左旋
，从中印度摩竭提国到来，经廿二年云々。见其容貌，最可云奇特，同见中天竺僧二人、五天竺西北大天国僧二人。中天两人从陆地西藩来，今年二月到着当院，月内朝见，赐紫衣，五月参五台山，五月还着院，天吉祥三藏同参台人也。大天国二人从南海来着广州，今月着当院，皆吃茶药，还房。次入新来中天二人房吃茶药。午时，从大天国僧房有请，即行向，吃茶并汤药，皆知唐语。今日院内上下，皆来集劳问。未时，新来中天来坐，令吃茶了。次大天国一人来坐，令吃茶了。
官人来房，装束张帐引幕。未时，司家三人来，令见还着由院奏状，虽乞钱，先日六贯六疋与了。因之虽有廿余贯，称无由不与之。人贪欲官人也。先例参台僧还着时，必有恩由称之，而问三藏后可与也。通事与钱三贯了。今朝郑州兵士二十人各与十五文，长一人与三十文了。戌时，三藏送暑预八坏。三时行法了。经第一。
廿八日壬辰天晴。巳时，通事陈咏斋，以公家给钱五贯并私钱一贯合六贯，献三藏，令修斋，讲堂南面少卿并梵才三藏，左方一座天吉祥三藏，次文惠，々々次慈济，々々次檀越陈咏，右方一座小僧，次中天赐紫二人，次大天国二人，有方面座日本僧七人，寺余僧来堂礼堂，钱各引百文，从早旦奉祈皇帝、皇后，打钹诵赞，次◆打鼓，至斋期回诸堂烧香供养，斋了。天吉祥三藏召请予与新来中天二人、通事共吃茶，次见月灯三昧经梵夹、无量寿经梵夹、弥勒授化经梵夹，字甚妙也。
贝叶长一尺六寸、广三寸，各入金筥，两重裹锦绫。令见日本庆耀供奉梵字，三人梵僧感叹无极，次见白伞盖眞言纸梵本，次见校勘印本，后序写取了。如右：
新雕补阙楞严经白伞盖眞言后序提点两浙路诸州军刑狱公事兼本路劝农事朝节守尚书屯田郎中上骑都尉赐绯鱼袋借紫苗振述壬辰歳冬，余权知苏州，有西天中印土摩竭陀国那烂陀寺三藏智吉祥、天吉祥二僧，经由见访，虽言语不同，而传译颇晓，问其所能，旦日诵神呪结印，各三千六百道，粉坛一百八座，解经论一十七部。余因出楞严经白伞盖眞言示之，乃曰：「是经神呪颇多阙失，今有梵本质而可知。」余对曰：「是经之译久矣，何歴代未能补之。」彼上人曰：唐译楞严经主般刺密谛者，西印土人也。
译语者，又鸟长国人，去中印土西北二万五千里，非中印土人，故不能尽通中天语言。又译主三藏不空者，龟兹国人也。尝游中印土，亦不能尽通中天语言。至今二本差殊多所漏略。如智吉祥等，即中印土人，本刹帝利之种族，净饭王之宗裔也。自离中天在路一十六年，凡经十国。余因请梵本，校勘唐经白伞盖眞言，般刺密谛本，止有四百二十七句许，少二百七十四句，头少梵音启请并三归依。又不空译本，止有四百八十一句，亦少二百十句。二本倶少十方佛海相、日月相、十吉祥、六大神通等。
或句读颠倒不次。今以中印土梵本，离折详正，排次补阙，共计七百一句。次请梵书并刊华字，募工雕印，庶广流传。时大宋皇佑五年四月三日，杭州公署序。
纲州金山龙游寺僧 克志 校勘 定州开元寺僧 崇惠 校勘 代州五台山眞容院赐紫华藏大师 承迁都 校勘 杭州前管内僧正赐紫崇因大师 可中都 校勘 西天中印度摩竭陀国那烂陀寺沙门天吉祥同补阙 钱唐 鲍璘书
雕华字 胡遂
雕梵字 颜悦
大天国三藏来座，以照大师取纸梵经两卷来，令见予，东印度梵字全不似中天，不知何经、件三藏依不知唐语也。同令见耀公梵字，见感无限。未时，司家三人与钱一贯了。依三藏命也。客省官人来，乞朝见奏状，依三藏制止，不与返了。今日斋，大卿不坐，依召参内，依御生日，大卿一人对御斋云々。见天吉祥于五台见文殊本身圆光、身光、五台金钟、五色光、七重花树、罗汉七人等像画惣十二相也。感涙难禁。今日三度行向天吉祥三藏房既了。申时，文惠大师来，借广清凉传三卷、古传二卷了。
申时，三藏梵才大师来座，早作表可进奏状由示之。今日如意供，三时不动两界合行，一时法花法，一时经第二卷。游台往还，以日本冷泉院前内亲王给五条袈裟着用，毎日奉祈后世往生极乐，以治部卿上给头巾着用，奉祈二世。
廿九日 癸卯 天晴。于梵才三藏房，见奝然法桥并寂照大师来唐日记，即借取，书取杨文公谈苑，如右： 公言：
雍煕初，日本僧奝然来朝，献其国职员令、年代纪。奝然衣緑，自云：「姓藤原氏，为眞连
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
154-参天台五台山记--成寻*导航地图-第42页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...