马之类皆是。
妖邪 四生兴孽,谓之妖;神之不正,谓之邪。
奸宄 《左传》曰:“乱在外曰奸,在内曰宄。”诈也。
不轨 谓不遵法度也。
诱略 以利动之谓之诱,取非其道谓之略。
迫胁 以威力相恐也。
胁从 谓迫胁而从之者。
钱粮造作
课程 征税之物曰课,额定其限曰程。
榷酤 谓官专其利也。汉武始榷酒酤。应劭曰:“以木渡水曰榷。”如水上设木渡人,示路归一,官专其利,不容利源散漫也。
榷盐 谓禁闭其事,利总入官也。自唐代始。
榷茶 义与榷盐同,始于唐宪宗时。
榷醋 《魏?刘放传》曰:“官贩苦酒,与百姓争锥刀之利。”其原此始。
散办 谓派令百姓办纳也。后唐天成中,令郡县于夏秋田苗上,每亩输钱五文,许百姓自行造酒,其钱随税徵纳,并不折色。
认办 谓自备己本,依额办课还官也。恢办 规画曰恢,备具曰办。包办 谓依额认纳官钱,私下多余取利也。扑买 即包认办纳也。籴买 物斛之类曰籴,柴炭杂物曰买。
钱谷 《礼》注:“钱,泉也。”其藏曰泉,其行曰布,取各流行,无不遍也。谷者,天产五谷也。又管库曰钱,管仓曰谷。如历仓库者,谓曾任钱谷也。
财赋 钱币曰财,田税曰赋。
贡赋 贡谓献也,赋谓地土所产方物也。《书》曰:“任土作贡。”
税赋 输土物曰税,取田租曰赋。《汉?刑法志》曰:“税以足食,赋以足兵。”原于三代。
税貌 谓纳其征税之物多寡也。
抽分 即解取其物也。
两税 谓夏税秋粮也。
税期 五代以前,收歛谷帛多不以时。周世宗显德中,始定夏税以六月,秋税以十月起徵也。
契券钱 《隋?志》曰:“晋凡卖奴婢、田宅率钱万者,输值四百纳官,卖者三百,买者一百也。”原于此。
包银 谓民纳钞包,以充差发,即古之庸也。
丝线 亦差发,古之调也。
斡脱 谓转运官钱,散本求利之名也。
规运 谓以官本营利者。《左传》曰:“规求无度也。”
榷货 《字宝》曰:“回易曰榷。”《韵》注:“榷者,化也。”凡变化回易之物皆曰榷货。
侵衬 谓搀夺课利也。
犯界 谓彼境之物越入本界也。
沮坏 止抑其政曰沮,败其行事曰坏。
搀夺 谓搀先取其利也。
搅扰 挠乱曰搅,搔动曰扰。
亏兑 谓徵办不及其额也。
侵欺 谓办多纳少,益己亏官也。
失陷 谓不意损坏官物也。
侵使 谓已徵到官,未入仓库,而专擅用费者。
增羡 加益其数曰增,额外多余曰羡。
横收 谓非额办正课之数者。
附余 谓正数之外增益者。
出剩 即附余也。
移易 迁动官物曰移,更改原数曰易。
欺隐 谓藏匿课利也。
借贷 以物假人曰借,从人求物曰贷。借字从人,从昔,假各人道,所以不能无也。凡以官物假人,虽辄服用观玩,而昔物犹存,故称曰借。贷字从代,从贝,凡资财货贿之类,皆从贝者,以其所利也。假此官物利己利人,虽有还官之意,不过以他物代之,而本色已费,故称曰贷。又从代者,谓以物替代也。
克落 谓支多给少,赢取其余也。
冒破 谓巧作缘故,縻费官物者。
冒支 谓假人姓名,代给其物者。
滥支 谓不应给而给者。
盗用 谓监临主司私贷使费者。
失收 谓应收系而不收系者。
短欠 谓正数不足也。
折欠 谓物斛亏短者。
拖欠 谓延缓不及额也。
换易 转变曰换,更改曰易。
挪换 时暂移用曰挪,变改原物曰换。
揭借 举债曰揭,假物曰借。
赔偿 谓填还所欠也。
质易 以物易财曰质,互相博换曰易。
结揽 谓兜合钱粮,总一纳官者。
飞钞 谓物不到官,虚给收附者。
轻赍 谓本纳粮斛,而今纳钞者。
成就 谓诸事办集也。汉黄霸力行教化,务在成就也。
纰薄 丝节不调曰纰,段匹不厚曰薄。
徵敛差发
追徵 谓取索所欠也。追理 谓根究徵纳也。追索 谓追取其物也。放支 谓以物付与也。倚阁 谓权行住徵也。住罢 止也,休也。谓事应放免也。住支 谓应支而止住听候也。住徵 谓应徵而止住听候也。蠲放 清洁曰蠲,除免曰放。蠲免 谓包括除放大小之名也。赋歛 征税曰赋,收拾曰歛,即科率也。和雇 两顺曰和,佣赁曰雇。和买