左旋
韩子所谓聪明不及于前时，道德日负于初心者，予皆备之矣。拜天舞蹈之余，辄有口占自讼：
万方民物共欣欣，又见春光满紫宸。回首五旬成漫浪，浮生百岁喜平分。光阴荏苒年华改，道德蹉跎鬓雪纷。遥想故山风致好，几时容我息劳筋。
初二日，湄潭道中积雪初消，险途泥淖。因念自为播东之役，倐忽良久，民庶有飞蒭挽粟之劳，士卒有眠霜卧雪之苦。兹得凯旋，举有室家之念，昼行宵征，虽风霜劳苦有所不惮。既喜其归，又复闵之，因集诗传句为四章以达其意，且以自闵云：
驷牡騑騑，雨雪霏霏。三事就绪，式遄其归。一章。
悠悠斾旌，肃肃宵征。君子于后，式遄其行。二章。
六辔如濡，匪安匪徐。仆夫况瘁，胡宁忍余。三章。
执辔如组，王事靡盬。征夫捷捷，适彼乐土。四章。
右驷牡四章，章四句。
初三日，过仁水驿，抵播州。俶装吉行，口占自谕，且以谕人也：
潇潇行李戒征途，除却衣冠一物无。祇恐傍人描画误，也将薏苡谤明珠。
右纪行一通。
自出师至班师回播止，此外皆吉行，在所不录。然所纪皆日用常事，若为琐屑漫浪，无所关设。至于山川道里之险阻，米盐戎马之征调，风俗气候之不齐，云物之变态，苗情之奸深，与夫行李驱驰，临高履险，可惊可愕之事亦可槩见一二。大抵播为古夜郎地，去蜀二千余里，人情风俗与蜀颇同。而夭坝、六洞诸地则三苗种落，去播又千里，王化不覃，实封豕长蛇之区。其地险而深坳，其人悍而贪残。蛇蛊酖毒，家以为常，拂之必中，中之必死，喜人怒兽，殊无伦理。
资长镖大弩为利，以吞并占夺为能。矧自据有夭漂狇獠田寨，垂三十年，所司频年招抚，莫之或听，总戎大帅亦尝而入其地，竟莫能闯其藩篱，虽欲为招抚羁縻之计，亦不可得。今以书生帅师，奉辞抚剿，而兵戈所至之境，皆望风披靡，投戈授首，不敢仰抗，若穽中之虎，缯中之鱼。乃使数千家被逐苗民得以唾手光复旧物，而我全师凯旋者，岂兵力所能詟服哉？盖羣丑积衅深重，皇天悔祸，鬼神默慑其狂，而又圣天子威德无远弗届之所致，ㄠ■〈麻外骨内〉小子，何敢自冒其功邪？
夫自兴师以来，执戟之士，卧雪眠霜，转输之民，劳筋苦骨，绎骚一方，縻费公帑，驱驰焦劳，百端丛脞，顾用事之孔艰而成功不易，（「顾用事之孔艰而成功不易」，「艰」原作「难」，据明今献汇言本改。）传所谓「民亦劳止，汔可小康」者是已。惟诸苗豕心，朝誓暮悔，卒无常信，未可遽同吾人气指颐使，此在驭之者何如耳，驭得其道，不失其心，彼固驯服，虽寇戎为父子，（「虽寇戎为父子」，明今献汇言本于此句下尚有「苟待之不以其信，杀之不以其时，或朘削之肆行，或征求之无度，虽礼义之民不能保其不屑，而赤子」一段文字。
）亦为仇雠，况彼卉裳血食之蛮貊哉？予故于纪行之后，谩赘兴师克复之难，苗丑靡常之性与有司抚驭之道如此，用以自阅，且以晓司驭者，岂徒为日历云乎哉？孝感八松道人识。（「孝感八松道人识」，原无「孝」字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。）
○题东征纪行录后
右东征纪行录一帙，都宪孝感八松先生张公所著。其间日系以事，事述以诗，诗具以实，故山川里道之遥，蛮情风俗之异，兵众之进止，抚剿之宜否，与夫号令处分之详，跋涉驱驰之难，悉备焉。末乃复以控制绥怀之方谕诸司驭者，其用心可谓至矣。盖公奉天子命巡抚吾蜀，兼理边务，威惠赏罚，一循至公，用是七郡晏然，兵民安戢。属以播东之苗作衅，屡谕弗率，爰发兵往讨之，自启行至振旅，凡得日纔百有三而六致克捷，俾数年之患，千里之域，怗怗告宁，其神速如此，非谙于兵法者不能意。
以??商之愚，窃意公之所以致是者有由也，盖用兵之道，所忌者骄，骄则不能取胜矣。今公则不然，观其诗有曰「误承兵柄付书生」，又曰「儒者帅师真自媿」。至其成功则又归之圣天子威德所致，未尝矜其长而有其劳，其谦谦抑思之心恒存诸中，宜其不伐于言而能济于事也。若谦之九三曰「劳谦君子有终吉」，公之谓欤！昔唐裴晋公淮蔡之平，宋虞雍公采石之捷，（「宋虞雍公采石之捷」，「捷」原作「揵」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）皆以儒而收将师之功，光昭史册，千载不泯，今我公之美，岂多让于裴、虞者哉！
然则是录也，其将为今日太史氏之所据焉者矣，敢题诸后以俟。
成化丁酉春闰二月之吉，
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