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肃尽母道及仁宗亲政又劝仁宗尽子道可谓忠臣公名望众人所归必能继绍前人纯仁顿首谢曰臣不肖何足当陛下奬劝委任之意然不敢不勉八月丙午辛酉太后有疾上不视事壬戍吕大防范纯仁蘓辙郑雍韩彦忠刘奉世入崇庆殿问圣体大防等言元丰五年神宗皇帝服药常除在京及畿内罪人太皇太后曰莫不消如此大防曰元丰中神宗皇帝自以圣躬服药降此指挥今上为太后于体尤顺上曰依故事前此凡奏事上未尝处分至是上以太皇太后意在谦抑故有此宣谕
  太平治迹统类卷十八
  ●钦定四库全书
  太平治迹统类卷十九
  (宋)彭百川 撰
  宣仁保佑哲宗
元丰八年三月哲宗即位夏四月丁丑资政大学士银青光禄大夫吕公着兼侍读公着时知扬州召用之遵先帝意也【先是神宗谕辅臣曰皇子明年出阁当以公着为师傅至是公着侍经筵】癸未司马光上疏言人君之徳三曰仁曰明曰武致治之道三曰任官曰信赏曰必罚其言畧云臣歴观古今之行事竭尽平生思虑质诸圣贤之格言治乱安危存亡之道举在于是不可私易是以区区首为累朝言之不知臣者以为臣进迂阔陈熟之语知臣者以臣为识天下之本原也六月丙子起知陈州韩维赴阙遂
留经筵癸未吕公着入见上奏切思人君即位之始宜讲求修徳为治之要以正其始然后日就月将学有缉熙于光明新而又新以至于大治用是竭愚诚论圣道槩举十事仰赞聪明一曰畏天二曰爱民三曰修身四曰讲学五曰任贤六曰纳谏七曰薄敛八曰省刑九曰去奢十曰无逸伏望陛下留神垂察如言有可采乞置御座朝夕顾省庶圣徳少助万一癸未龙圗阁待制赵彦若兼侍读秘书监傅尧俞兼侍讲先是御史刘挚言陛下绍膺天命传序统业夫以异禀之质夙成之善又上有太皇太后之至仁厚徳保护开佑所以成就者备矣
然方春秋鼎盛之时在所资养左右前后冝正人与居语黙见闻宜正士是接则观讲进读辅道之官可不审择也哉伏见兼侍讲给事中陆佃蔡卞皆新进少年越次暴起论徳则未试语望则素轻使在此官众谓非冝请罢兼职以允公议仍望于内外两制以上官内别选经术有行义忠信孝弟淳茂老成之人以充其任于是佃卞皆罢因彦若尧俞有是命诏今月十三日开讲筵进读宝训讲读官日赴资善堂以双日讲读仍留一员宿直初讲及更旬宰相执政并赴乙亥初御迩英阁诏三省枢宻院侍读修注官讲
读锡宴于资善堂赉银帛有差元佑元年正月甲戍上御迩英阁侍读韩维进读至天禧有二宫人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之无以励众仍使人持去答而遣之又幸汾阴日见一羊自掷于道左右曰今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔因奏言此虽小善然推是心以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊却敌之后十有九年不言兵而天下富其源盖出于此外人皆言陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁辄违而过之且敕左右勿践履此亦仁术也臣愿陛下推
此心以及百姓则天下幸甚二月甲寅龙圗阁待制兼侍读赵彦若为兵部侍郎兼侍读宰相司马光言今讨论经史上自伏羲下至周威烈王略举大要合为二十卷名曰稽古録伏望看详送秘书省正字范祖禹等令缮写上进候读祖宗宝训了日乞取此书进读从之庚午吕公着言伏覩今月十五日以筵讲毕论语赐执政及讲官御讲筵是日上出皇帝御书唐贤律诗分赐臣等各一篇臣次日于延和殿帘前谢蒙太后宣谕皇帝好学在宫中别无行为惟留心典籍天下幸甚伏思陛下睿哲之性出于天纵而内
禀慈训日新典学诚以尧舜三代为法则四海不劳而治今来论语终帙进讲尚书二书皆圣人格言为君要道愿陛下念兹在兹以广理徳臣职在辅导无能裨补辄于尚书论语及孝经中节取要语共一百段进呈惟取明白切治道者庶便省览或游意笔墨之间以备挥染亦日就月将之一助也他日三省奏事毕太后宣谕公着所进尚书论语要义百篇今日皇帝己依所奏每日书写看览甚有益于学问与写不同也公着以同列者言此圣人经训有补于治日冝亲阅壬申诏讲读官遇不开讲日轮具汉唐故事
有益政体者二条进入仍旬一録申三省先是侍读苏颂言国朝典章大抵依唐史史官所记善恶咸备乞诏史官学士采新唐书中臣主所行日进数则以备圣览故有是诏三年二月己丑司谏丰稷为国子司业杨王颢荆王頵甞令成都走马承受官者造锦地衣稷白御史胡宗愈言之愈狐疑未决稷即独劾御史赵■〈山几〉与稷同进对退谓稷曰闻君言使■〈山几〉汗流给事赵君钖曰谏官如是天下必太平不数日稷徙他官五月侍讲范祖禹言陛下即位四年幸赖太后至仁盛徳母临天下垂拱无为
治内晏然当今之务学问为急陛下今日学与不学系天下他日之治乱又云凡人进学莫不贵于年少之时陛下圣质日长龙