左旋
矣今拟社稷合祭共为一坛皆设木主而丹漆之祭则设于坛上祭毕收藏仍用石主埋坛之中如唐宋之制至于以勾龙配社以弃配稷弃虽唐虞农官而勾龙共工氏之子也祀之无义商汤欲迁之而未果汉尝易以夏禹而夏禹今以列祀帝王之次弃稷亦配享先农请罢勾龙与弃配位谨奉仁祖淳皇帝配享大社大稷以成一代之盛典以明祖社尊而亲之之道上览奏称善遂命改作社稷坛于午门之右其制社稷共为一坛坛成上广五尺下如上之数而加三尺崇五尺四尺陛筑以五色土色如其方而覆以
黄土坛四面皆甃以甓石主崇五尺埋坛之中微露其末外壝墙崇五尺东西十九丈二尺五寸南北如之设灵星门于四面壝墙各饰以方色东青西白南赤北黑外为周垣东西广六十六丈七尺五寸南北广八十六丈六尺五寸垣皆饰以红覆以黄璃璃垣之北向设灵星门三门之外为祭殿以御风雨凡六楹深五丈九尺五寸连延十丈九尺五寸祭殿之北为拜殿六楹深三丈九尺五寸连延十丈九尺五寸拜殿之外复设灵星门三垣之东西南三向设灵星门各一西灵星门之内近南为神厨六楹深二丈九
尺五寸连延七丈九尺五寸又其南为神库六楹深广如神厨西灵星门之外为宰牲房四楹中为涤牲池一井一
冬十月朔新建社稷坛成先是礼部尚书张筹奏天地社稷宗庙崇敬之礼一也故书称成汤顾諟天之明命以承上下神祇社稷宗庙罔不祇肃后世列为中祀失所以崇祀之意至唐升为上祀国朝之初仍列中祀而临祭之期衣服或具通天冠绛纱袍或以皮弁行礼制有未定今既考用古制右社稷左宗庙有事社稷则奉仁祖皇帝配其礼重矣宜升为上祀具冕服以祭上是之至是行奉安礼上冕服乘辂百官具祭服诣旧坛以迁主告祭行献礼毕执事起石主舁之具仪卫作乐百官前导上乘辂至新坛执事
奏安石主于坛上别设木主于神位具牲醴庶品行奉安礼升为上祀奉仁祖淳皇帝配
祭大社稷仪物祝文
洪武十年二月戊子祭大社大稷前祭二日诣奉先殿告仁祖淳皇帝配神祭日陈设太社在东太稷在西俱北向仁祖淳皇帝在东西向太社太稷位各用犊一羊一豕一登一铏二笾豆各十二簠簋各二玉用二圭有邸帛一黑色仁祖配位同不同玉共设酒尊三于坛之西北东向爵九玉帛篚二帛篚一祝文一祝文曰惟神赞辅皇祇发生嘉谷粒我烝民万世永赖时当仲春礼严告祀谨以玉帛牲齐粢盛庶品备兹瘗祭以皇考仁祖淳皇帝配神其乐章迎神云余惟土谷兮造化功为民立命兮当报崇民歌且舞
兮候迓迎想圣来兮祥风生钦当稽首兮告年丰初献云氤氲合兮物遂蒙民之立命兮荷阴功余将玉帛兮献微衷初斟醴荐兮民福洪亚献云余令乐舞兮再奉觞愿神昭格兮君民康思必穆穆兮灵洋洋感厚恩兮拜祥光终献云干羽飞旋兮酒三行香烟缭绕兮云旌（方童）余今稽首兮忻且惶神颜悦兮霞彩彰彻馔云初陈微礼兮神喜将琅然丝竹兮乐舞扬愿祥普降兮遐迩方烝民率土兮尽安康送神云氤氲氤氲兮祥光张龙车凤辇兮驾飞扬遥瞻稽首兮去何方民福留兮时雨旸望瘗云奉肴羞兮
诣瘗方鸣鸾率舞兮声铿锵思神纳兮民福昂余今稽首兮谢恩光
定诸神祈报告祭礼
洪武六年礼部尚书牛谅奏定太岁风云雷雨岳镇海渎山川城隍诸神祈报告祭神位春秋祈报凡一十五坛中太岁风云雷雨五岳五镇四海凡五坛东西各五坛东则四渎京畿山川春秋二季月将京都各府城隍西则钟山甘肃山川夏冬二季月将旗纛战船等神若有事告祭则设神位凡二十八坛中五坛与祈报同东四渎京畿湖广山东河南北平广西四川甘肃等处山川夏冬二季月将京都城隍凡一十二坛西钟山江西浙江福建山西陕西广东辽东山川春秋二季月将旗纛战船等神凡一十一坛若
亲祀则每坛牲用犊一羊一豕一笾豆各十簠簋各二登一铏二酒盏三十帛太岁一风云雷雨四钟山一京畿山川四甘肃山川二春夏秋冬四季月将各三京都各府城隍共二俱白色帛岳五镇各五四海四各随方色四渎四黑色旗纛战船等神共七黑色二白色五共享酒尊一十三祝一其祝文曰惟神主司民物参赞天地化机发育有功考于古典历代有春告之礼今当一岁之初农事将兴谨以牲醴庶品用伸祭告所冀风雨以时年岁丰稔民物咸遂军民皆安秋报曰今农事告成谨以牲帛醴齐粢盛庶品
用伸报祭余同春祈又命乐章迎神篇曰吉日良辰祀典式陈太岁尊神雷雨风云岳镇海渎山川城隍内而中国外及四方濯濯厥灵昭鉴我心以候以迎来格来歆自奠帛以下则皆如旧文
大社大稷祝文
洪武二年定大社大稷祝文大社曰惟神德深造化赞辅皇祇世物赖生所当告祀遵依古典行仲春礼谨以牲币醴齐粢盛庶品式陈瘗祭以后土勾龙氏配神作主大稷曰惟神嘉种生成明粢惟首帝命率育立我烝民谨以牲币醴齐粢盛庶品式陈瘗祭以后稷配神作主后土曰爰兹仲春遵依古典荐于大社惟神水土平治永赖其功谨以牲币醴齐粢盛庶品陈于表位作主侑神后稷曰爰兹仲春遵依古典荐于大稷维神勤农务本政成稼穑生民立命万世之功谨以牲币醴齐粢盛庶品陈于表位作主侑神
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