在吴兴墨妙亭。
△《罗汉因果识见颂》一卷
天竺阇那多迦译。首有范仲淹序,言宣抚河东,得於传舍,《藏经》所末录者。十六罗汉为比丘摩挐罗等说。
△《六祖坛经》一卷
僧法海集。
△《宗门统要》十卷
建溪僧宗永集。
△《法藏碎金》十卷
太子少傅晁迥撰。
△《景祐天竺字源》七卷
僧惟净等集进。以华梵封翻,有十二转声、三十四字母,各有齿、牙、舌、喉、唇五音。仁宗御制序,镂板颁行。吴郡虎丘寺有赐本如新,己亥借录。
△《金园集》三卷
钱唐天竺僧遵式撰。
△《天竺别集》三卷
遵式撰。世所谓“式忏主”者也。
△《华严合论法相撮要》一卷
青谷真际禅师以唐李长者《通玄合论》,撮其要义,手稿为图。
△《僧宝传》三十卷
僧惠洪撰。
△《林闲录》十四卷
惠洪撰。
△《道院集要》三卷
户部尚书三槐王右敏仲撰。以晁迥《法藏碎金》、《耄智余书》删重集粹,别为此编。
△《禅宗颂古联珠集》一卷
僧法应编。
△《嘉泰普灯录》三十卷
僧正受编。三《录》大抵与《传灯》相出入,接续机缘语句前后一律,先儒所谓遁辞也。然本初自谓直指人心,不立文字。今四《灯》总一百二十卷,数千万言,乃正不离文字耳。
△《雪峰广录》二卷
唐真觉大师义存语。丞相王随序之。随及杨大年皆号参禅有得者也。
△《龙牙和尚颂》一卷
△《释书品次录》一卷
△《大慧语录》四卷
僧宗杲语。其徒道谦所录,张魏公序之。
○兵书类
△《六韬》六卷
武王、太公问答。其辞鄙俚,世俗依托也。
△《司马法》一卷
齐司马穰苴撰。
△《孙子》三卷
吴孙武撰。《汉志》八十一篇。魏武帝削其繁冗,定为十三篇。世之言兵者,祖孙氏。然孙武事吴阖卢而不见於《左氏传》,未知其果何时人也。
△《吴子》三卷
魏吴起撰。
△《尉缭子》五卷
六国时人。案:《汉志》杂家有二十九篇,兵形势家又有三十一篇。今书二十三篇,未知果当时木书否。
△《黄石公三略》三卷
世传张子房受书圯上老人,曰:“济北谷城山下得黄石即我也。”故遂以黄石为圯上老人。然皆傅会依托也。
△《黄石公素书》一卷
亦依托也。
△《李卫公问对》三卷
唐李靖对太宗。亦假讬也。文辞浅鄙尤甚。今武举以七书试士,谓之《武经》。其间《孙》、《吴》、《司马法》或是古书,《三略》、《尉缭子》亦有可疑,《六韬》、《问封》伪妄明白,而立之学官,置师弟子伏而读之,未有言其非者,何也?何薳《春渚纪闻》言,其父去非为武学博士,受诏校七书,以《六韬》、《问封》为疑,白司业朱服。服言:“此书行之已久,未易遽废。”遂止。后为徐州教授,与陈师道为代,师道言闻之东坡,世所传王通《元经》、关子明《易传》及李靖《问对》皆阮逸伪撰,逸尝以草示奉常公云。奉常公者,老苏也。
△《注孙子》二卷
唐中书舍人杜牧之撰。
△《阃外春秋》十卷
唐少室山布衣李筌撰。起周武王胜殷,止唐太宗擒窦建德,明君良将、战争攻取之事。天宝二年上之。
△《风后握奇经》一卷
永嘉薛士龙季宣校定。自晋马隆三百八十四字,《绩图》三百十五字,合标题七百字。又有马隆讚、述,多所发明,并写陈图於后。马隆本“奇”作“机”。
△《三略素书解》一卷
吕惠卿吉甫撰。
△《三朝经武圣略》十五卷
天章阁侍讲王洙撰。宝元中上进。凡十七门。后五卷为奏议。《中兴书目》云十卷,李淑《书目》十五卷。今本与《邯郸》卷数同。
△《武经总要》四十卷
天章阁待制曾公亮等撰。《制度》、《故事》各十五卷,《边防》、《占候》各五卷。昭陵御制序,庆历四年也。
△《百将传》十卷
清河张预集进。凡百人。每传必