女二命”六字,乡邻始知妇与童子之祸皆此妪所诬扌勾也。其冤乃白。
长乐滨海地有某姓农人,因海涨,田舍漂没,遂挈其妇投寡姊家。姊家稍裕,给与园地十余亩种植过日。邻有佣工者,与渐熟,时来佐某力作事。久之,结为兄弟,来往若一家。会某染疟缠绵,苦延医路远,佣代出求截疟药草投之,寻卒,妇与姊固不知其毒害也。逾时,佣托人向姊关说,将处其室而购其园。姊见弟死无子,妇罔依,亦姑听之。一日,忽有丹喙绿脚鸟自空下攫坠佣毡帽,旋用喙直喙其脑,立毙。邻人有知某死巅末者,咸谓此鸟盖报冤云。壶井某氏又聘妇为妻,鸟又至,日在庭中上下飞鸣。某虑蹈佣故辙,生悔心,不得已乘其飞鸣时,以己系明娶,非同谋占。既孤魂无依,当令妇岁时致祭,幸勿相仇之意向鸟祝之,鸟倏不见。
◎敬师吾邑有木匠陈姓者,素朴诚,以小艺积有薄资。年四十余,始授室,生子七,延师课读。陈以自非读书人,于上学日一见师面即他去,非有事不敢入也。师颇好客,某故敬师因及客,每伺师有客到,即命家人治酒食,备极丰洁。去市颇远,每亲提竹篮往市,如是者数十年弗衰。厥后孙曾同时与小试者十六人,邑侯为武进杨(清翰),循吏也,每奖誉之,拔前茅者四五人,一时以为盛事。翁没时年八十余,四代同堂,子孙登贤书者二人,入泮者五人,现与试者尚有十余人,家亦小康。人皆以为敬师之报云。
◎一生不破口吾乡有封翁某,素谨厚,出身微贱,不能自给,杂佣作中糊口而已。然翁虽非文人学士者流,而言动雅饬,回异同侪。吾乡执贱役者,出口秽骂,人率以为常,翁一生独无破口,有闻人秽骂人者,辄掩耳却走,盖数十年如一日。晚年始有室,甚以不读书为耻,生子一,幼即送入义塾,求塾师先以敦礼义尚廉耻为训。
没时年八十余,尚及见其子成进士、入翰林也。特以出身微贱,姑隐其名云。
◎请雷叔父灌云公述其同居某者,年七十矣,子早卒,仅遗一媳一孙,孙素忤逆,某钟爱之。稍长授室,无何而孙媳亦亡,某素豪饮,一日自外醉归,渴而呼茶,孙故闻之不至。且隔房叱曰:“尔欲人事尔耶?其如尔之子亡矣,且尔孙媳为尔刻责而殁,尔又何扬气之为?”某间之忿极,因焚香当天,跪诉曰:“某若有不孝于祖父,应获此不孝报,某何敢怨某。若无不孝之事,雷而有灵,请立殛此孙,某不惜也。”言方已,大雨如注,电光闪然,霹雳自空下,孙惧,面失色,誓改前愆,匿母怀求救。其母代为恳于翁,翁念似续之故,且以其孙知惧,怒稍缓,复祷天求免,而雷声渐息。此道光二十四年五月事。天雷,神物也,无端可请之使来,又可祷之使去,抑亦真诚之所感耶?向使其孙怙恶不悛?其被殛必矣。及其悔罪,亦即赦之,皇天诛恶,不加悔罪之人,睹此而益信矣。
◎婢报冤同邑陈海门孝廉(学涧)言:其乡友林姓者,文笔甚优,未弱冠即已游庠,咸以远大期之。家有一婢。年十四,偶因过犯督责,邂逅致死,不胜懊悔。此后秋闱,每至头门,辄望见此婢在场中以手招之者,惧不敢入,遂以一衿终其身。
当亲为人言之,以为不索命已属万幸矣。
◎高恒猷述二事吾闽漳平贡生其者,家素裕,患童试遇雨之苦,因而辍业,遂捐资置产。每学使至,搭棚于考院之前以备风雨。道光丙戍生子某,有夙慧,十一岁入泮。漳平某姓,自前明至今,无发科者,某特为子择师,延余至家,日夕讲贯。余复为谈因果事,述吾闽林氏捐修西湖书院奎阁,科甲不绝。又郑雅川孝廉(德启)倡修西关武庙,乡闱获隽。时西湖奎阁正待重葺,武庙经费尚须扩充,某心艳其事,嘱余致书于西湖董事陈,武庙董事郑,代为申祷,许以父子同中,共捐三百金修葺。次年,某即举己亥乡榜;又次年,其子举庚子乡榜。陈、郑遂屡移书某家父子,催还前愿,至再至三,靳而不与,竟似有意负盟者。壬寅,漳平出蛟,举家淹浸水中,某年未四十,其子年未弱冠,皆死于水。闻者为之咋舌云。又闽邑洋屿贡生林某,富甲其乡,乡人有鸠资建奎阁者至林家,林母出应曰:“吾家但知供奉财神土地,子孙不曾读书,何知有文昌帝君也。”有耆宿郑姓者,笑语之曰:“尔家生财藉财神,将来保家须藉帝君也。”林母不悟,其子复从而附和之。后林生数子,长与四皆流荡失业,无以自存。二三亦目不识了,乡人无不知其前事,遂群不齿之。林某遽悒郁死,家产为戚某所侵殆尽。
◎平阳二事浙江平阳县村民某,夫妇二人素行善事,中年无子,祷于神,甫得一男。其妇未产之先一月,村民以事须出外,留洋银十元付妇,以备生产之用,妇藏之橱中。次月,妇娠得男,延稳婆收生,稳婆向妇乞一旧衣为谢。妇曰:“我不能下床,汝自向橱中取一领去。”稳婆开橱,适见银,遂暗窃其五而去。次日,其夫归,检银失其半,妇知为稳婆所偷。第三日,稳婆以洗儿来,向之索银不承,遂至口角。稳婆怀恨暗以小针插入儿发际,儿啼哭不休,既而奄奄一息,妇愤极而缢,幸邻妇急救而苏。是日,天气晴明,忽阴云四合。雷电交作,则稳婆某跪于门外,手执洋银五元、针一枚自首,余实窃某洋银,不应将针刺入儿囟门,今拔之可活