山海。二十五日,午后发蒙山海,途中骤雨即止。暮次野马泉。二十六日,次环秀冈。二十七日,次至喜川,暮再行十里下营。
二十八日,次黑山峪。是日大暑。
二十九日,次翠幕甸。三十日,次富平镇。七月初一日,次玉带川,大风微雨。初二日,太风。初三日,次怀远塞。初四日,次广武镇,过二十里下营。午后,大风,微雨。
初五日,晨发广武镇,午前过香泉戍。午后次禽胡山。写《平胡诏》,其晚就遣都指挥李瑛同中官赍回北京。
初六日,次杨林戍。晚下雨。初七日,次归化甸。晚微雨,复晴。
初八日,午前发归化甸,途中下雨,晚次清风壑。初九日,次鸣毂镇。午后复起营,晚次玄石坡。初十日,次屯云谷。十一日,次清水源。
十二日,次小甘泉。十三日,次锦云碛。上召赐食烧羊、烧酒。其日立秋。
十四日,次龙沙甸。下雨。十五日,次杀虏城。微雨,晚晴。十六日,过高平阜,下雨。午后次五云关,更度山二十里下营。十七日,晨发五云关,过大石镇,午后次陵霄峰。上召赐食烧羊、烧酒。
十八日,次红桥。十九日,次兴和。
二十一日,晨发兴和,度野狐岭,过德胜口,午后次万全。大风雨。
二十二日,午次宣府,下雨,至更尽雨止。二十三日,次泥河。下雨。二十四日,次鸡鸣山。途中微雨。晚,上召赐桃子及食羊肉、酒。
二十五日,午次土墓。
二十六日,次怀来。二十七日,次永安甸。
二十八日,雨。是日处暑。晨发永安甸,度居庸关。于后次新店。大雨。晚,奉旨同光大、勉仁先回。
八月初一日,早,文武百官迎驾由安定门入。上升殿,群臣上《平胡表》,称贺而退。
○解缙 黄淮 胡广 金幼孜 胡俨
解缙,字大绅,吉水人。祖子元,为元安福州判官。兵乱,守义死。父开,太祖尝召见论元事。欲官之,辞去。
缙幼颖敏,洪武二十一年举进士。授中书庶吉士,甚见爱重,常侍帝前。一日,帝在大庖西室,谕缙:“朕与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”缙即日上封事万言,略曰:
臣闻令数改则民疑,刑太繁则民玩。国初至今,将二十载,无几时不变之法,无一日无过之人。尝闻陛下震怒,锄根剪蔓,诛其奸逆矣。未闻褒一大善,赏延于世,复及其乡,终始如一者也。
臣见陛下好观《说苑》、《韵府》杂书与所谓《道德经》、《心经》者,臣窃谓甚非所宜也。《说苑》出于刘向,多战国纵横之论;《韵府》出元之阴氏,抄辑秽芜,略无可采。陛下若喜其便于检阅,则愿集一二志士儒英,臣请得执笔随其后,上溯唐、虞、夏、商、周、孔,下及关、闽、濂、洛。根实精明,随事类别,勒成一经,上接经史,岂非太平制作之一端欤?又今《六经》残缺。《礼记》出于汉儒,踳驳尤甚,宜及时删改。访求审乐之儒,大备百王之典,作乐书一经以惠万世。尊祀伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、皋陶、伊尹、太公、周公、稷、契、夷、益、傅说、箕子于太学。孔子则自天子达于庶人,通祀以为先师,而以颜、曾、子思、孟子配。自闵子以下,各祭于其乡。鲁之阙里,仍建叔梁纥庙,赠以王爵,以颜路、曾昽、孔鲤配。一洗历代之因仍,肇起天朝之文献,岂不盛哉!若夫祀天宜复扫地之规,尊祖宜备七庙之制。奉天不宜为筵宴之所,文渊未备夫馆阁之隆。太常非俗乐之可肄,官妓非人道之所为。禁绝倡优,易置寺阉。执戟陛墀,皆为吉士;虎贲趣马,悉用俊良。除山泽之禁税,蠲务镇之征商。木辂朴居,而土木之工勿起;布垦荒田,而四裔之地勿贪。释、老之壮者驱之,俾复于人伦;经咒之妄者火之,俾绝其欺诳。绝鬼巫,破淫祀,省冗官,减细县。痛惩法外之威刑,永革京城之工役。流十年而听复,杖八十以无加。妇女非帷薄不修,毋令逮系;大臣有过恶当诛,不宜加辱。治历明时,授民作事,但申播植之宜,何用建除之谬。所宜著者,日月之行,星辰之次。仰观俯察,事合逆顺。七政之齐,正此类也。
近年以来,台纲不肃。以刑名轻重为能事,以问囚多寡为勋劳,甚非所以励清要、长风采也。御史纠弹,皆承密旨。每闻上有赦宥,则必故为执持。意谓如此,则上恩愈重。此皆小人趋媚效劳之细术,陛下何不肝胆而镜照之哉?陛下进人不择贤否,授职不量重轻。建不为君用之法,所谓取之尽锱铢;置朋奸倚法之条,所谓用之如泥沙。监生进士,经明行修,而多屈于下僚;孝廉人材,冥蹈瞽趋,而或布于朝省。椎埋嚚悍之夫,阘茸下愚之辈。朝捐刀镊,暮拥冠裳。左弃筐箧,右绾组符。是故贤者羞为之等列,庸人悉习其风流。以贪婪苟免为得计,以廉洁受刑为饰辞。出于吏部者无贤否之分,入于刑部者无枉直之判。天下皆谓陛下任喜怒为生杀,而不知皆臣下之乏忠良也。
古者善恶,乡邻必记。今虽有申明旌善之举,而无党庠乡学之规。互知之法虽严,训告之方未备。臣欲求古人治家之礼,睦邻之法,若古蓝田吕氏之《乡约》,今义门郑氏之家范,布之天下。世臣大族,率先以劝,旌之复之,