三年三月壬辰御迩英殿讲易至山下有泽损君子以惩忿窒欲帝曰人之情欲皆生于阴阳而节之在人讲易鼎卦【论治门】丁度论仁宗好学【同上】讲读官赐坐【官制门】丁丑帝飞白书师法二字赐讲读官各一轴时赵师民谒告归青州命就赐之皇佑后每岁重午必赐飞白书扇四年陈欹器【论治门】六月御延和殿侍讲学士上五经精义九月诏召贾昌朝赴讲筵置无逸圗于左方【论治门】
五年夏四月讲书冏命【论治门】壬辰再御延和殿侍读学士上前史精要后汉书三十卷十月甲寅再御延和殿侍讲学士上五经义春秋通解八十卷 至和元年八月壬子召观文殿大学士晏殊赴经筵赐坐待如宰相仪起居注于立读讲官之末【官制门】九月己巳讲周礼到薄征缓刑杨安国曰所谓缓刑者乃为诖误之民当岁歉则贳之闵其劳也今众持兵仗剑粮廪一切寛之恐不足以禁奸帝曰不然天下皆吾赤子也一遇饥馑州县不能存恤饿殍所迫遂至为盗又捕而杀之不亦甚乎
二年二月诏龙圗阁直学士兼侍读张升年髙免进读上令侍经筵以备顾问周礼视祲【论治门】读太史公传【论治门】龙圗阁直学士兼侍讲钱象先善讲说语约而义明帝间有顾问必依经以对因讽谕政事遂及时务有启迪劝纳之益前后留侍十五年特被恩礼每乞外官辄不许既去必见思而复召故事讲官分日迭进象先已得请知蔡州帝以象先行有日令独彻所讲秩于是同列罢进者十日帝尝诏讲官凡经传所载逆乱之事直言无讳
治平元年帝谓韩琦曰凡事之行患于渐久而怠废况为学之道尤戒中止宗室之幼者仍须本位尊长常加率励庶不懈惰可召舎人谕此意作诏戒勉之帝既命增置宗室学官因谓宗室数倍于前而宗正司事亦滋多乃増置同知大宗正事一贠以宗惠为之而降是诏【余并见辅导英宗门】
嘉佑二年五月始听讲读于东宫天资好学寻绎请问有至日昃内侍言恐饥当食上曰听读方乐岂觉饥耶英宗以上读书太多常遣内寺正止之治平四年正月上即位九月壬寅御史中丞司马光为翰林学士兼侍读学士先是光言张方平不当参知政事至是又言臣言果是则方平当罢若其非是则臣当逺贬上手诏光得卿奏反谓因前日论方平不当故有是命此乃卿思之误非朕本意也朕以卿经术行义为世所推今将开延英之集比得卿朝夕讨论敷陈治道以箴遗阙故命进读资治通鉴此朕之意皎然易见也
况命卿之旨在二十六日登对前茍朕以言事罪卿岂复迁卿美职必谅朕诚更勿横俟对日朕亦当谕旨十月己酉初御迩英阁召侍臣讲读经史退上独留吕公着谓曰朕以司马光道德学问欲常劝讲左右非谓其言事也甲寅司马光初读资治通鉴上亲制序面赐光令候书成日写入又赐颍邸旧书二千四百一卷
熙宁元年四月庚申翰林学士兼侍讲吕公着王安石等言切寻故事侍讲者皆赐坐自干兴以后讲者始立而侍者皆坐听臣等窃以为侍者可使立而讲者当赐坐乞付礼官考议诏太常礼院详定以闻后韩维力约胡宗愈等言臣侍君侧古今之常或赐之坐盖出优礼祖宗以来多赐坐者以其敷畅经义所以明先王之道道之所在礼则加异太祖开宝中李穆荐王昭素于朝召对便殿赐坐令讲易干卦太宗端拱中幸国子监外辇将出顾见讲坐因召学官李觉讲说觉曰陛下六飞在御臣何敢辄升髙坐太宗
为之降辇令有司张帟幕设别坐李觉讲易之泰卦令列侍之臣回还列坐执经而讲者顾使独立于前则事体轻重诚为未安臣等以为宜如天禧旧制以彰陛下稽古重道之意判太常寺龚鼎臣苏颂周孟阳同知太常礼院王汾刘攽韩忠彦言臣等窃谓侍从之官见于天子若赐之坐有所顾问犹当避席立语况执经人主之前本欲便于指陈则立讲为宜若谓传道近于为师则今侍讲解说旧儒章句之学耳非有师之实岂可专席安坐以自取重也今朝廷班制以侍讲居侍读之下祖宗命官之本意重轻可知矣
今若使侍讲辄坐其侍读当从之若亦许之坐则侍从之臣每有进说皆当坐矣且干兴以来侍臣立讲厯仁宗英宗两朝行之且十五年岂可以一旦为有司之失而轻议变更今人主之待侍臣繇始见以及毕讲皆赐之坐其尊德重道固已厚于三公矣尚何加焉其讲官侍立伏请仍旧初孙奭坐讲仁宗尚幼跂案以听之奭因请立讲论者不以为是王安石兼侍讲请复干兴以前故事使预听者亦立坐之日少而侍立之日多于是公着等遂同建明已而众议同上以问曾公亮公亮但称臣侍仁宗书筵亦立后安
石因讲赐留上面谕曰卿当讲日可坐安石不敢坐遂已
左旋