且伐之,闭门相拒。将校大哗,谓三杂畔矣,宜先攻破之。公疾行,告将军曰:“三杂非畔,未知国家意耳,请以单骑往察而谕之。”将军从公策,公至,数语间,卓尔码即散守者,具状上谢,且奉军过甚谨。
后得诏,加封贤顺。卓尔码谓惟公能活我,又予我以荣也。至今铸像事之。公在蜀中二十七年,至是,以军功氵存擢至江苏布政使。
◎孙观察孙伯渊先生(星衍),耿介自持,不随流俗。以一甲进士授编修,时和坤当国,一时英俊,多屈收门下。公自守,独不相往来。和衔之,公散馆试《厉志赋》,用《史记》搁绸如畏语,和指为别字,抑置二等,以部员改用。故事,一甲进士散部,或奏请留馆。时和方掌院事,欲公至面商,公卒不往,曰:“吾宁可得上所改官,不受人惠也。”又由编修改官可得员外郎,前此吾闽吴文焕有成案。或谓君但往一见,即可仿办,公曰:“主事终擢员外,何必汲汲求人。”
自是,编修改主事遂为成例。补刑部直隶司主事,时领部务相国阿文成公、大司寇胡庄敏公皆刮目相待,派人总办秋审处。同人皆目君为书呆,不相浃洽,惟同年张鞠园(祥云)素与公以古学相切靡刂,既同官相得,而议狱多龃龉。鞠园主精明,公主仁恕,往往依古义以求平,多所全活,为长贰所爱敬。久之,同人亦渐无后言,是年,伊墨卿先生新入部,其尊人云林光禄饬之曰:“治狱最难,吾愿汝法伯渊可耳。”公自改官后仅六年,即由京察出为兖、沂曹道,权臬事七。
越月,平反至数十百条,活死罪诬服者十余案。亦不以之罪县官,曰:“县官岂能尽明刑律,皆幕僚误之也。”解组后,侨寓白门,专以揄扬后进为事,座客恒满,人目为陈太邱。尝与人论一前辈,云:“彼之不爱才,毕竟自家才识有限耳。”
时服为名言。近相传其身后主管栖霞山。聪明正直,宜其为神。可以理信之矣。
◎黄封翁嘉善黄南薰封翁(凯钧),霁青太守之父也。少攻帖括,甫冠而孤,度不能自存,乃弃去,课治农亩。今友《渔斋诗集》有咏农器诗十余首,每首一器,并详为之注。使不耕而食者读之,可以知农功辛苦,稼穑艰难焉。嘉庆甲子,浙西大水,禾稼淹没,米价骤腾,县官行平粜政,众多避匿。翁独以身倡,大暑烈日,持盖步行,按户之上下,罔有漏失,所全活甚多。尝以屋旁隙地假人,后久假不归,且反唇焉。翁笑置不问。又买邻人之屋,而其屋先已赁人为店,翁虑其他徙失利,垂立券而毁之,让其店者。其好行其德如此。未几,霁青入翰林,掌文枋,历郡守。里人以为封翁仁厚之报云。
◎彭咏莪宗丞述二事彭咏莪宗丞云:吴中乡饮大宾彭惕斋讳正乾者,芝庭尚书之封翁也。尝因造屋,闻有碍东邻风水,命匠人断柱木,各短三尺,其屋甚卑,不称巨室。里中人称其盛德。后膺一品封,夫妇皆跻上寿。阅数十年,而东邻之屋尽入于彭,为其子孙所分居矣。又云:吴中朱广文应潮之父,名宏基者,居枫桥贸易。尝有偷儿入其室,视之,则邻舍某也。其人惧执,跪而求免。朱出白金十两给之,曰:“持此,自觅生计,毋再作贼也。”其人竟改恶从善,朱亦终不言其姓名。后应潮于乾隆乙卯试顺天乡闱,房官已掷其卷矣,恍惚梦一人云:“请再看。”房官觉,勉强覆看,仍不惬意,掷卷就寝。忽有人推其床,曰:“起,起,再看。”
即惊醒,随取卷加圈。次日,呈荐主司,即取中。后官桐城教谕。
◎回煞姚伯昂先生《竹叶亭杂记》云:凡人死后有回煞之说,北方谓之出殃。闻友人常云麾言:地安门外某家,有新死者,延阴阳生检出殃日。生检查,告以期,且曰:“此殃大异于寻常,必为大厉,合家徙避,仍恐不免于祟。唯有某鸦番乌克神(即看街兵之称)胆大能敌,当邀至家以御之。”其家甚恐,至日,奔访某鸦番乌克神,邀之酒食,食毕,告以故。某亦素负其胆,不肯辞。至夜,闻棺盖作声,视之,则盖已离开,棺中人欲起矣。急跃棺上,力按之,相持竟夜,闻鸡鸣,棺中人始帖然。某仍合其棺。及其家人至,问夜来情景,某不言,但以无事答之而归。其家乃以无事告阴阳生,生愕然,曰:“吾前检日误矣。其实殃之归,正在今日耳。然其厉不可言状矣,欲御之,仍非某不可。”其家复至某处,求其再来。某心欲却,而恐失胆大名。欲去,恐力不敌。姑应之,而心自疑虑。偶至街前,见一测字者,卒然问曰:“尔有何心事,当告我,可为筹之。”某怪其无因而先知,乃告之故,测字者曰:“鬼甚厉尔,将不敌,我有爆竹三枚相赠,但至事急时,放一枚,三放可无事矣。然不可在屋中,当登屋以俟。”某如测字者所指。及夜半,棺盖裂声甚猛,果不似前夜。盖方裂而尸已出,四望无人,即出院中。复四望,见某在屋上,跃而登,将及矣,某放一炮,应声而倒。少顷,复起。如是者三,炮尽而鸡鸣,尸不复起矣。其家人至,备悉其状,舁尸复殡。往告阴阳生,生已暴死,身若火燃者,硝磺气犹未散也。其人大骇。后询知此生素恨某,欲因此杀之,且以神其术也。夫欲图人而使亡者先受暴露之苦,冥中自不能恕之,其为火所毙,固天道宜然。此等术士之能为祸,亦复可惧。测字者不问先知,