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公伯寮、秦冉、颜何、荀况、戴圣、刘向、贾逵、马融、何休、王肃、王弼、杜预、吴澄十三人罢祀。林放、蘧瑗、郑玄、郑众、卢植、服虔、范宁七人,祀于其乡。进后苍、王通、胡瑗、欧阳修、陆九渊从祀。改称大成殿为先师庙,大成门为庙门。别立祠,祀齐公叔梁纥,称启圣公孔氏,以颜无繇、曾点、孔鲤、孟孙氏配,称先贤,程、朱松、蔡元定从祀,称先儒,撤无繇、点、鲤从祀。
  八十七
  永乐十八年,论营建北京功,升营膳郎中蔡信为工部右侍郎。所副七人为所正,丞六人为所副,匠二十三人为所丞。赐督工群臣及兵民夫匠钞、椒、苏木有差。正统年间营建三殿、两宫,包砌京城及修造各衙门,升除匠官不过五六人。  八十八
  国初都金陵。以西北胡戎之故,列镇分封,似乎过制,当时已有叶居升辈汉人七国之虑。今考广宁辽王、大宁宁王、宣府谷王、大同代王、宁夏庆王、甘州肃王,皆得专制率师御虏。而长陵时在北平为燕王,尤英武。稍内则西安秦王、太原晋王,亦时时出兵,与诸藩镇将表里防守。孝陵崩,少裁抑,而齐、黄诸臣受祸矣。肃王今移兰州。
  八十九
  洪武六年,武官一万二千九百八十人。九年,择功臣子耿瓛等一百四人为散骑舍人。十一年,选武臣子弟入国子监读书。十四年,令公侯武臣皆遣子弟入国子学受业。二十一年,颁武臣大诰,又颁八条敕谕武臣,又颁武臣训戒录,又赐武臣保身敕。二十二年,禁武臣预民事。二十三年,赐公、侯、伯屯戍百户。二十六年,颁稽制录于诸功臣。二十九年,大赉致仕武臣,各升一级。铨于甘肃、大同、北平、大宁、辽东诸卫所,凡千五百人。
  九十
  嘉靖九年,更定南北郊礼。南郊皇天、上帝南向;太祖西向;东一坛大明,西一坛夜明,东二坛二十八宿,西二坛云师、雨师、风师、雷师。北郊皇地祇北向;太祖西向;东一坛,中岳、东岳、南岳、西岳、北岳、基运山、翊圣山、神烈山,西向;西一坛,中镇、东镇、南镇、西镇、北镇、天寿山、纯德山,东向;东二坛,东海、西海、南海、北海西向;西二坛,大江、大淮、大河、大汉,东向。
  九十一
  天寿七陵,惟景陵规制独小。嘉靖丙申稍廓大之。是年作寿陵,即永陵也。在天寿迄东十八道岭。夫君即位,为裨礼也。昔汉文帝表瀍西,唐太宗营九嵕,我二祖先作二陵,故并获吉壤。今皇帝因谒七陵,遂有寿宫之役,真达天高世之见。  九十二
洪武二年,立功臣庙于鸡鸣山,论功列祀二十一人。命死者塑其像,生者虚其位。是时,胡大海、冯国用、赵德胜、耿再成、丁德兴、俞通海、张德胜、茅成八人,先栖神于卞蒋等庙,乃塑像移祀于此。徐、常、李、邓、汤、沐六王及华高、吴良、吴桢、曹良臣、康茂才、吴复、孙兴祖尚存,但虚其位。洪武二年,太庙侑享初有廖永安,凡十三人。永安、俞通海、张德胜、桑世杰、耿再成、胡大海、赵德胜七人已卒,祀庙中。九年,始加封号,赠谥。罢永安祀。
时徐、常、李、邓、汤、沐六王俟其卒,进侑,皆太祖所定也。然功臣庙无廖永安、桑世杰,而太庙乃有之。冯国用、丁德兴、茅成、华高、吴良、吴桢、曹良臣、康茂才、吴复、孙兴祖,祭于功臣庙,而太庙侑享不与焉。此太祖之权衡度量,非后人所能测识也。
昔西汉定元功十八人位次;东汉云台三十二人;唐凌烟二十四人;宋昭勋崇德十人,皆托褒扬于位貌而已。太祖之庙庭侑享,则以血食寓褒扬,其报最重,其礼最隆矣。嘉靖十六年,郭勋欲进祀其立功之祖武定侯英于太庙,乃仿三国志俗说及水浒传为国朝英烈记,言生擒士诚,射死友谅,皆英之功。传说宫禁,动人听闻。已乃疏乞祀英于庙庑。又言英本开国功臣,卒于永乐年间,以故不庙祀。而不知太祖定庙祀时固兼生死而论定矣。且英之封在洪武十七年。
论平云南功,大将颍川侯傅友德进封颍国公;副将蓝玉、仇成、王弼先封流侯者,与世嗣;偏俾都督佥事陈桓、胡海、郭英、张翼,兵兴以来屡效勤劳,今勋尤着,于是桓封普定侯,海东川侯,英武定侯,翼鹤庆侯。盖庙祀定后十六年,而英始侯也。
  九十三
  侑庙功臣位次,中山王十二人,洪武年定。河间王四人,洪熙年定,皆序封爵,首王,次公,次侯。开国功臣、靖难功臣各自为序。嘉靖丁酉进诚意伯位六王之下,群公之上,以为不伦。及营国公郭英进祝,并两朝功臣叙爵,于是,营国公列永义侯之上,