科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
137-南渡录-宋-辛弃疾-第6页
子分食。谓朱后曰：“你不如他。”
或日，行至一城，不知是州是县，止有官兵二十余人，并无百姓。见泽利再拜，怀中出文字示泽利，及呼左右去。帝后冠帻衣带如囚状，坐一小室。良久，有人持文书示帝曰：“可依此式作表，先达燕京。”其文引晋怀愍及孙皓、刘禅、石少主故事，及尊大金为汤武，北灭契丹而又南灭炎宋，功德巍峨，与夫请罪免死之意，持书者呼左右索纸笔与帝，曰：“速写！速写！”帝不得已，乃从之。书云：“亡国囚俘赵某，同男赵某及妇妾郑氏、朱氏稽首再拜大金皇帝陛下，垂念某承祖宗基业，立民为国，不能上顺天心，下抚万民，听谗臣之言，结衅外国；徇贼臣之求，积怨华夏。致上国兴吊伐之师，下土作向明之行，今一家被虏，百口分飞，父子二妻，尚祈哀宥，伏唯陛下德过尧舜，威胜汤武，既已灭宋，当立异姓。而微贱之躯，听命几下，幸与赦文，苟延残喘。”文成，多为删吸偎慢，不欲与录。其末句有云：“愍怀幽厉，未知今日之惭；文武成康，曷敌此时之举。”是日作表，出行三十里，及深夜月明方止。
或日，及一官府，皆新创造，牌曰收复新门，旁列兵刃三十余，入甲士六七十人。传呼曰：“赵某父子”，二帝为执而入其门，两道皆栽榆树，下立庭砌。须臾，见堂上金紫人衣朝服，侍卫甚众，引帝北面再拜，有人传谓曰：“将他二人去见海滨侯。”言讫，趋出大门，复入小室。至庭中，见一胡人胡服，无巾帻，立庭砌，若有所伺者。左右指谓曰：“契丹主耶律延禧也。与汝罪状一，同在此公事未了。”言毕，复引帝坐一小室。须臾，延禧亦入，头有巾帻，二帝曰：“吾大宋与契丹南北二百余年，未尝绝和好，一旦为奸臣所误，俱至于此，为之奈何？”延禧曰：“公父子明后日北国皇帝须有赦罪之理，吾已在此三年，尚未了绝。”帝曰：“何事未了？”延禧曰：“吾祖真宗皇帝在日，有百穴珠一颗，大如鸡卵，上有百穴，每穴中常有生珠一颗，月明之夕，以珠映之，其珠自落下，以绛纱承之，每日可得珠百颗。又有通香木一段，以沸汤沃之，取其汁洗衣服，及洒万木花卉屋宇间，经年不散。人有奇疾，服之亦愈。烧之可降天神，香气闻达百余里。当时契丹为大金所灭，二物不知何在。今北国皇帝须要此物，缘此三年未得释去。吾妻子族属尽皆分散，作他家贵人，美貌者入富家，丑陋者入民庶家。”帝曰：“此为何处？”延禧曰：“此名平州，去燕京尚有七百里，勉之勉之。”良久，有人引延禧出。帝立庑下，及有甲士拥一番囚至，其人大骂，言语不辨，主者乃命以刀断其舌，牵出斩之。其妻美貌，再拜请命，怒，亦斩之，小儿子四人并令敲杀。主者命引帝出，见二后尚立墙下，映日而哭，同行至通衢，斥令上马而去。遂令出一城门，向北而行，道间花卉甚多。少顷，有二十人往来不止，曰：“郎主召见四太子于江南，今日便令车马前去。”帝与太上立路旁，时有二人，皆南朝人，为兵卒者，不知其为帝也，乃相谓曰：“五月一日，康王南京即了位也。”余语低不可辨。少刻，路间左右催行。至晚，行得百余里。其时近暑，帝后衣服垢腻虮虱，不可衣着，头无巾帻，宛若囚徒。行三日，不见泽利之面，亦不知泽利在军中与否。左右时时诟责，言语不甚能辨别。
行数日，有人呼帝出，谓曰：“四太子大王军至，汝可出见之。”路旁有一寺，四太子坐胡床，引二帝二后拜于堂下，四太子且诟责曰：“汝父子无道，致有今日，若当时信吾国家言，誓寻海上之盟，共灭契丹，分其土地，南北为国，岂有今日？奈何不顺天命，反与契丹连和，欲坐观成败，彼胜则从彼以攻吾，吾既胜矣，又不能从吾，汝之愚一也；吾兵已破汴邑，皇帝愍念生灵，与汝讲和，以河为界，汝又不服，劳吾师徒远征，汝之愚二也；且天子死，社稷亡，汝祖宗二百年，不能守成，内则奢侈，外则结怨，一旦灭绝，何面目见国人？尚忍死见吾，何惭如之？汝之愚三也。”帝为四太子所责，俯首流汗，不能言，但与太上太后再拜而已。续呼左右取笔砚，令少帝作书，召刘光世、韩世忠、刘等归服，而曰：“今日夏至节，赐汝酒各一杯。”令左右于金瓶中斟四杯饮之。复谓帝曰：“北国皇帝无杀汝道理，不失为侯王。”言讫，上马而去，鼙鼓钟钲声动天地。时二后自出京以来，足跣不复能行，虽乘马，足皆生疮，肌肉瘦瘠。二帝亦枯槁不类人形，为左右监者诟责鞭朴，欲死无路。金人衣服共相结缚，夜卧不相舍，二帝及后与番奴连腕共手，合坐同食。似此行路五六日，始达燕京，盖契丹旧都也。入门，小类东京，既至内门，适金主登殿，左右执帝及后膝跪于地，皆再拜讫。其门内列金紫贵人，或绿、或褐、或伞、或笠、或骑、或车，约有数百人，皆称万岁。良久，传呼令左右赐巾帻，又有侍官二人自金门出，传金国皇帝圣旨曰：“皇帝劳汝，赐衣服沐浴，来日入传敕。”遂出赦书。引帝入都堂见宰相，至堂下，堂上坐一人，左右曰：“此银朱孛董相公也。”亦再拜，孛董答拜，中侍立堂上宣敕，其文不复载，后复曰：“赦赵某父子之罪，免为庶人。”引帝及太上入朝，皆巾帻，皆袍，二后服如常，至殿