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106-前闻记-明-祝允明-第9页
同女解来审验耳。嘉定令闻之大叹息，速回文，正商诛于其县，而减达死并正恶少之辜，归妇于其夫云。
○南京奸僧
诸民惟缁徒不可尽察，大奸贼多槖其间，予闻之多矣。顷闻南京一贼，尤可恶，京城外僻地有妇人探亲独行，一僧遥尾以去，至逈寂处，乃迫妇人调之，始以好语，不从，继以财贿，又不从，又继以威胁，出刀撼之，妇惧而从焉。既复谓妇曰：「我欲观尔双乳。」 （「我欲观尔双乳」，「观」原在「乳」字下，据明纪录汇编本改。） 即推什篁笷中，据坐其体，取囊间利刀割取乳头藏裹而去。妇痛绝而苏，适兵马巡逻过之，见妇仰卧道旁，口不能言，第举手指胸乳间，又指贼所去路，官知其故，亟追之，不远获焉，乃以伏法。问其割乳之故，乃是将以为炼指之用。盖割乳头之皮包于指上，复加药件和牢，然后烧之，则内肉了不痛也。予谓凡捻指、炼顶、刺血之类，必皆有术，而此事亦可备讯鞠之一知也。
○关千户开弓
徐舅说向在湖襄，谒钱太守于舟中，钱说此有关千户开弓，试坐，召观之。乃觅之来，身长七八尺，伟男子也。钱命取四弓与之，关一一取张之，视其强弱。取一强者兼一弱者，两分之，令力均，乃以两手各握只弧，以帛裹四弦之中，横着口内，衔帛弦而两手提弓开，皆满焉。关自云为云长之后。
○义虎传
弘治初，予得义虎事，为作传文曰：「荆溪有二人，髫丱交，壮而贫富不同。窭子以故晏安，无他技，独微解书数，妻且艳。富子乃设谋，谓言：「若困甚，盍图济乎？」篓告以不能故。富子曰：「固知也，某山某甲丰于贿，乏主计吏，觅久矣，若才正应膺此耳。若欲，吾为若策之耶？」窭感谢富子，即具舟费并载其艳妻以去。
抵山，又谓言：「吾固未尝夙语彼，彼突见若夫妇，得无少忤，且不可得复进。留而内守舟，先容为计也。」窭从之，偕上山。富子宛转引行险恶溪林中，窭胼胝破碎，血出被踝踵不已。至极寂处，乃蹴而委之地，出腰钺斫之，窭陨绝。富子不审，谓死矣。哭下山，谓艳妻：「若夫君齿于虎，将若之何？」妇惟哭，富子又谓言：「哭无为，吾试同若往捡觅，不见乃更造计耳。」妇亦从之，偕上山。富子又宛转引行别险恶溪林中，至极寂处，拥而求淫之，妇未答。忽真虎出丛柯间，咆哮奋前，啮富子去，毙焉。妇惊走，心念彼习行且尔，吾夫其果在虎腹中矣，不怨客，转身而归。迷故途而哭，倐见一人步于旁，问故，妇陈之，人言：「尔勿哭，当告之官，得归，尔舟在彼。」导之返，见舟而灭，盖神云。妇登舟，莫为计。
俄而山中又一人哭以出，遥察之，厥夫也，妇疑骇其夫鬼欤？夫亦疑妇当为贼收矣，何尚独存哉？既相逼，果夫果妻也，相携大恸而苏，各道故。夫曰：「彼图淫若固未淫若，图死我固未死我，则我可置我憾也。」妇曰：「吾苦若死， （「吾苦若死」，「苦」原作「若」，据明纪录汇编本改。） 若固不死，图报贼，贼固自得报矣，我憾亦何不可置哉？」于是更悲而慰，更哭而笑，终归完于乡。
祝子曰：视贼始谋时何义哉已，乃以巧败，受不义之诛于虎，虎亦巧矣，非虎也，天也。使妇不遇虎，得理于人，而报贼且未必遂，遂且未若此快也。故巧不足以尽虎，以义表焉可也。
○戏语得妇
蒋霆，余杭人。尝与二客自远归至诸暨村间，遇晚，遥望大庄宅，即趋之，宅掩双扉，内悄无人声。三人者置装小憩，俄忽雨作，众意甚不佳。蒋顾门内欲直入，二客不可。蒋言：「何伤乎，此吾妇翁家。」二人笑止之。门忽哑然而开，一叟出，揖客曰：「适闻客言颇无状，谁耶？」二人逊谢，蒋面发赤，不能仰视。叟觉之，乃特肃二客人曰：「请即寒居避雨，此郎既云云，乃吾婿耳，礼不可与客等，可立俟于门。」二人不能违，姑从之，叟遂闭门。至堂揖坐，二客通姓名，叟曰：「老夫陶某也。」暄凉罢，复咎蒋曰：「人孰无颠沛，途旅间不谨如此，岂修身之道耶？」二客又为逊谢。迨夜，命酒劳客，竟不邀蒋，蒋栖栖独倚雨檐，殊不堪也。俄雨止，月稍出，蒋将自行觅旅舍， （「蒋将自行觅旅舍」，原无「将」字，「舍」原作「客」，皆据明纪录汇编本补改。） 时将一更向尽，方起行，忽闻门内暗中低语云：「勿行，有物在此，少待，持之去也。」蒋诺，念此必二君既厚得供享，乃复窃主人物乎。良久，墙头掷出二裹，蒋取视，皆女饰饮器，俱黄白也，速负之行。不久，又闻墙头坠物声，回顾则二人耳，昏黑不能辨。又念此为二客窃逸无疑，急复开幞，取金匿怀袖间。仍负裹疾走，二人尾之，然不逼近，黎明回视，乃一妇及青衣耳。蒋大惊，驻问之，妇亦惊，既而曰：「姑到君旅邸言之。」蒋即挽与去。入一馆，密扣之，妇曰：「我主人女也，初许嫁某，今且瞽矣， （「今且瞽矣」，「瞽」原作「目」，据明纪录汇编本改。） 我不愿归。尝属意于一姻家郎，期今夕窃负而逃，我伺之不至，忽闻父入内，喧言门客妄语云云，我计为私郎的矣，亟收并少赀货，掷而踰垣，虑为人觉，故不近君。今业已如此，即应终事君耳，余固不容计矣。」蒋于是不待二友，径携之还家，绐家人以娶之途