科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -10-政书

57-通制条格-元-完颜纳丹*导航地图-第4页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

【[一○]据《户口条画》删。】军站差役之人,依例开除。一【[一一]《户口条画》无一字。】、随路壬子年抄过诸色人户。会到辛亥、乙卯年间两次先帝圣旨节该:不拣甚么人底民户,州城里去了底那田地里种田盖下房子住坐有呵,只那住底田地里,和那本处民户差发铺马一般当者。根千户百户里有底浑家孩儿人口每,千户百户里也教依旧体例里当差发者。俺每底圣旨省谕,听了呵,不偢差发铺马祗应不当,元住处不去;躲避隐藏底人,本人【处】【[一二]据《户口条画》补。
】死,财产没官。当时前行尚书省依先帝圣旨,欲将此等户计科差,称俺每起移元住田地里住去,此上除讫差发来。今次取勘得有不曾起去户数,仰依先帝圣旨收系当差。
一、军户
蒙古探马赤投下军人,不在当差额内,无问附籍漏籍,应役不应役,今次取勘到官,发与枢密院收系,就便定夺。汉儿军户不在当差额内者,诸正军今次手状见万户千户 【有】 【[一三]据《户口条画》补。】 当役去处,及不应役人等,或经分拣贫难听候军户,无问附籍漏籍,依旧充军。称见在军前当役之人,军籍内照不见姓名,今次取勘见数,亦仰充军。称津贴某人军钱,查照军籍内有姓名者作贴户,无姓名者收差。
诸正军并贴户户下合并裹攒户,今次手状称乙未、壬子二年另户附籍或漏籍,如军籍内有姓名者,依旧与户头同户当军,如无姓名者,收系当差。到今不曾应当差役,仰收系当差。诸放罢贫难正军已收入额当差并改拨作匠人军人,其元拨贴户两一、站赤户
蒙古站户,色明白,见有当役去处,依旧当站。汉儿站户,无问附籍漏籍,于元拨站户籍内查照相同,依旧当站,外查照不见户数,仰收系科差。一、诸色人匠
系官诸色元籍正匠并改色人匠,见入局造作者,仰依旧充匠除豁。诸投下壬子年元籍除差畸零无局分人匠,自备物料造作生活,于各投下送纳或纳钱物之人,依旧开除,外不当差役人户,收系科差。诸投下蒙古户并寄留(马丘)口人等习学匠人,随路不曾附籍,每年自备物料或本投下五户丝内关支物料,造作诸物赴各投下送纳者,充人匠除差。诸壬子年附籍军民诸色人等,别无上司改拨充匠明文,虽称即目入局造作,或于各投下送纳生活者,仰凭籍收系应当差役。
诸漏籍户投充人匠,改正为民,收系当差。一、驱良【[一四]《户口条画》良字下空一格。】蒙古牌甲户驱壬子年另籍蒙古牌甲驱户,自抄数已后每年争告,虽经省部断定,终不绝词。照得甲午年钦奉哈罕皇帝圣旨:不论达达、回回、契丹、女直、汉儿人等,如是军前虏到人口,在家住坐,做(马丘)口;因而在外住坐,于随处附籍,便系是皇帝民户,应当随处差发,主人见,更不得识认,如是主人识认者,断按答奚罪戾。
又照得先帝圣旨节文:这新撮总已后数目里入去了底体例,阿谁民户有呵,俺每虏来底、寄留下底、种田底、出军底那般推辞,咱每根底不商量,住来底田地里休起移者。打捕鹰房,不选是何投下民户有呵,依您每定下底差发,抄上过本城子里官人每根底纳者。钦此。所据另籍驱户已在当差额内,依哈罕皇帝圣旨先帝圣旨依旧当差,主人不得识认起移。外今次取勘到驱户,虽称壬子年另户附籍,当时开除,止纳本使钱物,到今不曾应当系官差发,依旧除豁,不行收差。
壬子年另户附籍额内驱口,各处作逃亡事故开除,至今不曾送纳系官差发,今次取勘到官,虽壬子年另户附籍,仰依旧开除。壬子年主奴不曾附籍,依旧开除。若本使附籍户,下漏抄口已在当差额内,主人不得识认。外不经收差户计,今次手状称见当本使差役者,依旧住坐;不当本使差役者,仰作漏籍户计收系当差。乙未年另籍户,钦依哈罕皇帝圣旨便是系官民户,如壬子年不曾抄上,仰作漏籍户计收系当差,主人不得识认。一、【[一五]《户口条画》无一字。
】军户乙未、壬子二年本使户下附籍人口,各年军籍内不曾攒报,仰收系当差。乙未、壬子二年本使户下漏籍人口,因而在外另籍或不曾附籍,在后本使于军籍内作攒报之人,即仰为良,充贴军户计。一、诸色户驱良
乙未年附籍民户,壬子年于他人户下作驱,抄上或漏籍,仰改正为民,收系当差。如经赵小哥叛乱,破虏为驱,及为李佛儿断没之人,不在此限。若壬子年另户附籍,依例定夺。乙未、壬子二年本使户下附籍驱口,因而在外若 【[一六]若,《户口条画》作另。】 作驱户,或寄留种田人等附籍,依例收系科差,