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100-养吉斋丛录-清-吴振棫*导航地图-第20页|进入论坛留言



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迨诸臣趋出候送,日未移晷,尚书讷亲又捧御制七言律四章,宣示命和。则上于更衣次所走笔立成者也。是日驾复幸贡院,周览号舍,轸念士子之苦,御制七律四章,勒石至公堂。今各省贡院,亦摹镌悬于堂上。
按:词林典故,前代艺文,以张说诗为首,故赋诗以此分韵。又是日简词臣三十八人侍宴赋诗,非甲科,虽公、孤不与,而宗室内阁学士赛尔赫以能诗,特命入侍。明年,宴瀛台,如前命,一时荣之。赛尔赫,字栗庵,一字晓亭,号北阡。累官仓场总督,有晓亭诗钞。
嘉庆九年甲子重开,循乾隆故事,于二月初三日幸翰林院。先期加掌院大学士朱珪太子太保、户部侍郎英和太子少保,并赐英和一品补服。是日宴次,亲赐巵酒者十五人。仍以张说「东壁图书府」五律字分韵赋诗,御制亦用首末两韵。亲简侍宴者三十八人,各分一韵。其为字数所限,不得同与赓吟者,仍赋柏梁体诗一章。又御书「天禄储才」、「清华励品」二匾,摹刻悬院中,以墨迹分赐朱珪、英和。又以高宗圣制诗文全集、钦定十三经石刻各一部,珍彝瀛洲亭。
又赐预宴诸臣二百五人名茶、文绮、笺绢、砚石及御制味余书室全集、九家注杜诗人各一部。礼成后,恭进颂册,凡二百有六。上亲加鉴定,陈设各宫殿。蒙赐大缎者六人。
亥耗耤之礼,顺治十一年、康熙十一年尝亲行。又康熙四十一年省耕畿南,经博野,圣祖躬秉犁器,即功竟亩,观者万人。李文贞光地为文勒石,以纪其盛。雍正二年以后,岁行耕耤。又命各州县举老农一人,给八品顶带,以示重农抑末之意。复颁发耕糌所歌三十六禾词二早,凡七言三十六句,句为韵。躬耕时,乐工十二名呜锣鼓歌之。五色彩旗招刮随行。
又加三推为四推,劭农劝民,瑞应游至。嘉禾有十三穗、十五穗者,有长一尺六、七寸者。四年,绘嘉禾图,颁直省。又以礼经天子为耤千亩、诸侯百亩,耕糌之礼,通于上下。命各直省立先农坛,守土官耕措如九卿,行九推礼。农具用赤色,牛用黑色,「用青色,籽种各以上之昕宜。丰泽园在西苑。雍正时,有演耕礼,随行布种,皆以亲藩,与耕耤异。乾隆后停止。耕耤所,旧时设棚悬彩。乙隆二十三年,以非知民疾苦之意,命除之。又亲耕时,高宗每制禾词。
坚寿八旬,复撰亲耕禾词。耕蜡向用三月初亥。乾隆丙戊,监臣以初六乙亥不宜栽种,遂改用次亥。乾隆间,循用四推礼,至圣寿六旬,乃减为三推。亲耕礼毕,至无逸殿,赐从耕之三王九卿及侍班讲官茶,叩头谢恩讫,驾乃还。此礼惟登极后第一次耕耤行之。国初沿明制,有教坊司。耕耩筵宴,有黄童白叟鼓腹谌歌,香斗老人、进宝回回、五方夜叉、五海龙王等承应,后裁。附录:道光间,亥耤之日,从耕将终,牛有脱轭而逸者,上一笑而起,圣度宽宏,不苛小失如此。
部院题本,未奉旨而折角者,谓之折本。下内阁,积若干件,奏请御门日期,得旨于某日御门听政。宫内御干清门,圆明园御勤政殿。若有大故,则于期年后,礼臣奏请举行。凡启奏吏部题员缺折本,满阁学司之须豫日熟记,否则易以讹误被议。按:康熙三十四年,大学士伊桑阿等以圣躬灼艾未愈,时值严寒,请暂停干清门听政。圣祖谓国政紧要,仍照常每日御门听理。当时御门,乃每日听政恒制。然居易录载:传户部堂上官至干清官西暖阁,谕免顺、永、保、河四府钱粮事,则召见已在宫内矣。
按:前明,干清宫为帝后所居,妃嫔亦得以次进御。见左公光斗移宫疏。故受贺及延见臣下,不于宫而于门。本朝初沿阴制,其后以干清官为听政地,特折本所积,间一御门,以存旧章于不废而已。又按:居易录云:「御门听政,冬春辰初三刻,夏秋辰正三刻。内阁部院官率以昧爽齐集午门,次至中左门,稍憩乃入候于干清门外。驾出升御座二八部都察院等衙门以次奏事。
如初一日首吏部,则初二日首户部,周而复始。若宗人府奏事,则恒居部院之首,三法司例居第三部院奏事毕,然后台省官奏事,既毕,然后内阁大学士、学士。至御前承旨,翰、詹、起居注官,满、汉各一员,轮直立西楹下。」据此,则康熙以前逐日御门之规制可见。
御门近制二八部以次进本。户、礼、兵、工轮流居首,刑部第三,吏部第六,则以为常。盖吏部进本 毕,即带领引见也。故俗有刑三吏六之说。旧时惟刑部本三件,他部皆一件。嘉庆六年,仁宗恐有延阁,命无拘件数。或虑本匣太厚,不便捧持,则每部不必过十件。近闻所进不过二、三件耳。御门以编、检四员侍班