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59-救荒事宜-明-张陛*导航地图-第3页|进入论坛留言



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今越中平粜之米,计千石有余矣。饥民不得沾口者,一苦冒名,一苦定额。冒名者,为牙行、丐户所欺骗,一人分身为数十人,日去几担,正是一家之米;定额者,许以斗粜,不许以升粜,则囊无一钱二分者,有僵卧而已,不敢过而问也。故陛谓平粜之米,总稽米数,分给各坊,每坊以一二义友主之,止许一坊贫民粜一坊公米。贫户计其人口,给一印单,以五日为率,日需几升,五日需几斗。顿粜者顿发之,零粜者零发之,止许满五日粮,毋得多逾口数。
下户有口数未满者,许五日内陆续补之。每坊设一总簿,明书某户名下粜水几次、去米几斗,则米之出入纤悉可考,以杜侵渔。单中口数一足,则禁其重来,以防欺骗,则是一坊之米自足供一方之用矣。至若以一升二升到厂请粜者,尤是穷黎。银水等头,更须假借,是在任事义友临时活变,勿轻视此升斗,一家之命系之矣。陛之涓滴有限,不能遍及中户,故于平粜之说,愿佐刍荛焉。
一、协力法
为人疗饥,视为他人之饥,则勿急;为人施惠,视为他人之惠,则勿颛。陛之姻友五六人,皆实心任事,饥任为己饥,惠亦任为己惠,拯溺救焚,时不容缓,暴烈日如人清凉,见饥人如逢故旧,闻臭秽如对楠檀。陛所亲历者,犹恐有挂漏,抬遗补缺,至再至三,日夜奔驰,不知劳倦。陛体质赢弱,稍露倦容,必动色相戒。昔人谓忠臣义士,须带三分腐气。政诸友之谓也。赈事始终,赞成劝勉及效奔走者,为王子孙荃、章子锦、胡子应逵、应进;沿门问讯不辞劳瘁者,为朱子绍祖;
收掌簿书,填写印票,手腕几脱者,为姜子肇津、吴子英。敬志其名,以彰好义。
赈饥呈子
为仰体德意,捐赀赈饥,恳恩立法稽查,务求实济事一切见商羊肆虐,石燕为灾,霪雨不止者半年,蠡城不浸者三版,桂薪玉粒,日不聊生,沈灶产蛙,民不堪命。盖闻自万历十六岁,大荒仅见两年,亦未有青蚨四百文,斛米仅盈一斗,人情汹汹,众口嗷嗷。仰承上台轸恤至情,窃听乡绅救荒硕论,煮糜之说,止为乞人设法,寒士不食嗟来;平粜之筹,仅使中户沾恩,赤手来闻呼与。募赈者,剜肉补孔,画饼难充;移粟者,止渴望梅,远水莫救。陛母董孀居奉佛,立愿济人。
同为涸辙之鱼,自知洵洙何济,共此盈握之粟,犹思?啄必呼。甘鬻附郭田二顷,而尽因输赈船米五百有奇,聊为乡党好义之倡,愿效邻里周急之义。但大海细流,愚不敢自己出;长风偃草,令必由于上行。诚恐杂则易嚣,多必难遍,愚者怖黠,不满鼹鼠侵渔,弱者畏强,难禁饥鹰攫夺,茕民未沾实惠,施主仅博虚名。兹者佥议,恳乞师台选贤使能,赐示给簿,著各坊里总令逐户埃查,若果墨突不黔,陶瓮无贮,孤儿寡妇,门外但可张罗,寒畯穷儒,灶上仅留尘甑,汁其家口,人册报名,验其荒凉,书单给票。
予必当陒,使匹夫有数日之粮;施不望酬,俾一家无八口之累。家传户晓,既无喧阙杂沓之烦;灼见亲知,更无遗漏冒支之弊。饥时一口,升合必到遗黎盘内;三餐颗粒,皆成实济;片时含鼓,均属化天。一滴捐浚,尽归惠海矣。不敢擅便,谨据实上呈。