左旋
福也当劝以修德善愿其寿也当劝以去逸欲今乃不能尽所当为以瓣香尺楮列名其上宣扬于木偶之前相率而拜曰为朝廷祈福祝寿通朝之人靡不相从不能辟而排之又不能以正自处天下后世谓何英庙初即位属有足疾其时一二大臣不察古人行祷之意故常举行此事葢出于一时臣子迫切之情祖宗之旧典先帝之本心因循至今尚沿故习大臣之于君犹子之于父一指一发皆其长养使斋醮可以助国杀身亦所不辞但以无益事情徒伤大体其于圣孝不无少损乞勑礼部凡遇斋醮不许百官于寺观炷香行礼其僧道坐食无所効劳自愿焚修以为尽心者听如此庶可以扶名教全治体而与三代之时并隆矣
上曰尔等所言有理今后僧道斋醮不许百官行香
酌行斋醮
弘治十一年礼部覆奏府部等衙门所言止斋醮事以为斋醮祈祷之说皆近日传奉真人佛子等倡导所为今后万寿圣节及太皇太后皇太后圣旦并春祈秋报仍旧其余并行停止从之 禁僧道夤缘斋醮
弘治十八年礼部尚书张升等言大行皇帝宾天宫殿门禁正当严肃以讥察出入辨别内外正礼之不可缓者近闻真人陈应(□盾)西番灌顶大国师那卜坚参及班丹罗竹等各率其徒假以祓除荐扬数入干清宫几筵前肆无避忌京师传闻无不骇愕请执应(□盾)等置于法革其名号追夺印诰及累年所得赏赐仍照例黜逐发遣上曰卿等所言是应(□盾)等姑免逮问所冐职事封号俱查革印诰并所赐玉带送所司交纳今后僧道敢有夤缘出入宫禁滥设斋醮者并引诱之人俱罪不宥于是礼
部会吏部议应(□盾)等十一人革真人高士带左正一等御那卜坚参等六人革灌顶大国师带禅师御俱闲住僧录司存留左善世定铠等道录司存留左正一柏尚宽等各八员如原额其左阐教法旺等十七人右玄义李元缟等二人亦革任门住从之
祈祷在修巳
嘉靖十年钦安殿启建祈嗣醮事礼部左侍郎湛若水言陛下以皇储未建精禋祈祷求之于神者至矣臣愚以为又当修其在已者以协应之所谓在已者收敛精神是矣夫二气储精而神生焉精神者天地敛之以生成万物圣人敛之以盛德而成大业是故敛之则全用之则散目多视五色则散于五色耳多听五声则散于五声心多役百为则散于百为是以圣帝明王以耳目股肱之用托之于五臣而使翼为明听焉诚愿陛下凝神定虑不役精于耳目不劳神于思为以为生育之本上曰尔既欲朕收敛精神便
不必如此烦扰
请因斋醮推恩
嘉靖十年礼部主事田汝成言皇上以青宫久虚祈天建醮复普放生之仁凡羁蹄铩翮集在上林者咸得翔空走野而顾使囹圄之徒久系徽纆至于衣冠之伦以狂谬触讳流窜荒裔父子不得相顾离披陨获魂丧魄存凡此皆陛下之赤子也伏望大扩仁恩轸念炏??独勑下法曹如热审例尽录罪人因其轻重或即纵归或从末减而谪戍者亦当分别情罪或赐生还或徙近地则明诏一出万姓欢腾而和气氤氲羣祥悉集矣上以汝成职非言官率意妄奏切责而宥之仍夺俸二月
厯日备考
进厯
详定大统厯
吴元年十月乙未是日太史院进戊申岁大统厯先是本院会大常司议进厯仪宋以每岁十月朔明堂设仗如朝会仪受来岁新厯颁之郡县今拟先冬至一日中书省臣同太史院使以进厯闻至日黎明上御正殿百官朝服侍班执事者设奏案于丹墀之中太史院官具公服院使用盘袱捧厯从正门入属官从西门入院使以厯置案上与属官序立皆再拜院使捧厯由东阶升自殿东门入至御前跪进上受厯讫院使兴复位皆再拜礼毕乃颁之中外至是如仪行之既而上召御史中丞兼太史院使刘基谓曰如
古者以季冬颁来岁之厯似为太迟今于冬至亦为未宜明年以后皆以十月朔进初戊申厯成将入梓基与其属高翼以所录本进上览之谓基曰此众人之为乎基曰是臣二人详定上曰厯数者国之大事帝王敬天勤民之本也天象之行有迟速古今厯法有疏密苟不得其要不能无差春秋之时郑国为一辞命必禆谌草创世叔讨论子羽修饰子产润色然后用之故少有阙失辞命尚如此而况于造厯乎卿等推步须各尽其心必求至当基等顿首而退乃复以所录再加详较而后刊之
颁厯
直省颁厯不同
洪武六年命礼部自今颁厯惟直隶府州及北平陕西二行省则钦天印造颁给之其余皆令依式印造给与所属每岁仍以十月朔日进厯朕于奉天殿受之颁于百官 免厯日工本钱
洪武十五年诏免厯日工本钱初颁厯民间有司例征工本钱至是上闻之谕礼部臣曰颁厯授时君职也而又征敛民财岂为上之道哉亟罢勿征 颁厯定在月初
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