联曰:碧松阴里池长润;白藕花中水亦香。吕尼真身,经火独存,殆释氏所云金刚不坏身也。受光宠于兴朝,不亦宜乎!
圣感寺
臣按缑山集云:由常明庵出杏子口,至平坡寺,所谓卢师、清凉、翠微、善应、灵光诸寺皆在焉。盖元时建平坡寺,明宣德中改名圆通,即今圣感寺也。今考通志,寺在宛平县平坡山上,山今名翠微。康熙十六年,御题三圣殿榜曰圣感,大殿曰敬佛,后阁曰制毒龙阁,下藏圣谕一道。阁之东为御书楼,凡所赐宸翰藏焉。其宝珠洞、藏经阁,赐榜曰不二法门。御赐龙藏玉石佛像一尊,高四五寸;又赐香花供器,锦绣幢幡;复御制碑文,以垂不朽。佛日重辉,于斯为盛。
元灵福寺
臣按通志载:延寿寺在韩家山。明永乐时内臣刚铁以靖难功葬此。又按春明梦余录,元有灵福寺,在阜成门外韩家山,寺有二奇松,汉循吏韩延寿家此山,故名韩家山,又呼罕山。今考灵福寺在南下庄八宝山,前有钟鼓楼,共屋四重,俱已残毁,二松惟后一松存焉。韩延寿故址绝无知者。惟有刚铁墓,则享堂画像戎装,旁植铁叉,长约一丈,重八十余斤。碑五通,嘉靖、万历间立。墓侧为护国寺,亦残废。寺僧为铁守墓,铁名炳。今正阳门西琉璃厂北有延寿寺,或同名耳。
僧云:铁叉久贮库,此照式铸立,以表厥勇者。据墓在灵福寺,则通志所载恐误。或以延寿所居,而遂名其寺耶?
寿安寺
臣按通志,寺在宛平县寿安山,本唐兜率寺,元至治元年重建。中有卧佛二,亦名卧佛寺。殿前娑罗树二,相传来自西域。据春明梦余录,寺又名永安,树系唐建寺时所植。今大三围高参天。今查寺共五层。山门弥勒,榜曰普觉禅林,次接引佛,大殿三世佛。殿东西列二娑罗树,叶如枇杷,大如掌,有五出如指者,四月开花,丛簇如玉米,绿荫际天,大合抱有奇;殿后一株,则有三围,想唐时物也。树共三株,其大小亦与通志微异。更有苍松一,在殿之东;
银杏一,在殿之西;皆合抱矣。其余前后老柏数十株,两廊客房效十间,大殿在西,禅堂往东,禅堂后大楼上下十间,俱贮铜佛,东西厢房各三。大殿后为卧佛殿,法身约丈许,然惟一尊,无二佛也。与通志亦异。最后为藏经楼,楼上下十间。寺北为观音阁,阁在山半。山后为隆角寺。其西南五里为香山寺,行富在焉。香山寺之旁为弘光寺。据僧云,此去法海寺,亦止五六里。
潭柘寺
臣按寺在宛平县潭柘山,晋曰嘉福,唐曰龙泉,亦曰岫云,金、元间名万寿,明末仍今名。志传本青龙潭,自华严开山,龙避而潭平,遂为寺。或曰山树多柘,或曰赭山四合,潭光相映也,故名。谚云:先有潭柘,后有幽州。此寺之最古者。今查寺殿宇共三百一十余间,僧三百余众。康熙三十一年勅重建,赐名岫云禅寺。坊为圣祖仁皇帝御题,南向曰翠嶂丹泉,北向日香林净土。山门中、东、西三,入门升殿,前弥勒,后韦驮,旁列金刚四,圣祖赐榜曰天王殿。
左右钟鼓楼二,大殿则释迦也。圣祖赐榜曰清净庄严,我皇上赐榜曰福海珠轮。联曰:鹫岭云开,空界自呈清净色;龙潭月皓,圆光常现妙明心。左殿伽蓝,右为祖师。东西配楼各五,其三圣殿则上御榜曰具大愿力。昆卢阁者亦圣祖赐额也,而上御书则为圆灵宗镜。阁东西翼以楼。上御书圆通殿榜曰心空彼我。殿东为舍利塔,塔东为地藏殿,上赐榜曰性因净果。昆卢阁西为药师殿,其供本朝龙藏者,古观音殿也,赐榜曰莲界慈航。殿内列元顺帝及后像,驸马、公主附焉。
砖有妙严公主拜经屧印。殿束为文殊,殿西为影堂。堂之西为龙王殿。观音殿之前为孔雀殿,观音殿之西为大悲殿,药师殿之西南为大悲坛,殿之前为势至殿,其前为戒坛二,坛榜则皆圣祖御书也。戒坛之前为楞严坛,上赐榜曰寂照真如。其南为楼,圣祖赐榜曰五云多处。联二,其五言曰:庆云飞宿栋;嘉树罗清墀。七言曰:经声夜息闻天语;炉气晨飘接御香。舍利塔之前为方丈,圣祖赐榜曰松竹幽清。其方丈之南楼为万寿行宫,圣祖御榜曰松竹清泉,上御榜曰潇碧延清。
又御制五言诗曰:攀云寻净地,问树出祇园。息我幻尘念,游兹法海门。灵潭澄自古,老柘郁生孙。欲拟留诗去,诗中无可言。又御书联曰:暗水流花径;清风洒竹林。诗、联俱悬行官。上颜流杯亭曰猗玕清境。圣祖颜倚松轩曰倚松恬澹。山门之西方建华严坛,其外静室四,一曰观音洞,在寺之东隅,石室一间,塑大士未出山像;室内有石池,方广不盈尺,泉中涌若沸,不溢不竭,味清而色碧。僧云,
左旋