左旋
，分人々了。四明汪鎭来拜，秀才及第人云々。入夜，照大师自持来梨一杯、茘一杯，文惠大师送茶。七时法了。经五。廿日甲午天晴。斋后，梵义大师送茶，三藏来坐，四分注本疏有印板，纳兴国寺戒藏，可令交易折本云々。七时法了。经六。廿一日乙未天晴。斋时，照大师自捧菜二种来，次以行者送羹一杯，斋了。文惠大师送茶。申时，文惠大师送平茸调羹一杯、茎立一杯。七时法了。经七。廿二日丙申天晴。讲堂集会译经，当寺、他寺人々有斋。
々后，读文字令集经第四卷了。分散了。大卿、少卿、三藏、梵义天吉祥、缀文二人、笔受二人、证义八人等也。读人，证义文正也。南岳七代记，行向文惠大师房，达磨魏来梁来挂违，欲见年代记也。而大师书与诗云：「达磨谶词：西来跨水复逢年，渡海逢年示年。半夜凄々暗渡江。从梁往魏。日下更怜双象马，日下是长安，双象马是傅大士也。两投嫩桂久昌々。嫩即少桂林也。」年代记人借了。来日可令看省，点茶汤了。三藏来坐。七时法了。经八。
廿三日丁酉天晴。斋时，照大师送羹一杯、菜一杯，次送茶。从戒坛有使，问：「沙弥祠部？出家官牒。」三藏来，答：「大唐有沙弥祠部，日本无祠部。」使承诺还了。申时，以使请参向等，及通事陈咏为渡日本要买小船，因之与唐绢二十五疋了。交易钱廿五贯。买麝香上品十三脐了。日本定米五百石云々。三藏感叹，即有茶汤，以论得经，心地观经理忏悔文献三藏了。合掌礼拜了。愿生一佛净土，拭涙数度，可云道心者。七时法了。经一。
廿四日 戊戌 天晴。斋时，照大师送羹一杯、菜一杯，次送茶。以通事照大师示云：「新罗提一口者，借中用之，献直绢一疋，永欲给预者。」答云：「更不可有直，早志献由毕。」即来晚文。文惠大师送达磨大师自西天来勘文，如右：「达磨大师以正法眼藏及袈裟付斤嘱二祖惠可，听吾偈曰：
吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结菓自然成。大师当梁武帝普通八年丁未九月二十一日到此土，梁帝不契，至当年十月十九日过江地北，是魏第八主孝明帝太和十年，至少林寺得二祖付法已，于太和十九年丙辰十月五日而示入灭，葬熊耳山。经三年，因魏有使宋云，自西土回葱岭，逢见大师，手携只履，云吾归西天。后宋云到本国，当魏第九主柱帝，乃闻奏，寻开塔而全身不见，准留只履存焉。大师示灭至今大宋煕宁六年，得五百三十九年矣。
赞曰：
观音应迹，王宫诞神。明珠辨智，宝座分身。多罗亲印，双经逢春。归命 我祖，水月空云。 依祖门心印集録之，奉呈。
依古今通系图勘之，梁武帝天监十九年，改元为普通元年，八年丁未，即魏明帝大和十年也。达磨和尚来至震旦，相当南岳大师生十三年，大和十九年达磨和尚示灭，当南岳大师生年廿一，梁武帝、魏明帝同时皇帝也。」大相国寺东经蔵戒律院圆则座主来，以照大师切々乞受法花法，照大师示云：「只观无常迅速，一心要持经修行，数年讲法花，念诵法花人也者。」以廿六日庚子日可授内约子。伏地礼拜，随喜归了。照大师志与胡文三枚，唐朝徐浩学士所书金刚般若经本四枚，可渡日本者也。
七时行法了。经二。
廿五日 己亥 天晴。斋时，照大师送汁一杯、菜二杯，次茶。自作归天台奏状，行向三藏房令见，无取舍，仍令清书照大师。三藏以照大师令开经藏，送当今新译经福盖正行所集经一部十二卷、父子合集经二卷 一 二，披见福盖正行第一卷之处，龙树菩萨集，西天译经三藏试鸿胪卿宣梵大师赐紫臣日称奉诏译，奥文注云：「孔目官臣张永弼
讲仁王经因明论唯识论沙门臣法秀证义讲法花经因明百法论沙门臣可煕证义讲仁王经百法因明论沙门臣超荣证义讲仁王经因明百法论慈云大师赐紫沙门臣清振证义讲唯识因明百法论明义大师赐紫沙门臣衍证义讲楞严经慈济大师赐紫沙门臣智教证义当院讲圆觉经文章文惠大师赐紫沙门臣智普证义当院左街鉴义讲百法论宣密大师赐紫沙门臣显证义左街讲经首座讲法华经百法因明论澄鉴大师沙门赐紫沙门右街讲论首座讲百法论文章文鉴大师赐紫沙门用宁缀文
梵学宝梵大师赐紫沙门臣惠明笔受梵字崇梵大师赐紫沙门臣明远笔受当院西天僧广梵大师赐紫沙门臣天吉祥证梵义梵才大师赐紫沙门臣惠询奉诏同译朝散大夫试鸿胪少卿宣秘大师赐紫沙门臣惠贤奉诏同译
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