科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编

2-皇朝经世文三编-清-陈忠倚-第565页

中战事日亟魏子忧之于是搜辑海谈旁摘西人著录以己意所欲见诸施行俟之异日呜呼其发愤而有作也人之生也君治之师教之上古君师一也后则君以世及而教分撮其大凡中儒西释其最先矣儒以道立宗受天地之中以生者学之释氏以慈悲虚寂式西土由居国而化及北方行国此外为天主为耶稣则肇于隋唐之间各以所习为是然含形负气钧是人也此孟子所谓君子异于人者也其无教者如生番如野人不可同此孟子所谓人异于禽兽者也释道微而天方起天方微而天主耶稣之说盛俄英法美诸国奉天主耶稣为教又或析而二之因其习尚以明统纪遂成国俗法兰西虽以罗马为教皇其人称教士资遣外行出教故示尊崇然国人颇觉其妄聊以国俗奉之而已今法为布所败教皇遂微更无宗之者是太西之奉天主耶稣固不如蒙与番之信黄教红教也佛言戒杀绝纷足化顽犷时露灵异足慑殊俗其经典之入中国经华士润饰旨趣渺足以涤除烦苦解释束缚是分儒之绪以为说者非天方所可并也天主耶稣非儒非释其宗旨莫可阐扬其徒亦鲜[述] (术)焉泰西弃虚崇实艺重于道官师均由艺进性慧聪好深思制作精妙日新而月异象纬舆地之学尤征专诣得儒之数而萃其聪明左智以致之者其艺事独擅乃显于其教矣百余年中国承平水陆战备少弛适泰西火轮舟车有盛英吉利遂蹈我之瑕构兵思逞并联与国竞互市之利海上遂以多故魏子数以其说于当事不应退而箸是书其要旨以西人谈西事言必有稽因其教以明统纪征其俗尚而得其情实言必有伦所拟方非尽可行而大端不能加也书成魏子殁廿余载事局如故然同光间福建设局造轮船陇中用华匠制鎗炮其长亦差与西人等艺事末也有迹可寻有数可推因者易于创也器之精光淬厉愈出人之心思专壹则灵久者进于渐也此魏子所谓师其长技以制之也鸦片之蛊瘫养必溃酒过益酲先事图维罂粟之禁不可长也此魏子所谓人心之寐患人材之虚患也宗棠老矣忝窃高位无补于清时书此弥觉颜之厚而心之负疚滋多窃有俟于后之读是书者
万国总说   
日本冈本监餔
地形如球周围三百六十五度三分之水居其二陆居其一泰西人分水为五洋曰太平洋曰大西洋曰印度洋曰南洋曰北洋土为六洲曰亚细亚曰欧罗巴曰亚非理驾在地球之东半曰南亚美里驾曰北亚美理驾在地球之西半其外大洋岛屿甚多总之即一洲名阿塞亚尼亚
地球以南北两极为轴而赤道横绕其中日轮正照地气炎热赤道南北各二十三度二十八分为黄道限寒温渐得其平又再北再南各四十三度四分为黑道去日渐远凝阴冱结凡天下富强诸国率在黄道限内其沿革事迹历历可征赤道限内次之渐近黑道风气曚昧生气稀少风俗犷狉无复史载可稽万国古今沿革不可胜记其说天地开辟互有异同如我国古传三神成造化之始二灵为万品之祖天祖天孙统理八大洲理实灼然不可诬也中华上古有盘古氏以至伏羲氏神农年代渺不可考核迨唐虞有文物足征至于西人所传详诸亚细亚记或曰人类大别五种曰黄色曰白色曰黑色曰紫色曰铜色原其始祖各自不同
万国开辟之初其民茹毛寝皮颛蒙无知有圣人起开物成务使之渐进礼义者初各国概皆君主专治其人亡则其政息德行文章与君主存灭百年以来学古唱自主说曰独立不倚游于法中为生人之通谊天下公器人身至重不可委大权于一人而受其制縳以死刑为凉德以交战为野蛮思神圣当国遵守永远息兵之约则自今以往又化之开未可以自今以前例之也
欧罗巴幅员不过亚细亚四分之一亚非理驾三分之一大西洋海水由西北湾环注入曰波罗的海又由西南东注曰地中海再分小汊注东北合巨浸曰黑海环注波罗的海南尽地中海北至黑海之北岸为欧罗巴全土旷野居其二山岭居其一海隅湾泊甚多田土肥瘠不等
全洲分南北二部北部寒冷有俄罗斯瑞典普鲁土奥土斯地亚日耳曼丁抹荷国瑞西法兰西英吉利诸国南部温暖有西班牙葡萄牙意大利西腊土耳其诸[国] (兰)都邑壮丽道路修洁人生必需之物游戏之具尽备物植尤为繇庶恶毒之物绝少
洲内户口三亿高加索族最众芬士剌伯萨谟厄匈牙利鞑靼该马克土耳其诸族不过高加索族三分之一高加索族技艺精微冠绝五洲理学政治彝伦靡不讲习商贾为本关有税而田无赋航海贸迁不辞险远宗教大率奉耶稣所在设礼拜堂唯土王其全土俄罗斯数部崇回回教间有奉犹太教者
上古欧罗巴人游猎为生食寝皮希腊各国首被东方之化耕田造器百务乃兴继希腊者为罗马创业垂统疆土四辟始成混一欧土之势后衰乱为战国四分五裂无所统一而文运智识大进中国人尝创火炮西历纪元一千三百年代末日耳曼人苏尔的斯始模造之未得运用之法及帖木儿郎王撒马儿罕有欧人来投为兵携火药炮位以归诸国讲究练习尽得其妙更变通其法创为鸟铳用以攻敌百战百胜以巨舰涉海西辟亚美理驾全土曾得印度南洋诸岛声势纵横四海
亚美理驾洲分南北中央一相连形如蜂腰北距北洋南近南洋长约三千七百里东隔大西洋与欧罗巴亚非理驾洲相望西界太平洋直对亚细亚东境无别土广狭不等极西北一隅与亚细亚之极东北隅隔一海港全洲延袤等亚细亚大半荒芜气候南北冱寒中央溽暑如蒸宝藏甲于天下动植诸物繇衍充斥旧无牛马羊豕犬猫自欧罗巴传之今则蹄角遍地
北亚美理驾洲有英属亚美理驾美国墨西哥诸国南亚美理驾洲有委内瑞拉新加