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2-万历野获编-明-沈德符-第220页
国，每一句上加二字，曰十年、曰万里、曰和尚、曰教官，以谑之，已堪捧腹。至今上壬辰科，翁青阳太史以渐中教职抡大魁，馆中又于七字之下，增曰甘雨又带珠，故知为所欢，和尚乃选驸马，教官乃得状元。一时传笑，以为无加矣。近复有覆试被斥者，改四喜为四悲，曰：雨中冰雹损稼，故知是索债人，花烛娶得石女，金榜以覆试除名。盖俱重在末句，而他则借以翻案，闻者亦为之捧腹。
【咏头二谑诗】顷丙午顺天乡试，第四名郑汝鑛者，浙江之绍兴人也，兴同里人顺天书办俞姓者作奸，割人佳卷，以致高掇。事发，同俞姓枷示礼部前三月。其里中善谑者，作诗咏之云：“科场今岁巧多般，头向松皮木里钻。画渡那愁江没底，夜行何怕井无阑？霏微细雨衣难湿，料峭轻风颈不寒。只怕蛰虫咸俯日，出头容易缩头难。”一时传颂，固已解颐。近偶举以示范学使长白，渠云：“正有一诗，堪以作对。吾乙未同年中有失貂皮暖耳者，时严冬忍冻，恚甚，同榜一友，改崔颢黄鹤楼诗嘲之云：“贼人已偷帽套去，此地空余帽套头。帽套一去不复返，此头千载光油油。寒眸历历悲燕市，短鬓凄凄类楚囚，九十春光何日至。胸包权戴使人愁。”真与前诗并堪喷饭。
【王弱生续句】大榼孙隆在江南织造时，修葺西诸诸古迹，一时诵其功。有人题句于湖心亭壁云：“东瀛（孙别号）本是古东坡，兴复吾杭胜事多。”止二句耳。昆山王弱生比部（志坚）时尚诸生，过见续写其后曰：“何来谄子尽情呵，其奈东瀛没脬何！”未数日，已有垩没之矣。
【司马温公】余儿时在京师，与同侪嬉游北中，小儿每见出塾缓步详视者，必哗指曰：“可来看假司马温公！”予壮而再至，则此语渐稀，今已绝不闻此，盖日久而言湮耳。因思宋人诮人儇狡者，必曰好个司马家。而徽宗与王黼为微行，逾墙出，令黼以肩承其足，诃之曰：“耸上来司马光。”黼应曰：“伸下来神宗皇帝。”可见道君是非本明，其绍述亦为时势所劫耳。至若京师所云假司马者，盖自金元以来相传如此，又不止辽人“中国相司马”之语矣。
【太函云杜二谑诗】汪伯玉司马乡人方于鲁，故以造墨知名，亦颇学诗。一日，御新绒袍谒司马，时已及暮春，方矜庄就坐，汪口占谑之云：“爱着兰州趷达；羢，便教星夜赶裁缝。
寒回死守桃花雪，暖至生憎柳絮风。尽日矇睃挦细甲，有时抖擞挺高胸。寻常一样方于鲁，才著毛衫便不同。”方面赤急遁。
又李本宁右丞流寓南都，曲水中妓朱福有时名，而齿已长，至新安访旧，托云礼白岳，为所欢之妇率群婢痛殴逃归。李亦立成谑之云：“独步平康数十春，徽州何必强寻人。多应白岳尊神厌，惹得黄山老妪嗔。背上挥来拳似铁，鬓边捣去发如银。
出门好讪连连叫，羞杀当年马守真（马四娘所改名）。”秦淮尽传为笑端。前诗则乃弟仲嘉所述，后诗则予在南中目睹者。
朱福亦蕴藉不俗，与友人钟伯敬最厚，因得熟识之。汪、李二公，雄文擅一世，其七言律诗，均以严整为宗，独二什流丽可喜。
○嗤鄙
【脔婿】榜下脔婿，古已有之。至元时贵戚家，遂以成俗。
故有《琵琶记》牛丞相招婿事，亦讥当时风向也。至国朝则少见。如程篁墩学士之婿于李文达，则未第时事，而识者犹议之。
嘉靖中，翰林编修赵祖鹏者号太冲，浙之东阳人，居京师，有女嫁缇帅陆武惠（炳）为继室，倚陆声势张甚，富贵擅一时，然为士林所不齿。赵幼女甫笄，才而艳，值己未春榜后状元丁文恪（士美）丧偶，赵欲以女字之，丁坚拒不从，赵大不堪。
适会元蔡茂春室人亦亡，慕赵光焰，托媒为道地，赵喜甚，蔡遂委禽为赘婿，一时清议沸然，咸重丁而薄蔡。未几陆武惠殁，赵以大计外迁，寻被讦下狱论死，赦出，家顿落。蔡亦从郎署外谪，屡踬宦途，仅得至归德知府，又中计典罢归，不振而死。
盖始终坐赘赵一事也。赵氏以盛年嫠居，贫悴困苦，闻今尚存。
予入都时过其门，见有一贞妇扁在委巷中，谛视之，则赵氏居也。
【衍圣公】衍圣公例朝阙下，然来必有期，事毕即行。今公不知何故久居赐第，数年不归，或云父子不咸，恐有分羹之祸，以此避地，未知信否。但其举动乖错，似得心疾。有持物欲售者，过其门必强纳之，索价即痛殴，人皆迂道以行，尚可托云其舆台生事也。乃至出票拘集教坊妓女侍觞，则全是勋戚举动，又非礼虐之。其持票者至曲中，必云圣人孔爷叫唱，诸妓迸匿，或重赂之得免。夫圣人可施之叫唱耶？嗣公本文官正二品，而舆前二棍，乃用武职，棕竹细长者为前驱。时，贵溪张真人名国群亦入觐，其导舆者反用文大臣藤棍，真可谓冠履倒置。
故事，圣公每岁圣诞必入贺，且随班常朝。今上七年，上
以张真人常朝为非，命此后不必再入。并云孔圣公以宾礼相待，亦止其随班。至九年八月，上又命衍圣公每三年觐期，始入贺。
继又下旨：圣公孔尚忠，凡大礼奏乐，及有事于庙，俱于庙户内拨用，其女乐二十六户，通行裁革。盖以凌虐庶母，为其所讦，故上稍抑之。今久居京师者即其人。
予过兖州，路遇复圣世官五经博士