左旋
请止并封疏
礼部主客司郎中俞士章何乔远员外郎曾凤仪锺化民主事王宗蓁陈泰来龙膺沈之唫洪启睿张鸣冈等谨奏为申明职掌恭阐祖训以昭大信立大本定大疑事臣等于本月二十六日在部办事该本部尚书罗万化捧到圣谕臣等恭绎祖训立嫡之义盖为嫡少而庶长则从嫡无嫡而有庶则从长皆据见在匪待将来故我朝二百余年嫡子生则登极甫毕储典继举无嫡则庶之长者或二岁或三岁或五岁六岁即立为皇太子盖上以妥宗社之神灵而下以定臣民之心志也未有迟至十有二年之久而犹虚
储位以待中宫者试查成化十一年纯皇后年几何嘉靖十八年孝烈皇后年几何隆庆二年仁圣皇太后年几何各值茂龄册立庶长三帝岂不闻祖训而薄于元配者哉臣等恭记十四年以来明旨非一未尝言及中宫而一旦圣谕及此是陛下昨年实不欲册立而借张有德一疏以易初期今年又不欲册立而借中宫嫡子一说以杜众口舍既长之元良俟难必之嫡子弃已成之明命设无期之缓图且以庶视嫡则嫡为尊以中宫视宗社则宗社为重陛下阳言眷念于中宫而实以贻忧于宗社臣等诚不知其可也
中外猜疑以为皆皇贵妃阻挠之故使果有之则奈何以圣天子而牵于帷席之爱如出自圣意又奈何以贤贵妃而蒙以妬媢之名陛下诚一思之必有甚不安者夫自冬迄今大小臣工嘿嘿不敢出一语以渎圣听者以信待陛下也而陛下乃示以不信天下后世谓陛下何如主况名分未定觊觎易生倘有希定策之首功为置器之国老祸酿于两大衅起于羣奸陛下此时悔之晚矣且前人作法后者述焉他日圣子神孙援未竟之典为济私之谋是虚万年之储位者是陛下开之也伏望陛下收回新谕确行前旨
照圣祖十八年事例皇长子即正储位皇第三子皇第五子并列王封则国本建而九庙之神灵有依民望专而四海之人心自定臣等不胜激切待命之至
请止并封疏
礼部主客司员外郎锺化民谨奏为祖宗之训当解万世之衅难开恳乞圣明复初心以定国本元辅秉真心以从公论事窃惟臣之职掌在典礼国之大典在建储虞廷以礼命官揭直之一字孔子以礼立教重执之一言礼官不直何以对天地神人礼教不执何以信天下万世皇上屡年明诏出自宸断未尝援祖训之条止言长幼未尝及嫡庶之分初心岂不甚明哉今一则曰祖训一则曰待嫡非我皇上之初心也故皇上与王锡爵密札曰迟疑未决此何心也欲食言则初心不安欲有待则初心不忍皇上疑信相
乘之境正锡爵纳约自牖之时奈何无陈善闭邪之忠而密揭独呈乏批鳞折槛之节而并封亟进则皇上之迟疑未决者一旦速且决矣此岂皇上之初心哉皇上清宵寤觉平旦凝思果建储为初心乎并封为初心乎屡年之旨为初心乎今日之谕为初心乎近奉圣谕外臣重复争论不知疑朕是何主意盖有感于诸臣之疏而翻焉悔悟也皇上之初心勃勃焉动矣有君如此其忍负之臣请尽言而无悔可乎夫祖训之条为藩封继统者设非为元子设也为岐嶷未育者设非为有子设也故有嫡立嫡无嫡立长指
今日之见在则可待他年之将来则不可如见在有嫡则所立在嫡示天下以嫡庶之伦如见在有长则所立在长示天下以长幼之序今皇上无见在之嫡则十二龄之长子宜正东宫皇后无诞育之期则震一索而得男当为主器爰稽列圣相承并待嫡之说非故忍也圣君以宗社生灵为重房闱之欵洽非所论于朝廷贤后以母仪苍赤为公元嗣之恩勤又何殊于已出是宜抑情以伸礼不当废礼以任情也若三王并册则名位相敌恐开僣逼之门宫寮竞荣则谗隙易生实肇参商之渐患常起于微渺惟圣神明炳几先忧每伏于无形惟荩臣思深曲突此不可以近虑虑之也
倘后之圣子神孙借嫡储之未育致储位之久虚则万世厉阶岂不自今日始哉夫屡年之旨可改则今日之谕尤可改皇上不必多虑惟最初一念极真皇上不必多谕只建储两字便尽皇上何惮而不为哉今锡爵请召多官会议矣奉旨朕意巳定不必廷议臣读洪范曰汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮汝则从龟从筮从卿士从庶人从是之谓大同夫圣王听彻蒭荛即陶渔不废况廷议乎黎庶稍有异议即疑谋勿成况九卿台省百执事乎会议之举诚有不容已者然诸臣之疏凡数十上即会议不加于此矣
谠论盈廷不招自至忠言满耳斥之愈多惟在锡爵披露肝胆直任巳咎竭一已之精神以聚众寮寀之精神聚众寮寀之精神以孚圣天子之精神自赞成建储之外毋持两端毋开一线则皇上之初心岂无惺然觉卓然定者哉廷议可也虽不廷议可也结明主之知则匡救当急丛众人之议则洗剔宜先苟诿其责于人而辞其咎于巳则两行人之召数千里之来何为者哉臣惓惓恳恳无非仰爱皇上欲成始终之大信俯惜元辅欲全始终之大忠也伏乞命下礼部照嘉靖十八年事例择日建储二王并册则万乘
之主迥别藩封祖宗之大训已明国有长君社稷之福万世之大衅可杜堂皇之上父作之子述之天性之亲愈笃宫序之间长不陵少不逼友于之谊益敦合两间太和之气尽萃明朝举万年有道之长肇端今日矣
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