左旋
此作与诸生之首务也至于诸生游学者、听其自便、除季考月考外、每月三会不择不强。听其自至。凡作会之日、本县送题、量送供给、作过会文、送县细阅品第、知有佳文刋刻示劝
一学田以济贫生、有学田地方湏尽数查出、收租□□□□之、无学田地方、令各里长查有迯□□地无人承种者尽报本县、以充学田为诸生周□□地若贫而有行、或年少好学、不能为生者、具呈儒学、转送本县、当勉强赈助其无赖者不能遍及、免行混扰、
一待诸生湏是谨之于始礼貌极恭、然不以言笑假人、事体极宽、然不以三尺假人、使诸生知我辈之可亲而不可犯也各以礼法□守自然上下相安若初下车时。假借太过则诸生未免以我辈之易与也各欲行其胸臆待其巳肆。而后痛以礼法收拾之未必不伤和敛怨也、
一诸生事、一槩不理非也、一一准理则少年喜事者。终日缠扰。亦非所以正士风湏□牒儒学凡诸生有切巳事状送 【 此法有二妙】 儒学有择其可准者差人送县准行如事情可已面谕诸生。令其以礼自爱。毋得混扰。
一诸生即有一二不肖湏为众人惜体面切不可窘辱太过。波及父兄妻子此不惟全斯文之体□□一时之人心亦可观我辈心行如少年使□□□或以言语进退之间得罪州县此可付之一□□诸生为他人言事、此是无耻、若父兄子弟之□亦是至情州县亦湏委曲、凡事从宽、若假父兄子弟之势以凌人。必不可不使知法。但诸生之父非大故不可加刑亦培植斯文之一事也。
一生员刁恶地方、积习已久、羽翼巳成、断不肯俛首守三尺、我辈处之不可无术湏平时待士有体。择其文行俱优礼之为上宾。则人人知感。无赖者自无与为党。凡诸生有事。湏设身处地。畧加优异。不可借此示公即犯不赦之条未经学道黜革者便未可加刑我之待以礼者无所不至而后有时督过彼始无辞若一味裁抑太过。其势必至上告下诉。不惟体面不便。且我反无辞于彼。
一诸生少有进取之望者、必自爱惜、其出入衙门、武断乡曲、胁制有司者、非日暮途远之人、则恶少不知一字者、既不事诗书。无心进取。但三五成群。打街骂巷。捏造歌谣。习以成风。此风不止。宜当堂面试。如文理不通。将始末事情。同元作申详学道、地方习俗多有跃治青衿拜认门生者其始不过持菜果土物、以渐相尝、而后遂至于汇缘关说□滋诈骗、又甚有往来邻邑、搬梭是非以致开衅同寅上司者、不知我为一方父母。则一方子衿。皆门生也何故犹私此辈。
凡遇此等宜一切谢绝又谀佞之辈多有串通衙役。抄访州县行过好事。敛刻德政录或舆诵歌者。未刻则访而寝之。巳刻则酬而火之盖凡士之能誉人者即其能毁人者也若不透此情弊。辄为礼遇作兴。不但佞风四起有过不闻。且大夫上司有识者。必笑我之孟浪轻浮非黄锺器。而此辈诈骗之害。亦不可言矣。○按任后立碑生祠亦宜恳示诸生、力为禁止、不但辽豕可猒且清献之橐。曷从酬之。岘山无石至今称堕泪碑。祠不恊于舆情。或有过门唾骂。拔须毁面者官之贤否。
固不系乎此也。高明自当识之
○上司衙役
一附郭县。处上司衙门人最难。盖衙门人多是本县子民。然此么么者凭依城社。畧不以县令为意。□木石亦不能堪但要处之有法周鹤阳令海□□本道两人颇无理后因上司之交代也责其人更易之因密以语本道此一法也。
○过往中火
一凡属亲临上司、势不得不差礼吏、治办中火、若四路冲烦之地过客稠密、礼房不胜其遣、宜于中火铺铺兵内选忠实殷足之人预发银两与之或选本地方人有愿効劳者。亦可宾客前站到县、即令礼房问其过站与否、讨得的期、即发一小飞票、马上即刻传知、以便中火镇铺预办、吩咐要精致堪用本县差人不时查之但发价销算要明要足仍严禁差人科害若亏折。及差人需索。则人人褁足且怨恨之声时入宾客之耳其害不小○近日中火多列器数刻一单、堪用者禀请注堪字、否则请注不字然有司不查。
虽有刻单。冐破仍如故也。湏着实留心方可
○徒用下马饭之非
一上司宾客到县、来自中火铺、巳数十里矣、万一中火不堪、枵腹尤甚下司主人曾不照管、使□□□然及更衣而出、竣事良久、始收下马饭付之□□饥疲若何、况此饭不堪、又将枵腹中夜、此虽君子所不道然无小大敢慢者。当不尔也法宜于到署之前视其南北所宜预办茶点好菜数器俟进后堂讫即令门子摆设禀知。其下马饭。亦不可令礼房以不堪之物冐破。湏不时细查。
○抚按公署预备
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