左旋
不之问。一日，将排马，忽顾谓左右取斧伐树。有亲吏在旁，仓卒对云：“实甚佳，去之可惜。”桧反顾曰：“汝盗吾榴。”吏叩头服。盖其机阱，根于心，虽细琐，弗自觉。何执中居相位时，京师童谣云：“杀了童蒿，割了菜，吃了羔儿，荷叶在。”说者谓指童贯、蔡京、高俅及执中也。贾似道当国，京师亦有童谣云：“满头青，都是假。这回来，不是耍。”盖时京妆竞尚假玉，以假为贾，喻似道之专权。而丙子之事非复庚申之役矣，因记似道贬时，有人题壁：“去年秋、今年秋，湖上人家乐复愁，西湖依旧流。
吴循州（履斋之贬，似道挤之）、贾循州，十五年间一转头，人生放下休。”比之雷州寇司户之句，劝儆尤多。
王枢密庶，本出张魏公之门，后忤秦桧，贬死。其子又以诽谤时政褫官编置，在贬所无聊，有方士口辩，多技能，因与之往还。方士能以药和水作字白，与纸等人不知其有字也，投之水上，乃见。庶之子因戏书“秦桧可斩”四字，投诸水，以试其术。方士持纸竟去，欲白之官。厚贿之，乃已。每至家，升堂呵叱如严父然，少拂其意，即欲白发其事。庶子饮恨，事之惟谨。独一仆不平，一日，与方士游屋后废圃，中有眢井。仆谓方士曰：“井有巨蟒。”方士俯视，仆从后推坠方士入井中，下石瘗之。
已而为人所告。秦遂起大狱，加以叛逆，狱遂成。其家梦庶乘马语其家人曰：“吾今往，辩明兹事矣。”未几，秦死，其狱遂解。其子之奇，淳熙间，入两府云。
秦桧为相，久擅威福，士大夫怀速化之望，故仕于朝者多不肯求外迁。有王仲荀者，以滑稽游公卿间。一日，坐于秦府宾次，朝士云集，待见稍久，仲荀辄曰：“今日公相未出，众官久候，某有一笑话，愿资醒困。”众知其善谑，竦听之。乃曰：“昔有一朝士出谒未归，有客投刺于门，阍者告某官不在。客怒，叱阍者曰：‘汝何敢尔？凡人之死者，乃称不在。汝独无忌讳而为此言，我必面白以治汝。’阍谢曰：‘小人诚不晓忌讳，若以为不可，当复作何语以谢？
’客曰：‘汝官既出，但云某官出去可也。’阍愀然曰：‘我官人宁死，却是讳出去二字。’满坐大笑。”仲荀出入秦门，预亵客云。
东山先生杨长孺，字伯子，诚斋之嫡也。学似其父，清似其父，至骨鲠乃更过之。守川时，秀邸横，一州廷相择而使之，盖欲其拔薤。一日，秀王袖缄招府公。公念不欲往，又无辞以却，于是往赴，张乐开宴，水陆毕陈，帷幕数重，列烛如昼，酒半少休。已而复坐，乃知逾两日夕矣。归即自劾云：“祗赴嗣秀王华会，荒酒凡两日夜，旷废职事，愿罚俸三月，以惩不恪。”自是终其去，秀邸不敢复招，亦敛手不敢挠政。一日，干办府捉解爬松钗人，公据案判云：“松毛本是山中草，小人得之以为宝。
嗣王捉得太吃倒，杨秀才放得却又好。”阖郡传之以为笑。
王嘉叟自洪ヘ召为光禄丞，李德远亦召为太常丞。一日，相遇于景灵幕次，李谓王曰：“见君告词云其镌月廪，仍褫身章，谓通判可借牙绯入朝，则服绿且俸薄也。”王答之曰：“亦见君告词矣。”李曰：“云何？”曰：“具官李浩但知健羡，不揆孤寒，既名左相之名，又字元枢之字，盖谓史卫王张魏公也。”满坐皆大笑。
叶丞相衡罢相，归金华里居，不复问时事，但召布衣交游，日饮亡何。一日，觉意中忽忽不怡，问诸客曰：“某且死，所恨未知死后佳否耳？”一士人在下坐，作而对曰：“佳甚！”丞相惊，顾问曰：“何以知之？”曰：“使死而不佳，死者皆逃归矣。一死而不返，是以知其佳也。”满坐皆笑，士氏，金滑稽人也。
刘平国宰，京口人，弱冠登绍兴庚戌第。有高谊，复善综理。初甚贫，后斥奁装买田，由此遂裕。聚族于漫塘，族皆仰给焉，因以漫塘自号。再调浙东仓司盐干，措置得宜，咸利大入。后以买、运盐箩，发邑宰之私，为宰所下石，遂归，不复出，杜门却扫，屏居二十年。端平甲午，特改入官，除籍田令。不拜。寻又起知宣州，后直秘阁，至大监。有《漫塘集》，文挟伟气，其《尺牍》有云：“今之所谓豪杰士者，古之所谓破落户者也。”意有所指，知者以为名言。
其《漫塘口占》曰：“醉著船头背月眠，醒来红日浴晴川。等闲活计无人共，独占江湖万里天。”又，《漫塘赋》云：“张端衡谓漫塘叟曰：‘余昨宦东州，客有问漫塘之景者，余无以应。或又有征图于余曰：‘子，漫塘里中人也，宁无之？’余又谢无有。既归，将与好事者谋之，而游乎塘之上，
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