左旋
所有钱粮计其多寡，尽以养赡生员。提调正官时一下学挑试生徒，其有讲说不通，文理不明，以次责罚。在籍儒人不遣子弟入学，别习他业，量事轻重，申各处提调官究治。本部议得：学粮赡养师生，天下通例。生员多寡，各随所宜。至于试讲程序，教训规程，并勤堕赏罚，令各处提调正官朔望依例诣学省视，严行课责。
所尊敬贫老之士，钦依养赡，余尽汰去。本部议得：贫寒老病之士，验各处钱粮多寡，依例养赡。其间若有冒滥，从各处提调学校正官改正。今后应养之士，从学官列名保举，府州司县申覆到路，体覆是实，发下本学，令教官支付钱粮养赡，仍牒廉访司体察。所尊敬者，月支口粮养赡，明有已降圣旨，所在学官多不钦承，有伎术游谒之人，挟恃要取，虚糜粟。今后仰本学推举一、贫寒老病之士为
一、学院所以教养人材，严祀先圣。先圣之所。亵渎饮宴，明有禁例。间有各学容纵已替学官，将带家小，公然占住，其为亵渎甚矣。今后似此占住学校之人，廉访司官严行究治，并问本学官容弊之罪。本部议得：各处学官带家属于庙宇内亵渎居止者，拟合禁治。
皇庆二年六月，御史台伯忽大夫等官奏：俺省得的题奏有，自古到今天下政事要治呵，不过是用人才。不拣使谁交说呵，他离不了这句言语。所谓人材者，不教养呵，无处得。古人亦曾说：珠玉不为宝，人材以为宝。世祖皇帝于这事上初立了台察呵，便交勉励学校来。盖学校是国家有益的勾当，俺为这事不轻的上头题奏有。如今大都见设蒙古汉人国子两学，都破钱物，每日与茶饭有。如今的生员比唐太宗时虽是不多呵，终是破用官司钱物有。端的养出人材呵，于国家有益多有。
若不检举呵，钱粮也费了，人材也养不出，恐不副圣上的意。俺商量来，监察内时复教壹员下学照察勉励行呵，宜的一般。监官学官，自今以始，都教在意教训生员，所据茶饭并应用物色休教缺少。监官学官壹考之内，验其教养出格生员多寡以凭升迁。博士、教授、助教之类有缺呵，并从监官选保，不称职任者黜退，并及保官。这般激劝呵，得人去也者。教这般行呵，怎生？奏呵，那般者，圣旨了也。钦此。
科举
皇庆二年十月，中书省奏：为科举的上头前日奏呵，开读诏书行者，么道圣旨有来，俺与翰林院官人每一同商量立定检目来听读过。又奏为立科举的俺文卷里照呵，世祖皇帝、裕宗皇帝几遍教行的圣旨有来，成宗皇帝、武宗皇帝时分贡举的法度也交行来，上位根底合明白题说。如今不说呵，后头言语的人有去也。学秀才的经学词赋是两等，经学的是说修身齐家治国平天下的勾当，词赋的是吟诗课赋作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了。
罢去词赋的言语，前贤也多曾说来。为这上头，翰林院、集贤院、礼部先拟德行明经为本，不用词赋来。俺如今将律赋省，题诗、小义等都不用，止存留诏诰章表，专立德行明经科。明经内四书五经，以程子、朱晦庵批注为主，是格物致知修己治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也。奏呵，说的是有，依您这定拟来的诏书里行者，么道圣旨了也。钦此。今将合关防各各条目开坐于后：
一、乡试。中选者各给解据，录连取中科文，行省所辖去处移咨都省送礼部，腹里、宣慰司及各路关申礼部，拘该监察御史、廉访司依上录连科文申台转呈都省，以凭照勘会试。捌月贰拾日
蒙古色目人试经问伍条
汉人南人明经 经疑贰问 经义壹道二十三日
蒙古色目人试策壹道
汉人南人古赋诏诰章表内科壹道
二十六日
汉人南人试策壹道
一、会试。次年省部依乡试例，于二月初一日试第一场，初(二日第)【[一]据《元典章》卷三十一(礼部卷之四)《学校一儒学科举条例》删。】三日第二场，初五日试第三场。一、御试。三月初七日，前期奏委考试官二员、监察御史二员、读卷官二员入殿廷考试。每举子壹名委怯薛歹壹人看守。汉人南人试策壹道，限壹阡字以上成。蒙古色目人时务策壹道，限伍佰字以上成。一、选考试官。行省与宣慰司乡试，有行台去处，行省官与行台官一同商议选差，如不拘廉访司去处，行省官与监察御史选差。
山东、河东宣慰司，真定、东平路，同本道廉访司选差。上都大都，从省部选差。在内监察御史，在外廉访司一员监试。每处差考试官、同考试官各一员，并于见任并在闲有德望文学常选官内选差。弥封官一员、誊录官一员，选廉干文资正官充。誊录试卷并行移文字，皆用朱笔书写，
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