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36-学治臆说-清-汪辉祖-第11页
故固无一不恃乎勤也
○勤在以渐以恒
嗟乎勤之为道难言矣求治太急者病在躁疾行无善步其势必蹶道贵行之以渐一鼓作气者病在锐强弩之末不能穿鲁缟其后难继道贵守之以恒渐则因时制事条理无不合宜恒则心定神完久远可以勿倦靡不有初鲜克有终念之哉
○署印与实任不同
实授之官吏民皆知敬畏浃之以德感而化焉俗虽敝可以循循诱也署印官地方格格不入风土驯良犹可循分为之若刁悍疲弊之俗万难措手力求称职者养痈贻患既心有不安稍欲整顿则羣焉诧为怪事吏役既呼应不灵士民亦恩威难洽缓之则骄玩益甚急之则谤讟繁兴上不负公下能善俗其何道之从人地相宜唯用人者权之耳
○会办公事勿瞻徇
事由专办自可慎始图终若以数人会办一事心术难齐才畧亦异尤宜细细协恭商酌万一意见龃龉或罪关出入或案有支离当将利害关键剀切明言言之不听不妨直抒己见向上官委婉禀陈切不可附和雷同昧心分谤特论须秉公慎勿偏持矫激转自居于理绌也
○勿以私人为耳目
事来辄理即非旷官有等恃才之吏假私人为耳目风闻访事幸而偶中自讶神明流弊所至必有因风吹火李代桃僵者夫民闲多事全赖官为检省官先喜事则好事之徒安得不闻风而起小则累人大则自累知政体者不宜为此察察也
○书版折以备遗忘
官之一身实丛百务精神稍不周到即开左右窥伺之机宜设粉版一方将应办事件随手登记办一条抹一条自无遗忘之患事须谨慎者或密书手折志之总不必阳诩精明授人罅隙
○勿轻荐幕宾长随
此爱人之道也幕宾长随利弊前已厯厯言之寮友访人于我果相信有素自当应其所求如以素未深信之人姑为塞责使寮友以信我之故过信其人万一误事何以相见故素未深信之人断不必徇情说项或有推荐亦当详其所长不讳其所短使用之者可畧短以取长庶于事无偾于心可安
○公过不可避
语有之州县官如琉璃屏触手便碎诚哉是言也一部吏部处分则例自罚俸以至革职各有专条然如失察如迟延皆为公罪虽奉职无状大率犹可起用若以计避之则事出有心身败名裂矣故遇有公罪案件断断不宜回护幸免自贻后諐
○私罪不可有
凡侵贪挪移以及滥刑枉法诸条皆己所自犯谓之私罪夫公罪之来虽素行甚谨亦或会逢其适私罪则皆孽由自作果能奉公守法节用爱人夫何难免之有
○事难入庙者断不可为
为吏者欲求不愧不怍衾影无惭万万不能势会所乘容有不能不为不得不为之事但其所以必为之故尚近于公要可告之神明如恋栈虐民或逢迎希进法纪不顾甘为罪首发念之端不可以入庙门者断不可为余自勘生平佐治多年坚守合则留不合则去之义主人亦不余强幸免疚心入官以后行有不慊于心者矣然每入神庙检点此中犹可自白或者其无大谴乎甚矣吏之难为也
○上下易隔
嗟乎吏之难为盖非一端已也上官易事也而有致我不能事者下民欲爱也而有致我不能爱者中有所隔也隔我者我可察之我为所隔者非我得自为也昔南唐潘在庭以财结势要曰非以求援但恐其冷语冰人耳冷语之冰端士尤甚于此而欲不伤品不招尤谈何容易矣
○当思官有去日
居官时不患无谀词而患无规语民即怨诅不遽入耳迨去官而贤否立判民有恋惜之声者贤吏也苟其不贤道路相庆虽迁擢去不能防民之口去以他故诟詈随之候代需时有莫为之居停者矣故治柄在手当时时念有去官之日自然不敢得罪于羣黎百姓
○勿沽名邀誉
如之何而可不得罪于羣黎百姓曰诚而已矣三代直道之风今犹古也为治有体焉得人人而悦之一有沽名邀誉之私其奉我以虚名虚誉者即导我以偏好偏恶而便民之事亦且病民惟出之以诚求尽吾心焉有隐受吾庇者虽奸胥蠹役讼师地棍之类谤声交作不足恤也
○守身
事君不忠谓之不孝守身云者非全躯保妻子之谓也致身之义安危一理非遭授命之时当懔全归之念不惟败检玩法方为辱亲即肆虐百姓道路有口秽及父母辱莫大焉闻诸吾师孙景溪先生 【 尔周】 曰牧民者能立身行道扬名于后世以显父母百无一二但与部民相安毋贻父母恶名幸矣官惟州县去民最近辱亲亦惟州县官最易诗曰无忝尔所生子曰君子怀刑孟子曰守身为大尝以三言自儆其庶几乎
○为治当念子孙
民易虐也然虐民者往往无后悖入悖出其显焉者已将治士子则念子孙有为士子之日将治白丁则念子孙有为白丁之人自然躁释矜平终归仁恕宁远勘丈之事旧多反复余尝誓于两造曰吾才识势不能周如有袒私他日尔子孙鬬争吾子孙亦鬬争尔子孙以鬬争酿命吾子孙亦以鬬争酿命愿尔子孙自吾此勘永杜争端即吾子孙之幸也四年闲本境勘案及委勘邻境之案从无飜异者未必果无差谬吾心尽则人亦谅之故为治者治堂下百姓当念家中子孙不然喜怒由己枉滥必多余学肤德薄深惧不能为治到官之初撰十四言悬之客座曰官名父母须慈爱家有儿孙望久长时时循览自省比去官邑绅赠余别联曰为政真如慈父母愿公长得好儿孙盖即用座联之意受之弥增愧恧
○勿贻毒子孙
呜呼此先赠公遗训也 【 辉祖】 生十岁先赠公将之粤东纡道会稽外家 【 辉祖】 从舟中杂举经书令 【 辉祖】 背