左旋
并偷盗主物，喜安决脊杖十五，庆喜决脊杖十二，免编管。喜安交还王府，庆喜责还其夫，仍具先后供欵，牒王府照会。其索到赃物，取王府干人交人交领状，申。
告奸而未有实迹各从轻断
胡石壁
当职到任之初，卽约束随行人，不许出外生事。盖见寻常官员，多是纵容私人，出入无
禁，或漏关节，□□□□□□□全，久备使令，岂不熟知当职之行事，而乃首犯约束，遂致引惹生事。其虚其实，固未可知，然若使杜门在家，人不闻其姓名，不识其面目，则谤议何从而生？事必有因，乌得无罪，从轻决二十，罚俸三月。韩翼身为命官，与陈绍、孟圆诉仆郑应臻奸宗女冬娘，其词甚异。当晚责郑应臻，假儒服以饰其身，不觉其为仆也。次早乃闻其父郑廿四者，在县衙为诸吏走使，遂再唤上郑应臻及冬娘审问，应臻真形乃始呈露，不惟类仆，又类贼矣。
契勘州案，得见郑应臻于端平二年因偷盗毛应祖衣物，蒙本州岛断罪，拘锁灵山寨。今盗心犹故，因在宗室赵孟温宅服役，欺主公之困弱，诱其女而奸秽之。又假作媒人聘书，于孟温故后，欲遂据其女而有其室。自谓计术可以欺人矣，不思应臻已系作过拘锁之人，岂应与宗女为配？况又先奸后娶，而媒聘俱无，如此而可以为妻，则踰东家墙而搂者，皆可以妻矣！孟温不能制悍仆于身在之前，其妹孟圆乃能收孤女于家破之后，此举可谓义哉！郑应臻自称有荫，未委虚实，且免刺环，勘杖一百，牒押下芝溪寨拘锁。
冬娘年少无知，念系宗女，特与免断，照已判，责付孟圆，候其父服满，从姑主婚，照条召嫁，仍先责状附案。
士人因奸致争既收坐罪名且寓教诲之意赵知县
词讼到官，事有关系，若但剖析曲直，收坐罪名，而不少寓教化之意，非善政也。阿连原系傅十九之妻，淫荡不检，背夫从人，与陈宪、王木奸通，争讼到县。蒙前政綦大卿并其夫勘断，押出县界。迹其所犯，系是杂户。陈宪者，自称为宦家之后，又随其母嫁刘推官，自当熏染为善。顽赖无耻，霸占阿连，既殴傅十九，案牍具存，邀其始末，亦一凶人。王木者，家世业儒，合知理法。先与阿连宣淫，尝被陈宪殴打，讼至有司。一时县道以职事之子，与免坐罪。
自此痛自惩创可也，夫何溺爱不忘，竟收阿连归家，妄以为乃父婢使，既复奸通，因之不娶。殊不思奸父祖女使，法令弗容；以妾为妻，古人有戒。其事亦既久矣。阿连上僣，同其生之母出游。陈宪奸诈，遮道嘲谑，遂至成争，此何自取曲辱。王木若能自咎，少忍须臾，便自可以无争。一时发忿，却使阿连之子傅廿六将陈宪拖归本家，关闭门户，从而殴击，损折一齿，又沃之以不净之物，其报复亦甚矣。牵牛蹊人主田，固非也，夺之牛，可乎？两造在庭，供对既明，合行予决。
傅廿六不合随从王木，殴打陈宪，勘杖八十。王木不合为首同傅廿六殴打陈宪，既系县学生，合追工作人断遣，并监下拳钱。陈宪不合栏路嘲谑阿连，亦合有罪，念其被伤，且免收坐，责状入案，今后如在外生事，追上并其前犯，别作施行。张八九系邻人，见陈宪被打，不与四邻救劝，决小杖十二。余人放。此官司施殴打陈宪之事如此，然于王木、阿连之事，亦当区处。王木士子，春秋方盛，若刻苦读书，鋭
意功名，岂当自处人下。私欲既胜，大义遥乖，甚为叹息。血气方刚，戒之在色，已往之失，固不可追。婚以礼成，妻由义合，天伦所在，岂容或亏。县令奉为，正救此事。自今月始，恪遵士检，断絶爱绳，思圣门之愤悱启发，想释氏之勇猛精进，逐去淫婢，别婚正室。夫夫妇妇而家道正，吾儒事也，尚勉之哉！傅十九不曾离弃阿连，别自娶妻，合有罪名，累经赦恩，与免根究。阿连免断，责付其叔连德清，日下别行嫁人。如敢再归王氏之家，追上重断施行。
贡士奸污
范西堂
钻穴隙相窥，踰墙相从，父母、国人皆贱之，此圣贤格言也。王桂、王荣兄弟习儒，俱登名于天府，号乡曲之英，预贤能之选者，孟子之书，安可不读？读其书而犯其所戒，是圣贤之罪人也，挞之市朝，夫何足恤。较以愚而无知，罪当加等，王桂其人也。桂之邻墙有何十四者，纳彭氏之女为存养妇，年二十有三矣，犹未成毕，父母之过也。桂不能以礼自防，钻穴踰墙，靡所不至。初隔篱以道其消息，既开户以通其往来。抱布贸丝，彼固有意，投梭折齿，此岂无尤。
展转踰年，竟成久假，及其怀孕，其事方露。何吐刚而不敢发，桂恃强而不伏认。其父彭二十四入状于官，数何之罪，词虽激切，若有所愤，实何有以使之也。
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