使劳，更无罪过，反授小州，所以不就。’乃顾谓遵彦曰：‘此汉有理。’因令舍之。”太宗曰：“往者，卢祖尚不肯受官，朕遂煞之。文宣帝虽复颠狂，尚能容忍此一事，朕所不如也。祖尚不受处分，虽失人臣之礼，朕即可煞之，大是伤急。一死不可再生，悔无所及，宜复其故官荫。”
《论奢纵》第廿五。（凡四章，戈本一章。）
第一章。（戈本移入《辨兴亡篇》。）
第二章。（戈本无。）
贞观七年，太宗授郭孝恪西州道行军总管，率步骑三千人出银山道以伐焉耆。夜往掩袭其城，破之，虏其王龙突骑发。太宗谓侍臣曰：“计八月中旬孝恪发，去二十日应到，必以二十二日破焉耆，当弛使报朕。计其行程，今日应有好消息。”言未讫而骑至，云孝恪已破焉耆。太宗悦。及征龟兹，以孝恪为昆山道副大总管，破其都城，留孝恪守之，馀军分道别进。域中未宾，孝恪因乃出营于外，有龟兹人来谓孝恪曰：“那利，我之国相，人心素归，今亡在外，必思为变。城中之人颇有异志，公其备之。”孝恪不以为虞。那利等果率众万馀，私与城内降胡相知，表里为应。孝恪失于警候，贼入城鼓噪，孝恪始觉之，为胡矢所中而死。孝恪性奢侈，家之仆妾以及器玩，务极鲜华，虽在军中，床榻器皆饰以金玉。仍以金床华帐充具，以遗行军大总管阿史那社尒。社尒一无所受。太宗闻之，乃曰：“二将何优劣之不同也。郭孝恪今为虏所屠，可谓自招伊咎耳。”
第三章。（戈本移入《辨兴亡》。）
第四章。（“明王圣主”下，戈本增入十三字。“祸乱不作者也”下，此本有“臣愚顷闻京师营迭供奉器物颇多，縻费百姓，或有怨嗟之言”二十四字，戈本无，而别增二百七十一字。下接“陛下少处人间”。又至“不可不诫也”，戈本增二百九十七字。）
《论贪鄙》第廿六。（凡七章，戈本六章。）
第四章。（戈本无。）
贞观四年，濮州刺史庞相寿贪浊有闻，追还，解任。殿庭自陈幕府旧左右，实不贪浊。太宗矜之，使舍人谓之曰：“尔是我旧左右，我极哀矜尔，尔取他钱物，只应为贪。今赐尔绢一百疋，还向任所，更莫作罪过。”魏征进而谏曰：“相寿贪浊，远近所知。今以故旧私情，赦其贪浊之罪，加以厚赏，还令复任。相寿性识，未知愧耻。幕府左右其数甚多，人人皆恃恩私，足使为善者惧。”太宗欣然纳之，使引相寿于前，亲谓之曰：“我昔为王，为一府作主。今为天子，为四海作主。既为四海作主，不可偏与一府恩泽。向欲令尔重任，左右以为尔若得重任，必使为善者皆不用心。今既以左右所言者为是，便不得申我私意，且放尔归。”乃赐杂物而遣之。相寿默然，流涕而去。
第七卷
《崇儒学》第廿七。（凡二章，戈本六章。）
第一章。（戈本截“贞观二年”以下为第二章。又于“征天下儒士”下增作八字。又截“太宗幸国学”以下为三章。又截“十四年”下增“贞观”二字为第四章。）
第二章。（戈本截“太宗尝谓中书”以下为六章。）
《论文史》第廿八
第二章。（戈本无“尚书左仆射”以下十一行。）
尚书左仆射房玄龄、侍中魏征、散骑常侍姚思廉、太子右庶子李伯药、孔颖达、侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻、舍人许敬宗等，以贞观十年撰成周、齐、梁、陈、隋等五代史，奏上。太宗劳之曰：“良史善恶必书，足为惩劝。秦始皇奢侈无度，志在隐恶，焚书坑儒，用缄谈者之口。隋炀帝志在隐恶，虽曰好学，招集天下学士，全不礼待，竟不能修得历代一史，数百年事殆将泯绝。朕今欲见近代人主善恶，以为身诫。故令公等修之，遂能成五代之史。深副朕怀，极可嘉尚。”于是进级班次，各有差降。
《论礼乐》第廿九。（凡十章，戈本十二章。戈本无“论”字。）
第三章。（戈本截“礼部尚书”以下，别为第四章。）
第四章。（戈本截“礼部尚书王珪以下为第六章。）
第八章。（“贞观十四年”云云。戈本移入《鉴诫篇》。）
第八卷
《务农》第卅。（《禁末作》附。凡五章。戈本四章，无“禁末作附”四字。）
第三章。（戈本无。）
贞观四年，太宗谓诸州考使曰：“国以人为本，人以食为命，若禾谷不登，恐由朕不躬亲所致也。故就别院种三数亩禾，时自锄其ㄗ莠，才得半亩，即苦疲乏。以此思之，劳可知矣。农夫实甚辛苦，顷闻关东及诸处，粟两钱半价，米四钱价。深虑无识之人，见米贱遂惰农自安。倘遇水旱，即受饥饿。卿等至州日，每县时遣官人就田陇间劝励，不得令有送迎。若迎送往还，多废农业，若此劝农，不如不去。”
《论刑法》第卅一（凡九章，戈本八章，无“论”字。）
第一章（戈本无）。
贞观元年诏：以犯大辟罪者，令断其右趾。因谓侍臣曰：“前代不行肉刑久矣，今断人右趾，意不忍为。”谏议王珪对曰：“古行肉刑，以为轻罪。今陛下矜死之多，故设断趾之法，损一足以全其大命，于犯