左旋
其翁不知何许人也。便行二日程。又有临海亭。昼膳次海龙忽揽夫人入海。公颠倒躄地。计无所出。又有一老人告曰。故人有言。众口铄金。今海中傍生。何不畏众口乎。宜进界内民。作歌唱之。以杖打岸。则可见夫人矣。公从之。龙奉夫人出海献之。公问夫人海中事。四七宝宫殿。所膳甘滑香洁。非人间烟火。此夫人衣袭异香。非世所闻。水路姿容绝代。每经过深山大泽。屡被神物掠揽。众人唱海歌。词曰
龟乎龟乎出水路 掠人妇女罪何极 汝若[怡-台+旁]逆不出献 入网捕掠燔之吃老人献花歌曰
紫布岩乎过希执音乎手母牛放教遣 吾肹不喻惭肹伊赐等 花肹折叱可献乎理音如
孝成王
开元十年壬戌十月。始筑关门于毛火郡。今毛火村。属庆州东南境。乃防日本塞垣也。周回六千七百九十二步五尺。役徒三万九千二百六十二人。掌员元真角干。开元二十一年癸酉。唐人欲征北犾。请兵新罗。客使六百四人来还国景德王忠谈师表训大德德经等大王备礼受之。王御国二十四年。五岳三山神等时或现侍于殿庭。三月三日。王御敀正门楼上。谓左右曰。谁能途中得一员荣服僧来。于是适有一大德。威仪鲜洁。徜徉而行。左右望而引见之。王曰。
非吾所谓荣僧也。退之。更有一僧。被衲衣负樱筒(一作荷篑)从南而来。王喜见之。邀致楼上。视其筒中。盛茶具已。曰。汝为谁耶。僧曰志谈。曰。何所归来。僧曰。僧每重三重九之日。烹茶飨南山三花岭弥勒世尊。今兹既献而还矣。王曰。寡人亦一瓯茶有分乎。僧乃煎茶献之。茶之气味异常。瓯中异香郁烈。王曰。朕尝闻师赞耆婆郎词脑歌。其意甚高。是其果乎。对曰然。王曰。然则为朕作理安民歌。僧应时。奉敕歌呈之。王佳之。封王师焉。僧再拜固辞不受。
安民歌曰君隐父也臣隐爱赐尸母史也民焉狂尸恨阿孩古为赐尸知民是爱尸知古如窟理叱大肹生以支所音物生此肹喰恶支治良罗此地肹舍遣只于冬是去于丁为尸知国恶支持以支知右如后句君如臣多支民隐如为内尸等焉国恶太平恨音叱如
赞耆婆郎歌曰
咽呜尔处米露晓邪隐月罗理白云音逐于浮去隐安支下沙是八陵隐汀理也中耆郎矣貌史是史薮邪逸乌川理叱碛恶希郎也持以支如赐乌隐心未际叱肹逐内良齐阿耶柏史叱枝次高支好雪是毛冬乃乎尸花判也王玉茎长八寸无子废之。封沙梁夫人。后妃满月夫人谥景垂大后。依忠角干之女也。王一日诏表训大德曰。朕无佑不获其嗣。愿大德请于上帝而有之。训上告于天帝。还来奏云。帝有言。求女即可。男即不宜。王曰。愿转女成男。训再上天请之。帝曰。可则可矣。
然为男则国殆矣。训欲下时。帝又召曰。天与人不可乱。今师往来如邻里。漏泄天机。今后宜更不通。训来以天语谕之。王曰。国虽殆。得男而为嗣足矣。于是满月王后生太子。王喜甚。至八岁王崩。太子即位。是为惠恭大王。幼冲故大后临朝。政条不理。盗贼蜂起。不遑备御。训师之说验矣。小帝既女为男故。自期晬至于登位。常为妇女之戏。好佩锦囊。与道流为戏。故国有大乱。修为宣德与金良相所弑。自表训后。圣人不生于新罗云惠恭王
大历之初。康州官署大堂之东。地渐陷成池(一本大寺东小池)从十三尺。横七尺。忽有鲤鱼五六。相继而渐大。渊亦随大。至二年丁未。又天狗坠于东楼南。头如瓮。尾三尺许。色如烈火。天地亦振。又是年。今浦县稻田五顷中皆米颗成穗。是年七月。北宫庭中先有二星坠地。又一星坠。三星皆没入地。先时宫北厕圊中二茎莲生。又奉圣寺田中生莲。虎入禁城中。追觅失之。角干大恭家梨木上雀集无数。据安国兵法下卷云。天下兵大乱。于是大赦修省。
七月三日。大恭角干贼起。王都及五道州郡并九十六角干相战大乱。大恭角干家亡。输其家资宝帛于王宫。新城长仓火烧。逆党之宝谷在沙梁牟梁等里中者。亦输入王宫。乱弥三朔乃息。被赏者颇多。诛死者无算也。表训之言国殆是也元圣大王
伊餐金周元初为上宰。王为角干居二宰。梦脱幞头着素笠。把十二弦琴入于天官寺井中。觉而使人占之。曰。脱幞头者失职之兆。把琴者着枷之兆。入井入狱之兆。王闻之甚患。杜门不出。于时阿餐余三或本余山来通谒。王辞以疾不出。再通曰。愿得一见。王诺之。阿餐曰。公所忌何事。王具说占梦之由。阿餐兴拜曰。此乃吉祥之梦。公若登大位而不遗我。则为公解之。王乃辟禁左右而请解之。曰。脱幞头者。人无居上也。着素笠者。冕旒之兆也。
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