勒诸片石。按：原碑已失，文载「彰化县志」「艺文志」，撰者为魏子鸣；兹据录之。「彰化县志」「规制志」「养济」云：『敬义园，在鹿仔港街。乾隆四十二年，浙绍魏子鸣同巡检王坦首捐倡率，绅士林振蒿及郊商等捐赀，建置旱园，充为义塚』。又该志「艺文志」所载王兰佩撰「重捐敬义园序」云：『鹿港敬义园，浙绍魏先生子鸣所倡建也。初，子呜有志行善而歉于财，乃伸意于前巡司王君坦，捐俸与共得数百金；
又商绅士林君振嵩倡议捐助，合泉厦郊户鸠金三千有奇；置旱园充义塚，以其嬴者买街店六座，年得税银二百六十余员以供诸费。此拾字纸、收遗骸、施棺木、治桥道所由来，而敬义园之名，千古不朽矣』。事并见「彰化县志」「官秩志」「王坦传」。惟共在鹿仔港巡检，在是年七月；因而考定本碑之成立年代，当在乾隆四十二年七月至十二月之间。文中癸已系乾隆三十八年、乙未四十年。
敕建天后宫碑记（乾隆五十三年）台湾僻处海东，自康熙壬戍隶入版图，商贾贸易，横洋来往，咸赖神庥佑济。乾隆五十一年冬，逆匪林爽文作乱，滋蔓鸱张。我皇上特命协办大学士嘉勇公福康安为将军，统率巴图鲁侍卫数百员、劲旅十余万，于五十二年十月杪由崇武放洋。时际北风盛发，洪波浩涌，三军联樯数百艘，漫海东来，一日齐登鹿仔港口岸。继而粮饷、军装，分驰文报，舳胪罗织，均保无虞。维时嘉义一带，匪徒猖獗，突闻貔貅数万、锱重千艘如期并集，群丑寒心，知有神助；
故军威大振，所何披靡，克日擒渠毁巢，收复全台。虽曰将士用命，凡此亦皆仰赖天后昭明有赫、护国庇民之功，威灵显著者也。
将军奉天子命，崇德报功，就鹿择地，建造庙宇，以奉祀焉。德明额受将军委任，经营匪懈；其一切工程，皆与文武各官及绅耆、董事人等同襄厥事。于丁未腊月之吉，砌基竖梁；戊申六月间奉像入庙，告蒇厥工。费金一万五千八百圆；蒙赐帑金一万一千圆余，未敷之数四千八百圆，悉归总董事林振嵩输诚勉力，自行经理。非敢喜成功之速，惟始终诚敬，仰冀神灵默鉴，永奠海邦，以垂不朽。是为记。
按：原碑已失，文载「彰化县志」「艺文志」，兹据录之。撰者不详；「彰化县志」作福康安，疑误。其成立年代，依据本文「戊申六月间奉像入庙，告蒇厥工」等语，当在乾隆五十三年六月。惟「彰化县志」「祀典志」「祠庙」云：『天后圣母庙，一在鹿港海墘。乾隆五十五年，大将军福康安建。庙内有各官禄位』。疑误。文中壬戌系康熙二十一年，丁未乾隆五十二年、戊申五十三年。
天后宫田产碑记（乾隆五十七年）天后之神之在天下，薄海内外，罔不庙祀钦崇；而台郡尤为灵迹显着之区，则所以崇奉之者，当必更有甚焉。乾隆五十一年冬，爽逆跳梁，天子命协办大学士嘉勇公福统师进剿。维时千百舳胪，不崇朝而抵鹿港，么么小丑克日歼除，莫非神之所默佑而阴相之者也。蒇事之后，就鹿港口岸建立庙宇，崇德报功；俎豆馨香，万年勿替。第庙貌虽崇，而庙中一切器具缺而未备；且寺僧香火之费、斋供之需，尚悬而有待也。庚戌之秋，棨奉大宪檄，分守是邦；
下车之初，缘衙署毁于兵燹，就庙之西偏暂为栖止。睹庙廷之巍峨，念规模之阙略，谋所以经画之。遂舆游府粤东麦公捐俸为首倡，而一时商民履斯土者踊跃乐输；因将醵金置备水田（坐落马芝遴保惠来厝庄水田八甲三分，岁入小租租谷鹿港满斗一百一石），增以器具。
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