,南向。 其日,使者至,掌次者引之次。内外缞服,司仪引主人以下俱立哭于东阶下,妇人立哭于殡所如常仪。使者素服出次,司仪引立于大门外之西,东面。持节者立于使者之北,少退,史二人对举吊书案,立于使者之南,差退,俱东面。城外者不持节。司仪入告,主人去杖免绖。司仪引主人出门,止哭,迎于大门外,见宾先入,立于门右,北面。
司仪引使者入,持节者先导,持案者次之。内外止哭。使者入门而左,立于阶闲,南面;节在使者之东少南,西向;持案者立于使者西南,东面。司仪引主人进当使者前,北面。持节者脱节衣。史以案进诣使者前,使者取吊书,持案者退复位。使者称:「有制,吊。」主人哭拜,稽颡,内外皆哭。司仪引主人进受吊书,退立于东阶下,西面哭。持节者加节衣。司仪引使者,持节者先导,持案者次之,出,复门外位。主人以吊书授左右,司仪引主人,出内门止哭,拜送于大门外。
使者还。主人杖哭而入,取吊书于阶下,升,奠于柩东。
使人若须私吊,则通名,引入,吊如常礼讫,引出。 若朝使致赙,宾至,主人迎受如吊书仪,唯赙物掌事者受以东。东藏之也。其赙物簿受如受吊书仪。 饬使吊外祖父母丧
后父母、宗戚、贵臣、蕃国主并与吊诸王妃主丧同。 赗赙
其赗赙之礼与吊使俱行,则有司先备物数。多少准令。 其日,使者至主人大门外便次,物舆陈于使者幕南,东西为列;马陈于使者东南,北首西上。于使者以下入即庭中位,物舆陈于使者位南,亦东西为列;马从入,陈于庭,北首西上。于使者出,主人有司受而以东。其特行也,亦准吊礼。 会丧
制遣百僚会王公以下丧
守宫先于主人第大门外,随便量设百官文武应会吊者便次。 其日,司仪令先于主人第前寝庭,北面重行设百官位,以西为上。百官应会吊者,并赴集主人第门外便次,各服素服,司仪以次引入就班位。立定,司仪赞可哭,诸官在位者皆哭,十五举声,司仪赞可止,诸官在位者皆止。司仪引诸官行首一人升,诣主人前席位展慰非应致敬者则立慰。讫,引降出。又司仪引诸在位者以次出。不致敬者出,应致敬者再拜引退。
策赠
饬使策赠诸王
守宫于主人大门外之西,设使者及使副次,南向。其日,使人及副公服从朝堂受册,载于犊车。使人及副各备卤簿,鼓乐备而不作。至主人大门外,降车,掌次者引之次。内外缞服。司仪引主人以下就东阶下位,妇人升就堂上位,皆立哭。使者出次,谒者绛公服引立于门西,东面。使副立于使者之南,持节者立于使者之北,少退,史二人对举册案,立于使副西南,俱东面。城外者无卤簿,不持节。司仪入告,主人去杖免绖。司仪引主人出门,止哭,迎使者于大门外,见宾先入,立于门右,北面。
谒者引使者入,持节者先导,使副及持册案者次之。内外止哭。使者升,立于柩东,北厢,南面。持节者在使者之东少南,西向。使副立于持节南,持册案者立于使副东南,俱西面。司仪引主人升,立于阶上,当使者北面。持节者脱节衣。史以册案进使副前,使副取册,案退复位;使副以册进,使者受,称:「有制。」主人降于阶闲,北面哭拜稽颡,内外皆哭。司仪引主人升,复北面位。内外止哭。使者读册讫,主人降于阶闲,北面哭拜稽颡,内外皆哭。
司仪引主人升,诣使者前受册,退,跪奠于柩东,兴,降立于东阶下,西面。初使人授册讫,持节者加节衣。谒者引使者,持节者先导,使副及持案者次之,出,复门外位。司仪引主人出内门,止哭,拜送于大门外。使者还,主人绖杖哭而入。其使者应私吊则通名,引入吊如常礼,引出。
饬使策赠外祖父母后父母、贵臣、蕃国主并与册赠诸王礼同。若主人六品以下,则拜及受制皆于堂下。凡册赠使者之尊卑,并准吉授。若册赠妃主,则内侍之属为使,其先行事者亦如之,同准吉授。凡册赠应谥者,则文兼谥又致祭焉,而致祭不必有赠谥。凡赠官,通以蜡印而画绶。凡册赠之礼,必因其启葬之节而加焉。其或既葬者,则主人仍于灵寝受之,其礼如初。其或既除服乃追而册赠者,主人受之于庙,礼亦如之。其异者,主人不哭,其服则公服若单衣介帻。
其于灵寝若庙并先设祭以告神。其未立庙者,则受之于正寝。
会葬
遣百僚会王公以下葬并与百僚会丧礼同。 致奠
左旋