兰,色深;秋芳者为秋兰,色浅。而桠兰四时有花,春秋尤盛,故为兰之伯长。旧说谓楚人贱蕙而贵兰,故其室西养蕙而东养兰,南粤亦然。
◎薏苡薏苡一曰{艹赣}米,亦曰薏珠子。交趾人呼为珠,食以代米,或杂米中熟之。谚曰:“食米得薏,薏一米二。纵郎二米,侬只一薏。”
◎仙茅仙茅产大庾岭。自岭之颠折而东,稍下为嫦娥嶂。相传葛稚川弃其丹,生仙茅。叶似兰蕙,花六出。其根独茎而直,傍有短细根相附。八月采之,濯以嶂下流泉,色白如玉,以酒蒸晒,尝服补益真气,土人多以饷客。罗浮仙茅高仅一二寸,八月生。黄花,根如指大,长寸许。外有白茅生山谷中,状如排草,以作浴汤,合诸香甚良。又有香茅名辣草,皆瑶草之族。
◎素馨素馨本名冉阝悉茗,珠江南岸有村曰庄头,周里许,悉种素馨,亦曰花田。
妇女率以昧爽往摘,以天未明,见花而不见叶,其稍白者,则是其日当开者也。
既摘,覆以湿布,毋使见日。其已开者,则置之。花客涉江买以归,列于九门。
一时穿灯者、作串与璎珞者数百人,城内外买者万家。富者以斗斛,贫者以升。
其量花若量珠然。花宜夜,乘夜乃开,上人头髻乃开,见月而益光艳,得人气而益馥。竟夕氤氲,至晓萎,犹有余香。怀之辟暑,吸之清肺气。花又宜作灯,雕玉镂冰,玲珑四照,游冶者以导车马。杨用修称粤中素馨灯为天下之至艳,信然。
儿女以花蒸油,取液为面脂头泽,谓能长发润肌。或取蓓蕾,杂佳茗贮之。或带露置于瓶中,经一宿,以其水点茗。或作格悬系瓮口,离酒一指许,以纸封之,旬日而酒香彻。其为龙涎香饼、香串者,治以素馨,则韵味愈远。隆冬花少,曰雪花。摘经数日仍开。夏月花多,琼英狼藉。入夜,满城如雪,触处皆香。信粤中之清丽物也。
◎广州有花渡广州有花渡头,在五羊门南岸。广州花贩每日分载素馨至城,从此上舟,故名花渡头。花谓素馨也。花田亦止以素馨名也。
◎蒌蒌以东安富霖所产为上。其根香,其叶尖而柔,味甘,多汁,名曰获扶留。
他产者,色青味辣,名南扶留,殊不及。然番禺大塘、康乐、鹭冈、凤冈头诸村,及新兴阳春所产亦美。冬间以刍草覆之,稍沾霜雪立萎矣。凡食槟榔,必以蒌叶为佐,有夫妇相须之义。故粤人以为聘果。
◎西洋莲西洋莲,其种来自西洋。蔓细如丝,朱色,缭绕篱间。花初开如黄白莲十余出,久之十余出者皆落,其蕊复变而为菊。瓣为莲而蕊为菊,以莲始而以菊终,故又名西洋菊。
◎露头花露头花,产番禺蓼涌。其叶如剑,脊边皆有芒刺。花抽叶中,与叶仿佛相似。
色白而柔,花中有蕊,如珍珠粟形。常含清露涓滴,故名露花。以火燔其根,便成大头出土上,花乃茂盛,故又名露头花。夏月大开。以花置油上晒之,香落油中,芬馥隔岁不灭。以膏发,照读书,芳盈一室,广人甚珍之。
◎慎火慎火者,可以御火。广人多种屋上以防火,一名戒火。其形如火始然,又名火秧。扁者不枝不叶,圆者多枝叶,丛生成树。四棱有芒刺,皮中有白浆,能盲人。广人以作篱落村墟间,{力}竹为围,火秧、露头花为界,在在皆然。谚曰:“尔有垣墙,我有火秧。”
◎换锦花换锦者,脱红换锦,脱绿换锦也。叶似水仙,冬生至夏而落,独抽一茎二尺许,作十余花。花比鹿葱而大,或红或绿,叶落而花,故曰“脱红脱绿”,花落而叶,故曰“换锦”,花与叶两不相见也。
◎胡蝶树胡蝶树高三五尺,叶皱而有棱,蓓蕾丛生,至二三十许。花皆四朵相对,须眼微具。一花谢,一花复开,相续不断。新会白水为盛。
◎蕹广州西郊,为南汉芳华苑地,故名西园。土沃美,宜蔬。多池塘之利,每池塘十区,种鱼三之,种菱莲、茨菰三之。其四为蕹田。蕹无田,以蔑为之,随水上下,是曰浮田。
◎藤菜藤菜,一名落葵。蔓叶柔滑可食,味微酸,宜以羹鱼。其子有液紫红,可作口脂。出惠州丰湖者尤美。子瞻诗:“丰湖有藤菜,似可敌莼羹。”
◎高凉姜高良姜,出于高凉,故名。其根为姜,其子为红豆蔻。子入馔,未拆开者,曰含胎。以盐腌入甜糟中,终冬如琥珀,味香辛可脍。其根不堪食,而药中多用之。人不以其子而掩其根,所重在根,故不曰红豆蔻,而曰高良姜也。蔻者何?
扬雄《方言》云:“凡物盛多谓之蔻。”是子形如红豆而丛生,故曰红豆蔻。
◎猴姜猴姜,蔓生石壁如藤蔓,即姜也。味甚辣,猴以为姜,故曰猴姜。一名树鸡。
叶生蔓上,不作枝,采之为笠,甚轻。西宁多有之。
◎三蔌三蔌根似姜而软脆,性热,消食,宜兼槟榔嚼之,以当子。或以调羹汤,微辣而香。聘妇者以三蔌雕镂花鸟胡蝶诸状,薄金溥之,佐槟榔、椰、肉桂、姜花等以实筐。三蔌一名山柰,亦曰廉姜,可为齑。
◎解草果解草果,人多种以为香料,盖即杜若,非药中之草果也。其苗似缩砂,三月开花,作穗色白微红,五六月子结其根,胜于叶,味辛以温,能除瘴气,久服益精、明日,令人不忘。
◎香花菜香花莱,丛生。茎、叶、花、子皆辛