左旋
辫发短垂，终日戴长尾红风帽，不露头角。戴风帽者，师黄梨洲入清妆束也。黎元洪时为中华民国副总统，兼湖北都督，驻武昌，闻之，一日坐都督府，饭后闲话，予亦在座，黎发言曰："梁节庵终日戴风帽，怕人见其辫子，保护甚周，我预备在都督府请他过江宴会，将他辫子剪去，岂不甚善？"时兴国曹亚伯起立曰："我一人愿了此勾当。"于是全帖请梁赴府大宴，节庵返帖不来。黎曰："节庵辫子，剪不成了。"曹亚伯曰："我统率人马，过江割之。
"黎曰："只剪其发，勿伤其体。"当夜，曹往汉口大旅社见梁曰："先生太热，请去风帽，勿讲礼。"梁不应，后至者在梁后，揭去风帽，梁乃以两手紧掩辫发；又一人持剪动手，梁乃倒地，两手护发，以头触地板；又上二人各执其手，持剪者乃一剪而去其辫，再剪三剪，梁先生头上，已如牛山之濯濯矣。剪者呼啸而去，梁乃伏地号哭，旧门生如屈德泽等十余人，咸来慰问。予亦门生之一，后至，见其坐拥风帽流泪。有人曰："宜飞禀都督捉凶。"或曰："此必恨梁先生者所为。
"而不知主要犯则黎元洪也。当夜梁即奔上火轮，乘船东去。
潘祖荫提倡公羊学说
在京朝士，以潘伯寅为盟主，当时公羊学说已具萌芽，潘尤喜之。其为总裁时，文有宗公羊学说者无不获隽。如汉阳万航湍之中顺天乡试，奏参革去。湖北编修魏时钜，为枪手渠魁，召集枪替人员，匿居南下洼子，作文传递。会试中进士五人，皆用公羊学，投潘所好也。魏以声名狼藉，革职回籍，为五翰林同时革职之一。朝士之风尚如彼，而品格则如此。
记杨守敬先生
宜都杨守敬惺吾先生，少从黎庶昌随使日本，得遍阅藩府故家所藏旧籍。庶昌刻《古佚丛书》，守敬刻《留真谱》，皆日本宋以来所获秘本也。
守敬居武昌长堤，与柯逢时邻近。杨得宋刻《大观本草》，视为孤本，逢时许重价代售，请阅书一昼夜即还。柯新自江西巡抚归，吏人甚众，尽一日夜之力，抄全书无遗漏。书还杨，曰："闻坊间已有刻本。"不数月，而《大观本草》出售矣。杨恨之刺骨，至移家避道，终身不相见。乡人曰："杨一生只上过柯巽庵大当。"
守敬书联，酬资五元、十元不等，每嫁一女，书联千幅为压箱。守敬死，其子匿其联，至兄妹涉讼。守敬自日本归，多得宋、元、明本，又与莫吕阝亭诸老辈及近代藏书家最善，多获善本。其所藏书，每标识现时价值，又书明将来价值须以三四倍计算，俾后人不至贱售。次子秋浦，知学问，官性重，嗜赌如命，常与予辈纵博，输则归家，仍照价售书。秋浦死，宋、元本多为日本购去，余归北京图书馆，杨氏藏书荡然矣。鄂名儒陈诗，训子弟藏书勿失。鄂谚云：陈古愚遗子"黄金满ぷ，不如一经"，杨惺吾则遗子"黄经满ぷ，不如一金"。
李莼客的怨气
李越缦之妹，为周季贶继配。周匀叔以越缦学问才调，沉沦可惜，劝其纳赀为宦。越缦乃售出田产，决意捐纳。时季贶亦纳赀，以同知分发福建，李则愿捐京官，指捐郎中。越缦捐官之款，交季贶带京办理。季贶抵京，部中书吏告周曰："查福建省同知，如加捐小花样，即可补缺。"但所携款不敷，乃移挪越缦捐郎中款，将原捐"不论单双月"者，为李仅捐"双月"。李到京，不能到部，乃住匀叔家，匀叔为游扬于翁叔平、潘伯寅之门，越缦后经翁、潘推荐，皆匀叔为之先导也。
又推荐于商城周祖培之门，祖培延教其子，移住其家，越缦更得交游朝士。
季贶抵福建，即补汀州本缺，托傅节子入京引见之便，带还李款。傅见李作诗辱骂季贶，且逢人讪诅，丑不入耳，乃匿款不交。问李曰："如季贶全款奉还，尚存友谊否？"李曰："虽本息加倍，亦不为友。"傅遂决不代还。
至同治甲子年冬，匀叔适有人馈多金，李又责令匀叔代弟还款，匀叔不可，李乃攻击匀叔。会赵匀叔之谦公车入京，越为越缦表弟，亦匀叔乡人姻亲也。匀叔绍介见潘伯寅，潘时刻意重碑版，匀叔以善金石闻，潘一见大嘉许，伯寅客座中，赵在李上。又潘之书室，榜曰"不读五千卷者，不得入此室。"赵能随时出入。李更大恨，迁怒于匀叔，呼匀叔为"大蜮"，季贶为"小蜮"，越为"天水妄子"。从此与周家兄弟绝迹，视为仇家。
龙树寺觞咏大会
南方底平，肃党伏诛，朝士乃不敢妄谈时政，竞尚文辞，诗文各树一帜，以潘伯寅、翁瓶叟为主盟前辈。会稽李莼客，亦出一头地，与南皮张香涛，互争坛坫。时李、张二人，文字往还，
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