左旋
○夹单
再石邑民风朴拙守法畏官向无仇教生衅诸事而近今大患则不在民之仇教而在教堂之勒罚及教民之索诈也不平则鸣激而生忿恐终必酿成仇教生衅而后止此职县所以惴惴不得不以上陈者也教堂勒罚索诈之目约有数端曰谤教曰冒教曰阻教率先以教民之索诈索诈不遂而教堂之勒罚随之不知何以酿成此等风气谤教者为禁说吃教名目必称之曰奉教愚民何知自来吃教之称已成习惯乃稍一口滑偶吐吃教二字教民三五成羣已入其家坐逼其宰杀蒸食滋扰不休必遂其索诈而后已否则即扭入教堂其勒罚不可思议矣
冒教者未经入教之愚民见教堂声势假号教民为吓禁自卫之计一经教民闻知遂指为冒教其索诈勒罚等事亦与谤教等若阻教之祸尤为酷烈人家不肖子弟及无耻妇女反噬其父兄夫族率窜入教堂诬以阻教二字假勒罚以泄忿其地方痞类之诈良善也亦然勒罚之方责其赴堂挂扁谢罪以为名目遂勒其出资若干花红若干酒席若干所费不赀饮泣吞声以供其吮膏吸血之计夫教堂今日所行直诽谤之律也小民出言稍或不慎而祸即随之甚或并无此言凭虚结撰不自知其事从何来而已身遭奇祸指之者教民证之者亦教民无可剖诉亦不容其剖诉无怪小民之侧目而视重足而立也
夫积怨太深非特非民间之福亦大非该教堂之福一经有事而地方官之责成更无论已职县伏思此等举动多由教民及中国教士之所为外国教士或未必尽知职县前曾供差津鄂日与外人相处知其非不可以理说为是禀求宪台可否设法知照法国领事官行知该国教士永远禁革教堂勒罚等事其民教交涉一律由地方官持平讯断教士不得干预仍必事有确据者方可问理不得以一语之微口舌之故事无左证横指人罪或者此风稍戢不致酿成巨祸职县深知近今时艰之亟交涉之难何敢过为
哓渎然民教所关壅遏太甚恐必有溃痈之日消弭之方似宜图之于早不得不再陈于宪台之前伏恳一并批示遵行肃此再禀恭请勋安伏乞垂鉴
○分发各都董桑秧转给栽种谕（光绪庚子二月）
谕各都都董知悉照得本邑山多田少田禾以外以蚕桑最为先务兹由本县自行捐廉购到湖桑五万株不取民间分文分给里乡一万四千株外乡三万六千株发由各该都董转给领户见已节踰春分仰该都董传谕各领户迅即领去栽种切勿观望致令枯萎再此番秧株如不敷给领仰该都董开送请领名单并开明各须若干株以便秋冬之交续购分给务须切实兴办是为至要切切特谕
○谕知乡民速领桑秧栽种示（光绪庚子二月）
为晓谕事照得本邑出产无多田禾以外蚕桑最为先务兹由本县自行捐廉购到湖桑五万株不取民间分文分给里乡一万四千株外乡三万六千株发各该都董转给领户见已节过春分该领户迅即赴各该都董领取栽种切勿观望致令枯萎切切特示
○设立砺材学社示（光绪庚子三月）
为晓谕事照得本县去年下车之始举行观风当经评定榜示在案尔时披阅之下佳卷林立殊深欣慰奈岁月侵寻公事牵掣不获与该生等时相讨论譬有沃壤不勤壅植安得良禾譬有精金不事锻砺讵成利器此则有司之惭谅亦该生等之所惧也兹订于书院外另立砺材学社专课经义史论时务词章四门其膏奖即由本县捐廉给发期在今古周知中外毕贯储为淹雅之材共免拘墟之诮本县德薄能鲜不足为该生等矜式然区区之心谅共鉴焉除届期另示传知并命题外先行晓谕并示悉大概章程
六条俾各周知切勿观望自误特示
砺材学社大概章程六条
一是社专课经义史论时务词章四门每课祇命三题有经意史论时务则无词章有经义时务词章则无史论有经义史论词章则无时务以归简易
一每年十课自二月迄十一月均定期每月十六日开课
一是社仍属传课各自备卷亦不分在院投考惟里乡限十日七都上五都限五日六都四都下五都限三日本城市一二都限二日届时均径送本署踰限不收
一是社每课取高优平三等高等四名优等八名平等十名如卷数不敷任缺无滥其厯取高等者每年酌调来署提课一二次以示优异
一是社每课膏奖由本县捐廉发给高等一名给奖银三两二名给奖银二两三四名给奖银各一两伍钱优等每名给奖银各一两平等每名给奖银各六钱
一是社前三名课作每课于榜示后该生等须自誊副本随后一次课卷缴署存稿以备选刻
○田地官私册据经乱无存讼繁断窒拟请清查给照通禀（光绪庚子三月）
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