策三道并问子史时务右伏望圣慈深惟国家教化之大陶冶人物之重四海执经之士十八万人仰候令之所向诏以臣等愚言付之有司如或不谬特降指挥不胜幸甚明年四月八日诏应进士不兼诗赋人许依旧法取应增治一经增减试一场常等此奏乞存留经义一科并行均取岂朝廷果尝欲废经义科乎四年夏四月礼部言经义诗赋进士聴习一经第一场试本经义二道论语或孟子义一道第二场赋及律诗一首第三场论一首第四场子史时务策二道经义进士并习两经以诗礼记周礼左氏春秋
为大经周易公羊谷梁仪礼为中经愿习二大经者聴即不得偏占两中经其治左氏春秋者不得以公羊谷梁为中经第一场试本经义三道论语义一道第二场试本经义三道孟子义一道余如向令并以四场通定高下去留不以人数多寡各取五分即令分额及元额解一人者聴取辞理优长之人从之【初八日并十九日新纪戊午立试进士四场法】二年十一月十二日已立四场法己未诏元佑二年以前诸科举人改应新科明年法聴取应外自今更不许致其获冒应人仍增旧赏从礼部刑部请也十二
月礼部言诸路申请贡举敕经义兼试诗赋进士及经义进士解额各取立分切虑两科者不齐拘定五分则似未尽乞行拘取看详进士两科试法不一举人互有轻重难易之论兼试人数不定则解额难以均当终非通法不可久行诏来年科场以试毕举人分数均取后一次科场其不兼试诗赋人解额并依元佑三年六月五日所降朝旨如未习诗赋人许依旧法取应合格人不得过额十分之一已后并依元佑二年十二月十一日敕命考试进士分为四场试本经义二道论语或孟子义一道第二场试律赋一
首律诗一首第三场试论一首第四场问子史时务策三道以四场通定去留高下内仍减时务策一道五年十一月右正言刘唐老言请治经举人以大义定去留词赋而兼经义者以诗赋定去留并以策论定高下仍依旧分经考从之殿中侍御史上官均言自祖宗以来固欲兼用诗赋未闻専以诗赋去留也而言者以为治平以前词赋取士则去留主以词赋熙宁以后经术取士则去留主以经术又以为元不分轻重考校故当时定四场取之制不亦过欤言者以为主司已自有四场通定之文所主不一各随习
尚互为升黜臣以为学者所习各有所长四场程文各有优劣惟所主不一取其优长故无遗才虽各随习尚互为升黜又何害耶今就专以词赋去取若赋不合格则经义策论虽精深闳赡不可复取如此则博学能文之士所失多矣伏望依元佑二年条制以四场通定去留高下庶几无失人之弊六年春正月己巳翰林学士知制诰兼侍讲范百禄权知贡举诏五路进士及诸科明法人就试终场零分不满十人许解一人仍取文理优长以尚书省言通利军等处将终场十人以下零数添解一人不应元佑贡举故
有是诏己巳集英殿试礼部奏名进士庚午策试正奏名进士及武举壬申试明经诸科律科并诸科特奏名人壬午御集英殿赐进士诸科冯涓以下及第出身同出身假承务郎文学等【冯涓朱绂张庭坚吴时蒲于之孙曾杨绾苏廸孙廸孙渐杜湛施访侯刚李税刘千之】总六百有二人涓阆中人也癸未赐特奏名进士诸科刘泌以下同出身假承务郎京府助教文学州助教三百二十二人武举进士贾君文等三十三人乙酉延和殿太皇太后宣谕曰今岁御试考校定后两日方唱名于内中大禁非便其令
自今后具考试次第旋定唱名日壬寅给事中范祖禹言左谏议大夫郑雍奏贡举条程文经义每道不得过五百字策不过二分虽合格并降一等今辞旨优长者往往过数用旧制自发解至御试文字并不以过数为限广收闳博之儒以副诏科之意令礼部详定闻奏窃谓对策不当立限众所共知理无可疑不必更令礼部详定乞并用旧制诏今后对策过二分更不降等惟经依前降指挥祖禹又封还以为不可其后卒亦不能行也七年夏四月甲寅左正言姚勔言先帝表章圣学一用经行取士欲以大道于变斯文然议者以为师用一家之说习以成弊不能贯通是以前日明诏复用诗赋此固陛下开广育材之路求贤取士之深意也
然臣切见举士自复诗赋以来于今五六年颇未能工者就询其由来良亦有说盖今贡举之法习诗赋者仍试经义既学者期于必得则务咨兼通至有司责其俱优则必无尽善若用意散漫则俱不精倘能徧及必有一短臣欲望朝廷并以诗赋经义各为一科随所试人数多少均为取士之格如此则永逺可行而学者专精一艺易见成就惟陛下裁择又云四月二日敇臣寮上言近覩科场限制字条制不便再具论列乞今后赋论策经义并不限字数今已得旨策过二分更不降等而赋论经义未蒙指挥臣之愚
以谓朝廷以言取士而禁其多言未应古义且非圣朝取士之良法往时开封举人路授倡受长赋几千言但为浮辞不求典要当时能文者往往效之得
左旋