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30-增定国朝馆课经世宏辞-明-王锡爵*导航地图-第301页|进入论坛留言



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。马从谦申良常泰张逵周铁恤录之典奉圣旨。这厮每无理都不准钦此大小臣莫不惊疑以陛下临御以来。恩泽广大在以言得罪之臣。蒙被为尤渥也。岂独于从谦等五人靳之乎。臣等备员言路。若不恳请不为无罪但以此事原在吏部奉行。献可替否。亦其职分。如其不行执奏臣等并紏其阿循之失。以批鳞叩阙不允不止。未为晚也。至本月十一日接到吏部一本。为申明新诏。以广圣恩。以明大信事内陈遵诏恤录马从等不可中止之故疏意明白恳至矣犹未感动天听。
奉圣旨巳有旨了钦此臣工愈加惊疑以为前此群臣奉诏恤录之议。俱蒙俞允独至此再请天言。不蒙依拟。使旷典有遗。拾遗补缺。责在臣等岂容终默。夫马从谦等应该恤录缘由。具列该部疏内。臣等无容重赘。直据此恤录之典。有不容已者六端焉切惟先年诸臣进言。虽恃触先说祖宗朝□典当遵雷霆然本无他。一念报主而巳蒙恩责斥。盖误于挤陷者之语非先帝本意也。是以凭几诏恤录。为国之赤心。而忘其愚戆之小过此尤尧舜之德覆载之度超越千古远矣陛下似宜成缵其羙。
一也伏覩皇上。明如日月。万物毕照。谁不仰之则从谦等苦状不可独使沉昧于覆盆之下。二也皇上如仁大造万物并育。谁不感之则从谦等幽魂。不可独使明足以照仁足以育而乃可以忘至信缺盛羙乎益塞于谷之中。三也皇上登极于诏。传布天下。信如四时矣从谦等既合明诏恤录之条。而忽中止焉。恐无以示大信于海内。四也自正德十六年以后。嘉靖四十五年以前。建言得罪诸臣。虽经查举然事远人亡未免遗漏。方许抚按续举若使传闻从谦等不蒙恤录恐远近观望。
顾避致野有遗忠朝有缺典非盛世之羙事。五也且特政多。万虑乏才远搜愽取不过求为陛下矢谟摅忠弼赞担当。以济天下之事焉耳。今使诸臣言不及。议不行。阁臣不得与闻旨意。理赞可否。元首股肱。似乎间隔。陛下虗心信委者。又何人也。诚恐山林贤才。将见远近引矣。即强出焉求顺旨。不求济事。虽皋夔何益于今日哉。一事辍而众正之忠阻焉。此不可者。六也伏望圣明俯纳该部及臣等愚忠将马从等照前恤录不惟表忠奖直荣死者。足以奖劝乎生人而言听道移见用者。
足以兴起乎未用。唐虞都俞之风雍熙太和之治。肇端在此。臣等诚为世道讣。不为从谦等五人请也下情无任恳祈之至
  ○建文陵庙及景泰庙号议(万象春)
  建文陵庙及景泰庙号议□太史□□公评建文君陵庙元立景皇帝庙号未□□国家第一旷典百余年来无人□为此议论涵台公首创言之真万世不易之论
  万象春 【礼科都给事中】
礼科都给事中万象春一本恳乞修举陵庙旷仪以光先德以垂典制事切惟国家之事莫大于祀典祀典之起实由于人心故质之人心而有不容巳皆祀之不可废而圣哲之所必举者也矧事关陵庙情属亲亲在列圣容有欲为之志而陛下当有善继之图者乎臣所议于今日者有二一曰革除之陵庙宜复二曰景帝之庙号宜尊臣请得言之洪惟太祖开基。成祖定鼎列圣神功。巍巍莫尚矣。然自太祖以后。成祖以前。其间君临天下者不有建文君在乎既缘靖难兵至。避位自焚。延迄于今。祭享无闻。
陵园不治行道之人欷歔叹息臣尝仿往牒。当建文君没。成祖驻营龙江发哀。命有司治丧。葬以天子之礼。遣官致祭。当其时。固未甞不陵不祭也乃今一令甲所载止孝陵及懿文太子陵而建文君不与焉兹何以故岂成祖许之于先而所司頋废之于复邪亦异乎成祖至公至厚之人心矣国家修明典礼庆文□亦曾南面五载升遐之日陵庙□然且死难诸臣尽蒙□录而□□于□□可凡前代帝皇有功德于民者除岁时庙祭外间遣官祀于其陵而矧帝皇建号按临臣民至四五年首为一代嗣统之正者乎又如。
革除死事诸。臣我。皇上登极之初首发明诏令得祀于其乡迩又允。言官之奏凡诸臣坟墓苗裔咸蒙修治恤录而为之君者反不得一坏之土一勺之水宜天下人心腕然而深悲也似宜敕下所司即其原葬处所。立为陵庙岁时一体祭祀。仍乞上尊谥以表追报之隆复年号。以正君临之体。此非臣等今日□议也当在成祖时既葬以天子之礼必□享天子之□□□天子之自当复其有天下之号讵时天下之心固亦成祖之心也而何頋忌之有与」至千。景皇帝之事则又异矣土木之变。国家岌々乎几不可保。
景皇帝奉生也有安天下之大功没也自宜享天下之尊号所谓名正言顺无踰此者太后命进盒宝位镇安人心倚倚忠良克戡祸乱卒至銮舆反正。宗社宁谥圣子神孙所以晏安坐享全盛之业者景皇帝之力岂可诬哉迨升遐之日谥号葬祭