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106-前闻记-明-祝允明*导航地图-第4页|进入论坛留言



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,至县潜白吏求直之,吏曰:「今上自郡府,下及县首领官,皆廉公奉法,吾曹亦革心戒谨,岂敢私出入文牍耶?然汝事既直,第公理之,决无枉理。」乡人如教,果获伸雪。感吏情,以米二石馈之,吏惊愧欲去,辞让久之,吏曰:「我以乡曲之故,为君受一斛。」乡人别去。既半载,吏假归,遂以原粟奉乡人之母,曰:「此若儿寄我处之物耳,今以还母。」
  ○道不拾遗
  闻之故老言,其时道不拾遗。亲有见遗钞于涂者,第拾起一观,恐污践,更置阶所高洁之处耳,竟不取也。
  ○修书
  太宗皇帝大崇文教,以四书、五经经宋儒发明之后,又诸说不一,命儒臣胡广、杨荣、金幼孜等会萃去取,并纂先儒论议有裨斯道者为四书五经性理大全书,通二百二十九卷,当时供赐甚渥。惟礼记先修,书成,最号精当。余帙闻日久催纂之故,或未协舆议云。或云礼经最后成,未审。其后又开局修永乐大典,凡古今言行巨细网罗无遗,意如宋太平御览之类而浩博过之。以太穰滥,竟未完凈而罢,闻其目录且几百卷云。
  ○仁庙右文 (「仁庙右文」,「右」原作「古」,据明纪录汇编本改。)
  仁庙好学右文,词翰并精。尤喜科举之业,在青宫已然践祚,犹不废。每得试录,必指摘瑕病,手标疏之以示宫臣。尝戏语人曰:「使我应举,亦岂不堪作状元天子耶?」
  ○霍侍郎
  英宗皇帝在北狩时,至塞徼,俯瞰边臣,或命取财货诸物,诸臣不敢多献,或畏缩不前,多不称上旨。惟大同府同知霍瑄, (「惟大同府同知霍瑄」,原无「同知」之「同」字,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。) 奉旨必极力呈进,唯恐不及。及上回銮, (「及上回銮」,「及」原作「又」,据明纪录汇编本改。) 即召见瑄,嘉劳久之。至朝,遂升为工部侍郎。
  ○睿皇征吴处士
睿皇既复明辟,政治大新,慨然欲得贤才而用之。闻江西有吴与弼者,乃举征贤之礼起之,下诏曰:「皇帝敕谕江西抚州府崇仁县处士吴与弼,朕承祖宗丕绪,求贤图治,亦有年矣。永惟劳于求贤,然后成无为之治;(「然后成无为之治」,「无为」原作「为无」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。)乐于忘势,乃能致难进之贤。闻尔与弼,潜心经史,博洽古今,蕴经国之远猷,抱致君之宏畧,顾乃嘉遯丘园,不求闻达。朕怀高谊,思访嘉言,渴望来仪,以资启沃。
夫古之君子,隐居以求其志,行义以达其道,而独善自安,岂其本心?谅尔于行藏之宜,处之审矣。今特遣行人曹隆往诣所居,征尔赴阙,仍以礼币,以表至怀。尔其惠然就道,以副朕翘待之意,故谕。天顺三年十月十三日。」与弼既至,上表曰:「江西抚州府崇仁县民人臣吴与弼谨奏:「为荐贤事,天顺元年十二月初四日,钦蒙差行人曹隆赍捧敕书礼币降临衡茅,以臣为才而征聘赴阙,闻命惊惶,恍然自失,罔知攸措。窃缘臣虽幼承父师之训,粗涉书史,而弱龄染疾,加以立志不坚,是以虚名虽出,学实全无。
迨夫暮年,疾病愈深,夙志弥怠,自愧虚度此生,付之长叹。蝼蚁微躯,何意复蒙圣明齿录。夫卑辞厚弊,惟贤可以当之,而臣何人,敢膺旷古所希之盛典哉?(「敢膺旷古所希之盛典哉」,原无「哉」字,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。)恭惟皇帝陛下,睿知聪明,圣神文武,四方风动,万国归仁。而崇儒重道之盛心,图治济时之美意,实与天地同大,日月齐明,有血气者莫不忻悦,况在于臣敢不踊跃恭命?谨于当日望阙谢恩祗受讫,日陪乡邻老稚讴歌舞蹈,伏惟圣德忧民之盛,何幸逢于今日!
而负且乘之讥,实难免于舆论,于是肃将前件敕币,谨用缄封,俟春气和暖,扶疾随使赍赴阙庭,以图辞免。臣于二月十六日上道,五月十五日至京,十六日引见,蒙圣恩授臣左春坊左谕德。臣以菲才,既未经辞免礼币之荣,又安敢冒昧以受宠擢之重?谨将原赐礼币进上,(「谨将原赐礼币进上」,「原」原作「厚」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。)伏望圣慈,宥臣愚戆,(「宥臣愚戆」「宥」原作「怜」,据明纪录汇编本改。)怜臣见患两足风痹,(「怜臣见患两足风痹」,原无「怜臣」二字,据明纪录汇编本补。
)大施旷荡之恩,特回所命,放臣归田,少全微分,日将歌颂雍熙于水边林下,以毕余龄,不胜万幸,谨具奏闻,伏乞圣裁。」本年五月十七日于奉天门奏,奉圣旨:「朝廷久闻高义,特用征聘,今忽然远来,朕深喜悦。然币以将诚,官以命德,非过也