左旋
无妻室，无老耆幼稚。其田共三十二甲，视内地三百六十余亩。亦据报闻，无核实清丈。本哆罗嘓社番之业，武举李贞镐代番纳社饷、招客民垦之者也。
者诸罗邑治出郭，南行二十五里至枫子林，皆坦道。稍过则为山蹊。十里至番子岭。岭下为一重溪，仄迳纡回。连涉十五重溪，则至大埔庄，四面大山环绕，人迹至此止矣。东南有一小路，行二十五里至南寮，可通大武垄，高岭陡绝。由大山峭壁而上，壁间凿小洞可容足。如登梯然。行者以手攀树藤，足踏洞窝，甚险。北路山寇捕急，每从此遁大武垄，通罗汉门、阿猴林，而为南中二路之患。今下加冬置守备李郡，奉宪檄塞山蹊，掘去足窝，断藤伐树，道阻不可行也。
夫遏奸宄、靖地方，在人不在险。藤生树长，而后保无有开辟鸟道者，亦不可知。似当加之经理，使凡兹人民，皆有室家田宅之系累，即孔道犹重关耳。斯地故逋逃薮，深僻宜防范，恐或劳我军过此，诸将弁识之。 昌黎、柳州诸记，文虽工而不适于用，为玩赏游观而已。斯篇笔法近之，而大有关于军国。 此北征之诗所以胜于南山也（徐侣鹿）。 留心康又，即偶尔游观，无非军国经济。若从赏其文字之工，则末矣。 纪虎尾溪
虎尾溪浊水沸腾，颇有黄河遗意，特大小不同耳。黄河多江泥翻波，其水赤；虎尾则粉沙漾流，水色如葭灰，中间螺纹旋绕，细腻明晰，甚可爱，大类澎湖文石然。溪底皆浮沙，无实土，行者须疾趋，乃可过；稍驻足，则沙没其胫，顷刻及腹，至胸以上，则数人拉之不能起，遂灭顶矣。溪水深二三尺，不通舟。夏秋潦涨，有竟月不能渡者。余以辛丑秋初，巡斗六门而北，将之半线，至溪岸，稍坐，令人马皆少休。已而扬鞭疾驰，水半马腹，车牛皆腾跃而过。
亦奇景也！
溪源出水沙连。合猫丹蛮蛮之浊流，为浊水溪。从牛相触二山间流下，北分为东螺溪。又南汇阿拔泉之流，为西螺溪。阿拔泉溪发源阿里山。过竹脚寮山为阿拔泉渡。西入于虎尾四溪。牵合杂错，而清浊分明。虎尾纯浊，阿拔泉纯清；惟东螺清浊不定，且沙土壅决，盈涸无常。吾友阮子章诗云：「去年虎尾宽，今年虎尾隘。去年东螺干，今年东螺浍。」又云：「余流附入阿拔泉，虎尾之名犹相沿。」亦可以知诸溪之大概矣。
虎尾溪天然划堑。窃谓诸罗以北，至此可止，宜添设一县于半线。自虎尾以上至淡水、大鸡笼，山后七八百里归半线新县管辖。然后北路不至空虚，无地广兵单之患。吏治民生，大有裨补。不知当局可有同心否？跂予望之！ 海外奇景，如读异书。末路归到添设县治，足见留心地方，寓目无非经济。此有关系之文，非山水游观苟作也。 纪水沙连
自斗六门沿山入，过牛相触，溯浊水溪之源。翼日可至水沙连内山。山有蛮蛮、猫丹等十社。控弦千计、皆鸷悍未甚驯良、王化所敷、羁縻勿绝而已。水沙连屿在深潭之中，小山如赘疣，浮游水面。其水四周大山，山外溪流包络，自山口入，汇为潭。潭广八、九里，环可二、三十里。中间突起一屿。山青水绿，四顾苍茫，竹树参差，云飞鸟语；古称蓬瀛，不是过也。
番绕屿为屋以居，极稠密。独虚其中为山头，如人露顶然。顶宽平，甚可爱。询其虚中之故，老番言自昔禁忌，相传山顶为屋，则社有火灾，是以不敢。屿无田，岸多蔓草。番取竹木结为桴，架水上，藉草承土以耕，遂种禾稻，谓之浮田。水深鱼肥，且繁多。番不用罾罟，驾蟒甲，挟弓矢射之，须臾盈筐。发家藏美酒，夫妻子女，大嚼高歌，洵不知帝力于何有矣。蟒甲，番舟名，刳独木为之；划双桨以济。大者可容十余人，小者三、五人。环屿皆水，无陆路出入，胥用蟒甲。
外人欲诣其社，必举草火，以烟起为号，则番刺蟒甲以迎；不然，不能至也。
嗟乎？万山之内，有如此水；大水之中，有此胜地。浮田自食，蟒甲往来，仇池公安足道哉！武陵人误入桃源，余曩者尝疑其诞；以水沙连观之，信彭泽之非欺我也。但番人服教未深，必时挟军士以来游，于情弗畅，且恐山灵笑我。所望当局诸君子，修德化以沦浃其肌肤，使人人皆得宴游焉，则不独余之幸也已。
水沙连内山，产土茶，色绿如松萝，味甚清冽，能解暑毒，消腹胀，亦佳品云。 山中奇景，耳目一新。但番人服教未深，必挟军士以游，殊少雅趣。修德驯番，使人人皆得往游，是作者立言本旨，固知不在登临适兴也。 纪竹堑埔
竹堑埔宽长百里，行竟日无人烟。野番出没，
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