转手貌也。宋金定制。镣即带链镰刀也,形象锲而无柄,连链于足,以限役囚步也。辽制有锁无镣。金章宗始定镣连镮,重三斤。钳釱《汉?陈咸传》:“私解脱钳釱。”颜师古曰:“钳在颈,釱在足,皆以铁为之。”钳,其炎切。釱音第。械系桎梏也,汉高帝擒韩信,械系归洛阳。露车陈制:死罪将决,乘露车,著三械,加拲手。槛车载囚之车也。又曰箯舆,以板四周,无所通见。谓极刑也。汉贯高槛车送长安。枷较也,交木为之。始自后魏。唐宋以来,方定三等斤重也。
桁杨《庄子》注曰:枷夹其颈曰桁杨。锁汉之铁锒铛也。金始制其丈尺。锢身重系也。始于周,宋以盘枷代之也。缿□□角项同也。汉赵广汉置,以投书。宋添钳锁,改为狱具。盗械汉法,以罪著械者,称为盗械。胥靡胥,相也;靡,随也。又曰靡系。汉以徒囚联系,使相随而服役,即今之伴锁也。三杖谓笞杖讯也。始于汉文,历代大小不同,至金始定三等之制也。棰楚杖曰棰,荆曰楚。
敲朴 短杖曰敲,杖击曰朴。 孟青 唐侯思止谓决囚大杖曰“孟青”。 槚楚 《初学记》曰:“山槚曰荆,杖曰楚。”谓收罪人之威也。 缧绁 又曰累绁。黑索曰缧,拘挛曰绁。颜师古曰:“缧,系也;绁,长绳也。” 徽缠 三股绳曰徽,二股绳曰缠。 区□□刀 刑人之刀也。汉虞诩曰:“宁伏区□□刀。” 僭指、腿夹 宋岭南用,今仍存。 脑箍、脚夹、麻棍 今用拷囚。 加 刑
三木头首手足枷系也。汉曰三木囊头。木人锁伴罪人也。今禁矣。五毒汉陆续坐狱,身被五毒,谓械、桎、梏、绳、锁也。反接汉樊哙受诏反接,谓反缚双手也。面缚谓缚手于后,而止见其面也。系缚贾谊曰用长绳系囚也。榜笞上音彭。《张耳传》:“吏榜笞数千。”谓捶击也。拷掠汉法,谓榜笞而问也。跪芒宋岭南用,今禁矣。疻痏上音侈,下音鲔。应劭曰:以杖手击人,[剥其]皮肤,肿起而无创瘢者,谓之疻痏。狱持、宿囚唐酷吏以囚泥耳笼头,枷研楔(先结切)毂(许角切),摺胁签爪,悬发薰耳,号曰狱持。
节食缓问,昼夜摇撼,使不得眠,名曰宿囚。罗织唐酷吏网罗无辜,将囚倒悬石缒,以醋灌鼻,铁圈束首,火瓮铁笼,逼追服罪,此等之名皆曰罗织,谓本罪之外非理凌虐也。絣谓以绳绑缚也。
扒 谓控首也。
吊 谓绳束也。
拷 谓掠问也。
听 讼
五听《礼》云:“民之狱讼,以情求之,其听有五。”辞听谓观其出言不直,则烦乱也。色听谓观其颜色不直,则赧然赤也。气听谓观其气息不直,则惴战也。耳听谓观其所聆不直,则惑疑也。目听谓观其眸视不直,则眊然不明也。两造《礼》云:“以两造禁民讼,入束矢于朝。”注:“百矢为一束。必入矢者,取其直也;不入矢者,则自服不达也。”两剂《礼》云:“以两剂禁民狱,入钧金然后听。”注云:“金三十斤为钧,必入金者,取其刚而不变也。
”三刺《礼》云杀也。以三讯而定罪,若众言可杀则杀,可宥则宥也。一曰讯群臣,谓先问卿大夫也;二曰讯群吏,谓次问府吏胥徒也;三曰讯万民,谓然后问万民也。五父
亲 谓生我身之父也。
养 谓继立我之父。遗抱者同。 继 谓父亡母再醮者。
义 谓受恩宠结拜之类。
师 谓受业之师也。
十 母
亲 谓亲生我身者。
出 谓生我之身,为父离异者。 嫁 谓亲母因父亡改适者。
庶 谓母非正室而生我者。
嫡 谓我以妾所生,故以父正室曰嫡。 继 亲母已亡,父再娶者。
慈 谓妾无子,及妾子之无母,而父命为母者。 养 谓出继他人为子者。
乳 谓曾乳哺我身者。
诸 谓伯叔母之类通称。
老幼疾病
襁褓 谓一岁二岁小儿衣也。又曰小儿。绷曰襁,藉曰褓。 黄悼 三岁曰黄,七岁曰悼,谓怜爱其幼也。 龆龀 上音条,下音衬。女子八岁毁齿曰龆,男子七岁毁齿曰龀。 幼笄 男子十五曰幼,年尚少也。女子十五曰笄,妇人之簪也。 称中
左旋