左旋
《苏氏演义》曰：“府者，聚也。言聚所在图籍簿书之处。”《风俗通》曰：“公卿牧守通德之所聚也。”唐始以州郡为府。州《说文》曰：“酬也。”民居相生，以酬为州。黄帝以十师为州。县《释名》曰：“悬也。县系于郡也。”楚庄王灭陈为县，名自始。镇安也。凡民聚为市者曰镇。始于宇文周代。乡《释名》：“万二千五百家曰乡。”又，“向也，众所向也。”都干旄注曰：“下邑曰都。”保《国语》注：“小城曰保。”里《国语》曰：“五家为轨，十轨为里。
”又曰：“在田曰庐，在邑曰里。”社土地之主也。《左传》二十五家为社。今五十家为社。城郭管子曰：“内谓之城，外谓之郭。”坊村唐武德制，乡保邻里在邑曰坊，田野曰村。
府 号
省《演义》曰：“省也。谓省察天下簿书之所也。始于汉，至晋曰省家。”院里宅也。唐始以枢密翰林之司曰院。台《诗》曰：“南山有台。”乐得贤也。《说文》曰高而观四方曰台。汉始以御史府改曰台。唐曰宪台。都省汉以仆射总理六尚书，谓之都省。都堂《演义》曰：“堂，当也。谓当正向阳之屋。”又曰：“明也。言明礼义之所也。”唐制，尚书省曰都堂。行省分镇方面，故为行省。省堂即都堂之义，为系行省，故曰省堂。部分判署书之司也。
舜曰六官，秦汉以来称六曹，后周曰六卿，隋改曰六部。寺《释名》曰：“嗣也。治事者相继续其内守法度也。”三代以来曰卿，北齐为寺。监领督事务之所也。《周礼》曰：“邦国立其监。”王制：天子使大夫为三监。署部署也。置书之所也。
司《说文》曰：“臣司事于外者也。”盖后继体人君，职在治内，故曰司者，臣子所主，职在于外，故从司。又《周礼》辨八职，其三曰司，掌官法以治民。翼辅佐武备之司曰翼。犹左右护卫也。营＜塞-土氺＞《说文》曰：“市居。”车垒曰营，山居木栅曰寨。学传业讲习之舍也。三代曰校、庠、序，汉文翁始置学。站驿安也。舡马车轿之所曰站，使客传舍曰驿。仓《释名》曰：“藏也。”藏谷物之所也。大曰仓，小曰庾，始于陶唐之世。场《说文》云不田之地曰场。
库《说文》云兵车所藏曰库，金帛所藏曰帑。始自汤武。务《韵》注：“专力于事曰务。”局分曹之司，有拘束之所也。所《诗》曰：“献于公所。”谓所在之方曰所也。衙唐制：天子居曰衙，行曰驾。《语林》曰：“近代通谓府廷为衙也。”厅《礼记》曰：“圣人南面而听天下。”汉晋以来作听事，六朝始加“广”。房《演义》曰：“方也，室内之方正也。又防也。”尚书顾命有东房西房。案《韵》注：“考验也，举案也。”科《字宝》云：“逐项分别曰科。
”
官 品
勋 《周礼》曰：“王功曰勋。”谓辅成王业者。自上柱国以下，武骑尉以上，凡一十二等谓之勋。《唐?百官志》曰：“勋官出于周齐交战之际，本以酬战士，其后渐及朝流也。” 爵 谓公侯伯子男也。《文字音义》曰：“爵，量也；量其职，尽其才也。始自伏羲氏。”爵有五等，以法五行，或三等者，法三光也。唐宋自王以下，开国男以上，凡一十二等。 职官 有所职掌者。
散官 谓无执掌者。自一品至九品，凡一十八等。开府以下，荣禄大夫以上，文武并同。资德大夫以下，将仕佐郎以上，为文散官。龙虎卫上将军以下，进义副尉以上，为武散官。 大夫 《白虎通》曰：“大夫之为言大扶，扶进人者也。”《事始》云：“《虞书》曰：天命有德，五服五章哉。”孔安国曰：“与卿同也。” 郎 良才之称也，始于秦。
将军 应劭《汉官仪》云：“将军，周官也。” 校尉 《事始》云：“周官也。”汉武帝依周置司隶校尉，名始此。 官 称
牧民官司养百姓曰牧民。盖牧者，能守养之义，路府诸州是也。字民官爱养百姓曰字民官。盖字者，抚也，表司县抚育养民也。亲民官临民之官曰亲。盖亲者，爱也，取爱养兆民之义也。守土官晋杜预曰：“守土，乃牧养之官。”捕盗官谓失盗去处当该之官也。巡捕官谓不分地面，包括巡捕之官也。命官谓受国家恩命故也。品官谓已入九品正从者。正官谓诸司为头之官也。士官谓治狱之官也。长官
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