过三十名县不过二十名外其余有度牒者化正还俗无度牒查革为民当差仍具化革过及有无缘繇廵按御史奏报查考等因奉圣旨这僧尼已有敕谕着行各府州县化正还俗别着行抚按官查考具奏余依拟通行禁约钦此
裁革真人名号
隆庆二年诏革正一真人名号夺其印张氏自东汉建武中张道陵以修炼符水术起传数世有张鲁者即史称五斗米贼也号能摄役鬼物愚民神而事之鲁之子元忠即道陵炼丹处设坛授法唐会昌间始赐名真仙观宋大忠祥符间王钦若奏改为上清观元至正中赐号正一教主真人主领符录事国朝因令承袭传至嗣孙张永绪以淫纵闻术益衰永绪死无嗣江西守臣因言张职名赐印不在典制且复隐税逃役公行吞噬无功于世有害于民宜永为裁革礼部覆言请革其封号止以裔孙张国祥为上清观提点铸给提点印上从之
处尼僧寺
嘉靖六年十二月礼部尚书方献夫等言僧尼道姑有伤风化欲将见在者发回改嫁以广生聚年老者量给养赡依亲居住其庵寺拆毁变卖敕赐尊经护勑等项追夺戒谕勲戚之家不得私度诏悉如其言献夫复言皇姑寺系祖宗敕建宜留之以安缉年老无依尼僧道姑上曰变卖庵寺如议行年老而贫者量给银赡养各听其父兄亲党收之不必处之皇姑寺上复谕献夫曰昨霍韬言僧道无度牒者其令有司尽为查革自今永不开度及私剏寺院庵观犯者罪无赦会江西提学副使徐一鸣以拆毁寺院被逮至京献夫乃与詹事府霍韬少詹事王绾右佥都御史熊浃上疏乞宥一鸣上不悦乃尽发其前后章疏下大学士杨一清等票处因降谕曰尼僧与僧道不同风俗之坏更甚今因尚书桂萼奏禁约尼僧毁其寺宇已行了旨出之后三四日不知何人哀奏两宫皇伯母差人谕朕曰皇姑寺乃孝宗朝所建似不可毁吾心不安尼僧逐日无处安身皇帝可遵吾言圣母亦差人谕朕曰闻皇帝有旨着拆毁尼寺吾甚不安其皇姑寺闻是孝宗时所建且其中佛像多若毁之恐不可尼僧逐出也无处安身可不必拆朕谨听讫未对意以为必是愚顽小人进以祸福之言故两宫皇太后一时传谕随即令回奏伯母云适奉慈谕以奉禁治尼僧事宜欲将皇姑寺留下以称伯考建造之意侄敢不将顺但尼僧有伤治化且于伊教有玷况此寺虽有皇伯考赐与敕建原非我皇伯考圣意所为不过请乞之耳今已令查处伏请圣慈鉴之安心勿虑而又差人回奏圣母同前次日该朝圣母又谕朕云昨说拆寺一事恐不可动其中佛像作何处置况昭圣皇太后有谕皇帝何不从之吾今也要建一座寺或将此寺与我亦好朕闻即面奏曰近日因礼部臣奏要禁僧尼寺已从其请两宫尊谕子敢不奉行但尼僧甚坏风俗若不先将皇姑寺首毁之余难禁约伏望圣母勿听非人之言祸与福惟天降之惟人所召岂释道所能干乎有一等愚人深信故以惑奏予亦闻之两宫慈训皇帝不遵是为不孝反依外臣之言惟圣母察之圣母云随皇帝与大臣议行朕退思两宫尊意只是恐致灾也此寺中多皇亲内官供给信施而礼部必有请告之者今方献夫等论救徐一鸣言不罪之请查究黎鉴其一鸣系提调学较之官无人指理此等事乃擅将古建寺观溷同拆毁笞逐僧道是见为扰害地方廵按坐视回护不得不言又江西比之京师孰重轻京师根本之地江西寺观以一鸣拆之为当京师反纵而回护卿等加详票旨来一清等奏献夫等疏词前后矛盾皇上责之甚当但皇姑寺既建自先朝如圣母坚欲留之则姑从而命将礼部本权且如拟存留以全人子承颜顺志之意似亦无害上报曰礼部本只管批出庶见崇正之意假四五日间再有谕及见传旨留之亦未迟也已而上复谕曰前日卿言皇姑寺今日皇伯母又差人谕朕留之朕回奏云既尊训两颁宜即顺命但惩恶须去本庶免后患今遵慈训将此寺房留与无归尼僧暂住止着终身不许复引此类其我祖宗时所赐敕额追回只可如此伏惟尊鉴蒙允曰若有他安身之地足矣朕并奏闻圣母谕卿知一清等言圣裁允当臣等即当奉行乃拟旨以上上报曰得卿议来旨草深合朕意于朕既不违亲又以见崇正辟邪之意一举而两得朕又将此寺额名之意并告卿知夫顺天保明者是我朝国号言之僧尼之祖能顺圣祖奉天开极建国垂统惟皇上命之何待后日以一妖尼能保大明也哉又云皇姑者尤不好听言我皇家之姑也当时原非祖宗本意盖被羣小传说之耳故此寺云敕赐既是官建何不云敕建于此便可见非我祖宗本意也故朕深嫉之
教坊备考
放例
放教坊乐工
宣德十年三月教坊司乐工三千八百余人先是敕行在礼部曰两京教坊司乐工过多虚费月粮何益于事其择堪承应者量留应用凡老病不堪者悉发为民至是行在礼部具数以闻悉放之
礼部志稿卷九十
明 俞汝楫 编
朝贡备考
夷贡令
郄贡中宫方物
洪武六年暹罗觧国王女兄参烈思宁复遣使柰文隶啰进贡方物于中宫礼部尚书牛谅以闻诏仍却之使者赐文绮袭衣遣还
议谕朝贡期
洪武八年六月甲午安南陈煓遣其通议大夫阮若金等来请朝期上命羣臣议皆曰诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘旧邦小国但世见而已于是命中书省臣谕安南高丽占城等国自今惟三年一来朝贡若其王立但世见而已
会集朝见
洪武十五年敕礼部自今四夷及诸土官入贺正旦者无分远迩务于畿甸近地会集同入京师朝见毋使先后不齐有失朝仪也