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书目答问补正
[清]张之洞 缪荃荪 著 范希曾 补正
略例
此编为告语生童而设，非是著述，海内通人见者，幸补正之。
诸生好学者来问应读何书，书以何本为善。偏举既嫌絓漏，志趣学业亦各不同，因录此以告初学：
读书不知要领，劳而无功；告某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。此编所录，其原书为修四库书时所未有者十之三四。四库虽有其书，而校本、注本晚出者十 之七八。今为分别条流，慎择约举，视其性之所近，各就其部求之。又于其中详分子目，以便类求。一类之中，复以义例相近者使相比附。再叙时代，令其门径秩 然，缓急易见。凡所著录，并是要典雅记，各适其用。皆前辈通人考求论定者。总期令初学者易买易读，不致迷罔眩惑而已。弇陋者当思扩其见闻，泛滥者当知学有 流别。
凡无用者、空疏者、偏僻者、淆杂者不录，古书为今书所包括者不录，注释浅陋者、妄人删改者、编刻讹谬者不录。古人书已无传本、今人书 尚未刊行者不录，旧椠旧钞偶一有之、无求购求者不录。若今人著述有关经史要义，确知已成书者，间附录其书名，以备物色，且冀好事为刊行之。
经部举学有家法、事实求是者，史部举义例雅饬、考证详核者，子部举近古及有实用者，集部举最著者。每一类之后，低一格者为次录。
多传本者举善本，未见精本者举通行本，未见近刻者举今日见存明本。子史小种多在通行诸丛书内，若别无精本及尤要而希见者，始偶一举之。有他善本，既不言通行本。凡云又某本者，有异同。
近人撰述，成而未刊、刊而未见者尚多，要其最著者约略在是。至旧籍习闻者，此录未及，其书可缓。京师藏书，未在行箧，蜀中无从借书，订补俟诸他日。
兹乃随手记录，欲使初学便于翻检，非若藏书家编次目录，故不尽用前人书目体例。学海堂本即皇清经解，津逮本即津逮秘书，问经堂本即问经堂丛书。皆取便省，他丛书仿此。官书据提要称臣工编辑者，止注敕编，以别于御撰。
汉书艺文志有互见例，今于两类相关者，间亦互见，注其下。
凡不书时代者，皆国朝人。此为求书计，故生存人著述亦有录者，用经世文编例，录其书，阙其名。
所举二千余部，疑于浩繁，然分类以求，亦尚易尽，较之泛滥无归者为少矣。诸生当知其约，勿骇其多。
光绪元年九月日，提督四川学政、侍读衔翰林院编修张之洞记。
●卷一/经部
（经学、小学书，以国朝人为极，于前代著作，撷长弃短，皆已包括其中，故于宋元明人从略。）
◎ 正经正注第一 （此为诵读定本，程试功令，说经根柢。注疏本与明监本五经，功令并重。） 《十三经注疏》。（共四百一十六卷。乾隆四年武英殿 刻附考证本，同治十年广州书局覆刻殿本，阮文达公元刻附校勘记本，明北监本，明毛晋汲古阁本。目列后。阮本最于学者有益，凡有关校勘处旁有一圈，依圈检 之，精妙全在于此。四川书坊翻刻阮本，讹谬太多，不可读，且削去其圈，尤谬。明监、汲古本不善。） 【补】阮刻注疏有南昌局补印原刻本，湖南翻刻本，上海 坊间石印本。
（今案：有中华书局１９７９年影印本，附校勘记。） 《周易正义》十卷，魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等正义。
【补】吴兴刘承嘉业堂重刻宋单疏本《周易正义》十四卷，附校记二卷。
《尚书正义》二十卷，旧题汉孔安国传、唐孔颖达正义。
【补】日本大阪每日新闻社影印宋刻本二十卷。吴兴张钧衡《择是居丛书》覆宋刻本二十卷，附校记一卷，刘氏嘉业堂重刻宋单疏本《尚书正义》二十卷，附校记二卷。
《毛诗正义》七十卷，汉毛亨传、郑玄笺、唐孔颖达正义。
【补】刘氏嘉业堂刻单疏残本《毛诗正义》三十卷。蒙文通案（以下简称蒙案）：何绍基校刻《毛诗正义》注疏大字本，淮南书局印行《注疏》三十卷，《诗谱》一卷。
《周礼注疏》四十二卷，汉郑玄注、唐贾公彦疏。
【补】贵池刘世珩玉海堂覆宋刻巾箱本《周礼注疏》十二卷。
《仪礼注疏》五十卷，汉郑玄注、唐贾公彦疏。
【补】刘氏嘉业堂覆张敦仁刻本。
（《礼记正义》六十三卷，汉郑玄注、唐孔颖达正义。） 【补】刘氏嘉业堂刻单疏残本《礼记正义》二十卷，附校记一卷。
《春秋左传正义》六十卷，晋杜预集解、唐孔颖达正义。
【补】刘氏嘉业堂刻单疏残本《春秋正义》十二卷，附《校记》二卷。
《春秋公羊传注疏》二十八卷，汉何休解诂、唐徐彦疏。
《春秋梁传注疏》二十卷，晋范宁集解、唐杨士勋疏。
【补】刘氏嘉业堂刻单疏残本《梁传》七卷，附校记二卷。
《孝经注疏》九