左旋
里人臣狼戾公无忌惮未见有如此者按颐素履非正狂妄躁进言其内行则娶甥以为妻论其沽名则素隠而行怪以游说为事业以捭阖为功能邪说诡羣足以乱政兼颐昨以罪谴谪曾未满秩即丁父忧朝廷因其除服免丧躐进儒馆之职可谓异恩即上章求避不以宠渥逾分恳辞优命而乃望望不足自欲归就田里夫人臣进退固有大义茍无意禄仕自当求致王事以礼而去未闻去就轻易率尔要君茍不明正典刑何以惩诫在位侍讲范祖禹奏臣伏见元佑之初陛下召程颐对便殿自布衣除通直郎充崇政殿说书天下之士皆谓得人虽真宗之时种放亦不过如此也
孔子曰举一人天下莫不归心者何也为善于幽隠者知其必不废也陛下用颐实为希阔之美事纔及岁余即以人言罢之颐之经术行谊天下共知司马光吕公着与相知二十余年然后举之此二人者非为欺罔以误圣听也颐在经筵初望皇帝陛下进学语实繁多顾草茅之人一旦入朝与人相接不为关防未习朝廷事体迂阔则固有之又谓颐欲以故旧倾大臣台谏官王岩叟朱光庭贾易皆素推服颐之经术故不知者指为颐党颐匹夫也有何权势动人而倾大臣役台谏自古处士入朝必有过人之能致
太平之术故其责实常重至于不贤者则直以处士为矫讦为沽激为钓名又处士多不次得美官故其憎疾常多夫以贤者责望之事而慎择经筵之官如颐之贤乃足以辅导圣学至如臣辈叨备讲职实非敢望颐也臣久欲为一言怀之累年犹豫不果使颐受诬罔之谤于公正之朝臣毎思之不无恨也今臣已乞去职若复召颐劝讲必有补圣明臣虽终老在外无所憾矣五月癸未监察御史董敦逸言见左通直郎直秘阁程颐辞免职名表谢云不用则已获罪明时不能取信于上又有道大难容名髙毁甚之语
怨躁轻狂不敢缕数臣按颐起自草泽劝讲经筵狂浅迂疎妄自尊大当时有所建议人皆以为笑而又奔走公卿之门动摇言路陛下圣明察其疎缪止令罢职亦朝廷之寛恩也颐近因丧服除朝廷以职名加之舆议沸腾皆云虚授今颐犹不自揆肆为狂名至引孟子伊尹以为比又自谓得儒者进退之义惑众慢上无甚于此伏望朝廷追寝新命以叶公论丙戌诏程颐许辞直秘阁权判西京国子监差管勾崇福宫颐初表言昨臣被责命出为外官夙夜靡皇惟是内省始蒙招致之礼旋为黜逐之人将何颜以立
朝当自劾而引去至于五请而后听岂可力辨以求申遂且从容以须替罢未至任满遽丁家艰思无忝于所生惟坚持于素节未终丧制已降除书上体眷恩内深愧惧伏念臣志存守道识昧随时俗所忌憎动招谤毁昨蒙擢任既以人言而被黜为朝廷羞矣今复授以职任适足重为朝廷羞无所益于明时徒取笑于后世伏望圣慈矜察愚诚追寝恩命臣昨因丁忧既已去官今来所降告命不敢祇受已于河南府寄纳伏望朝廷检会前来五次奏陈特降旨挥许归田里诏不许颐又言伏念臣力学有年以身任道
惟知耕食以求志不希利达以干时陛下诏起臣于草野之中面授臣以讲说之职臣窃思之以讲学侍人主茍得致人主以尧舜禹汤之道则天下享唐虞夏商之治儒者逢时孰过于此于是幡然有许国之心在职岁余凡夙夜毕精竭虑盖非徒为虚辞解释文义惟欲积其诚意感通圣心度交发志之孚方进沃心之论实觊不传之学复明于今日作圣之效逺继于先王自二年春秋来臣毎进说陛下尝肯首应臣臣知陛下圣资乐诚自以为千载之遇也不思道大则难容节孤者易踬入朝见嫉世俗之常态名髙毁甚史册之明言如臣至愚岂免众口不能取信于上而欲为继古之事成希世之功人皆知其难也
臣何狂简敢尔觊幸宜其获罪明时见嗟公论志既求于事道义当敢于为臣屡恳请而未从俄遭忧而罢去衔恤既终于丧制退休当遂于初心岂舍王哉忠恋之诚维至不得已也去就之义当然自惟衰迈之体躯得就安闲之散地信今传后更有望于残年行道致君甘息心于圣世岂期矜贷尚俾甄升恩虽甚隆义则难处前日朝廷不知其不肖使之劝学人主不用则亦已矣若复无耻以茍禄位孟子所谓是为垄断儒者进退当如是乎臣非茍自重实惧上累圣明使天下后世谓朝廷特起之士乃贪利茍得之人甚可羞也
况朝廷平臣无可受之理敢冒万死上还恩命伏乞检会臣前后之奏特赐指挥既有崇福之命颐即承领敇牒但称疾不拜假之百日亟寻医讫不就职【余见党事门】
苏轼立朝大槩
苏轼字子瞻老苏先生洵之长子也嘉佑二年中进士第时欧阳修考试礼部疾时文之诡异思有以救之梅圣俞与其事得公论刑赏以示文忠文忠惊喜以为异人欲以冠多士疑门下曽子固所为置之第二以书谢诸公文忠见书以书语圣俞曰老夫当避此人放出一头地士闻之始哗不厌久乃信服六年试中制科初父洵来游京师翰林欧阳修一见大称叹以其所献文着于朝由是名动京师士争诵其文
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