左旋
十月乃由该镇妈祖庙镇澜宫管理委员会雕一新碑，坚于原处；但所录碑文，舛错矢实在所难免。兹据原碑，就其文面摧残、字迹剥泐者，即稍予参酌新碑而录之。文中丙申，系道光十六年。
重建观音亭碑记（道光二十年）邑之有观音亭，由来久矣。创于城池、官舍之前，而为政教文物所自始、寺院庙坛所最先者也。尝考雍正六年汤公始建官署、雍正十二年秦公始筑竹城，而观香亭之创，独在雍正二年间。盖元年以前，彰化向隶于淡厅，未设邑治；迨二年，谈公经正始特□□□之，是谈公固开彰第一县公也。而观音亭即于是年建今县治之右，又开彰第一寺院也。以开彰第一县公首建开彰第一寺院，则斯亭之系于吾邑，顾不重哉！岂守土者将以宝筏慈舫诞登一切，故于肇造时独首务之乎！
但创建寖久，渐就倾颓。乾隆十八年，里民重修之。其时石碣不存，姓氏莫考，而亭之制度犹未备。至乾隆五十八年，南街富室黄元世、邑人王光寅出董其事。特离乱之后，捐修□敷。元世遂出己赀，独建前殿；光寅亦罄所有，创建后落。庙貌一新，皆二公力也。虽丙午、乙卯前后两遭兵燹，邑之庙观悉被蹂躏，唯观音亭岿然独存，亦可见佛之昭着灵矣。嗣后人民稠密，占筑湫隘，日即倾陋。
故道光乙未冬，总理源源号、副总理何东兴、日新号、董事益源号、振茂号、锦丰号、合利号、丰裕号、源春号、乾元号、杨安然、萧捷登等出为捐建，合邑乐输，大众合力。由是拓故址、增旧规，攻筑备举；阅十余月而功成，计糜金钱四千余元。遂觉殿阁壮丽，黝垩聿新，大非昔比。虽城市嚣尘、人物辐辏，凡瞻礼座下者，仰见法象金容，俨肃然于□□间；不但无以负谈公经始之意，且有以答百年来呵护之灵也。诸君总董之功，亦曷可少哉！从此导迎善气，孚佑下民，普化众生，大开觉路，其庥庇益无疆矣！
因庚子春二月大庆落成，将垄石亭右，而嘱记于予。予观当事者之廉正急公，虔□所庀，而吾邑之诚心乐助均有可风，遂喜而记之，不敢以不文辞。因并推创建之始及重建捐题者之姓氏，并籍以垂不朽云。道光二十年（岁次庚子）瓜月谷旦，韬庵洪善余薰沐谨记。按：碑在彰化市观音亭开化寺内，嵌于天并右樯。高二一三公分，宽七一公分；花岗石。字迹整齐；碑前作「重建观音亭碑记」七字，但下端截成两段。文中丙午系乾隆五十一年、乙卯六十年，乙未道光十五年、庚子二十年。
重修彰化县学碑记（道光二十年）邑之建学，自前县张君镐始，时初设治也。自后历任增修，具详张君世珍碑记。乾隆丙午、乙卯间，两遭兵火，惟夫子庙岿然独存，可不谓神灵之呵护欤！嘉庆中，杨君桂森以词臣治斯邑，百废具修；乃护露台以石栏，造登瀛桥于芹泉上，设礼乐器，招佾舞生；自是春秋丁祭，盖彬彬焉。而一旦□□议重新，何也？先是，丙子、戊寅两科，夺台额者皆彰士，署县吴君性诚以为人文蔚起，倡建文昌庙于学宫西，务为峻丽，庙高大成殿二尺有奇。
论者谓：『主辅之义，恐有禾合』。会遇数科获隽者少，于是议新圣庙，盖期学校修则人材茂也。
道光十年，适郡伯邓菽原先生修「府志」派经费，李君廷璧集众议捐，以学、志并修请；始具情以问，报可。旋奉檄分守兰阳，年余回任，核署县托君克通阿所设劝捐手卷，已得一万余金；遂设局静室，诹吉兴工。先图庙制，然后拆卸，仍旧式也；都宫以内，地视故址各增高二尺二寸，基孔固也；殿高原制二尺有七寸，祠庑门墙以次递杀，符体制也；祠旁增建名宦、乡贤二祠，留以待良司牧之有功德于民及乡先生之足为后学矜式者，则祀之也。又旁为礼乐器库，谨守藏也。
栏柱庭阶，纯易以石，取其坚固，无虑风雨所漂摇也。墙外小池，浚深砌石，仿紫阳「方塘一监」之诗，以来「源头活水」也。庙自经始迄落成，凡阅三十一月而蒇事；志自釆访至脱稿，亦经二十四月而成书。统计斯役，共糜白金二万四千余两。香灯祀业弗与焉。
戊戌，予调署斯邑，祗谒圣庙，见巍焕一新而碑记尚阙。因与广文王君功趋□截数清款，造册报竣；总董等悉如予言，且请为文以记其事。予既嘉许之，即进诸生而勉之曰：『昔人礼乐百年而后兴。邑之设治，至今适当其期，而庙、志之修适逢其会，此山川之气运所开，以大启斯邑之文明。多士生当明备，诚志乎贤之道，务为真品实学，将处为名儒、出为醇吏。其道德文章，直可光史册而垂不朽；岂惟是掇巍科、登显仕，以侈为闾里之荣哉
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