左旋
成化十八年四月琉球国中山王尚真奏乞以其陪臣之子蔡宾等五人于南京国子监读书礼部按洪武永乐宣德间例闻上曰海南远夷向慕文教朕甚嘉之矧在先朝已有旧制其令蔡宾等于监肄业有司岁给衣服廪馔毋令失所务俾通知中国礼义永遵王化 太学琉球生省亲
成化二十二年三月南京国子监琉球国官生蔡宾等五人乞归省亲礼部为覆请上曰昔阳城为太学诸生三年不归省者斥之矧在远方外国岂可长留不遣其即归本国以遂其定省之私 夷兴继
为外国继绝
永乐四年正月安南胡奃奏请还前安南王孙陈天平上从之天平陛辞奏曰臣下国余孽荷陛下大德煦育生成得反故国承已绝之宗复巳失之位是使亡魂再生朽骨更肉臣虽庸愚实切图报尚望陛下天地父母曲赐垂顾终保余龄上曰自古亡国出奔之君如齐桓晋文皆内有主之故反国而安今尔无主于内徒朕为主于外事之委曲尤切朕心尔其明以烛微智以防患仁以恤下宽以容众庶无后忧赐罗绮纱衣各二袭钞一万贯
复安南国后
宣德元年三月成山侯王通遣指挥阚忠同事安南国王陈暊三世嫡孙暠所遣人奉表及方物至京请复其国上览表以示文武羣臣且谕之曰昔太祖皇帝初定天下安南最先四裔朝贡及贼臣篡弒其主毒害国人太宗文皇帝发兵诛之固求陈氏之后立之不得乃郡县其地我皇考每念陈氏无后形诸慨叹数年以来一方不靖屡勤王师朕岂乐于用兵哉今陈氏既有后宜与之诸臣皆曰陛下之心祖宗之心也且偃兵息民上合天心与之实便上曰论者不达止戈之义必谓与之不武但得民安朕亦奚恤人
言于是遣礼部左侍郎李琦等赍诏往交趾罢兵且询暠果陈氏之后则复其国
正朝鲜国裔
正德十四年二月初高丽国王王氏洪武间遇弒而绝陪臣李仁人擅立伪姓凡几易矣国人得王氏裔瑶立之瑶复昏乱众推门下侍郎李成桂主国事且请于朝诏许之改名旦令徙居汉成更号朝鲜成桂与仁人本异族永乐间降祭海岳祝文称成桂为仁人嗣而祖训条章亦载仁人及子成桂今名旦者成桂子芳远奏辨太宗许令改正近所修大明会典复注祖训于朝鲜国下云李氏连弒四王贡使市以归国王李怿上疏备陈世系本末及四王始终无弒逆迹乞为改正下礼部议以会典一书详载我朝制度
其事关外国是非嫌疑之间皆在所畧况成桂之得国出皇祖之命其不系仁人后又有太宗明诏可征宜从其请诏可且嘉其诚孝赐勑谕之
处番僧
优礼归国
洪武十四年九月遣西域僧噶玛拉实哩萨木丹实哩等还国先是西域僧班迪达同其徒噶玛拉实哩等十二人自中印度来朝命游五台山凡六年还京师居钟山佛寺既而班迪达死至是噶玛拉实哩等乞归西域上勑礼部曰昔班迪达来时观其资貌端洁戒行精慎朕甚嘉之及居中国甚久吾中国僧俗亦重其善行班迪达死而噶玛拉实哩等笃奉师教敬如存日可谓不背其师者矣今乞归本国且欲以所历中国风土人物归语其国王使王不出户庭坐知中国之盛特赐僧号曰孝净戒师俾西还凡经历诸国及诸酋长或问僧何来所厯者几国僧必具奏言使彼知之且僧来时朕尝询其所厯之地闻其景物之异朕亦喜焉
况彼闻吾中国之大者乎尔礼部备录朕谕俾僧持归仍令所至诸国及诸酋长遇僧至宜善送之
买茶自备车辆
正统四年礼部奏番僧旺布桑嘉依嘉勒灿等来朝欲买茶六千斤带回巳有明禁未敢擅许上以番僧僻处远方非可以中国法令拘也禁之则拂其情顺之则为民害宜令减半自备车辆载回 禁番僧僭拟
成化四年礼部尚书姚夔等言近给事中魏元监察御史康永韶等陈言修德弭灾及番僧服用僭拟臣以番僧者异端外教蛊惑人心污染华夏宜从所言施行诏曰番僧在祖宗朝巳有之若一旦遣去恐失远人之心踰制服用别行禁止 限番僧授职
成化十八年礼部奏在京番僧既无化导番人之功且有夷人冒充之弊一授之职辄请诰勑殊与京官必待三年考满乃给及僧录司官不给勑命例不同实滥恩典乞自今除边境并外番及在京国师禅师重职外余在京觉义都纲等职俱不得妄请庶名器重而事不繁从之 验番人给度
成化二十二年喇嘛国师扎实巴勒忠鼐奏乞度番僧礼部欲遵成化二年例以三千四百名数度之上命礼部官督僧录司验其果系番人者给度毋容冒滥 节约番僧营建
正德十年礼部尚书刘春奏西番俗信佛教故祖宗以来承前代之旧设主乌思藏诸司阐化阐教诸王以至陕西洮岷四川松潘诸寺令化导夷人许其朝贡然每贡止许数人贡期亦有定限比年各夷僻远莫辨真伪至有逃移军匠人等习学番语私自祝发辄来朝贡希求赏赐又或多创寺宇奏乞名额即为勑赐朝贡不绝以故营建日增朝贡愈广此皆藉民财以充宴赏继继不巳虽神输鬼
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