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56-通典-唐-杜佑-第704页
祀，祀天神也。以灵鼓鼓社祭，灵鼓，六面鼓。社祭，祭地祇也。以路鼓鼓鬼享，路鼓，四面鼓也。鬼享，享宗庙也。以鼖鼓鼓军事，大鼓谓之鼖鼓。鼖鼓，长八尺。鼖音扶云反。以鼛鼓鼓役事，鼛鼓，长丈二尺。鼛音古刀反。以晋鼓鼓金奏。」晋鼓，长六尺六寸。金奏，谓乐作击编钟。冬官考工记：「韗人为皋陶，郑众云：「韗，书或为●。皋陶，鼓木也。」郑玄谓：「●者，以皋陶名官。●，从革耳。」韗音运，●音陶。长六尺有六寸，左右端广六寸，中尺，厚三寸，板中广头狭为穹隆。郑众云：「谓鼓木一判者，其两端广六寸，而中央广尺，如此乃得有腹。」穹者三之一，郑众云：「穹读为志无空邪之空，谓鼓木腹穹隆者居鼓三之一。」郑玄：「读如穹苍之穹。穹隆者居鼓面三分之一，则其鼓四尺者，版穹一尺三寸三分寸之一，倍之为二尺六寸三分寸之二，加鼓四尺，穹之径六尺六寸三分寸之二，此鼓合二十版也。」上三正，郑众云：「谓两头一平，中央一平。」郑玄谓：「三读当为参，正，直也。参直者，穹上一直，两端又直，各居二尺二寸，不弧曲也。此鼓两面，以六鼓差之。贾侍中云，晋鼓大而短，近晋鼓也。以晋鼓鼓金奏。」鼓长八尺，鼓四尺，中围加三之一，谓之鼖。中围加三之一者，加于面之围以三分之一也。面四尺，其围十二尺，加以三分一四尺，则中围十六尺，径五尺三寸三分寸之一也。今亦合二十版，则版穹六寸三分寸之二。大鼓谓之鼖。以鼖鼓鼓军事。郑众云：「鼓四尺，谓革所蒙者广四尺。」为皋鼓，长寻有四尺，鼓四尺，倨句磬折。以皋鼓鼓役事。磬折，中曲之不参正也。中围与鼖鼓同，以磬折为异。凡冒鼓，必以启蛰之日，启蛰，孟春之中。蛰虫始闻雷声而动，鼓所取象也。冒，蒙鼓以革也。良鼓瑕如积环。革调急也。鼓大而短，则其声疾而短闻；音问。下同。小而长，则其声舒而远闻。」礼记云：「夏后之鼓足，殷楹鼓，周悬鼓。」足，谓四足也。楹，谓之柱贯中上出也。悬，悬之簨。诗殷颂曰：「植我鼓。」周颂曰：「应朄悬鼓。」朄，以刃反。应鼓在大鼓侧，以和大鼓。小鼓有柄曰鼗，音桃。大鼗谓之鞞，月令「仲夏修鼗、鞞」是也。然则鼗、鞞，即类也。帝王世纪曰：「帝喾命垂作鞞。」又有鼍鼓焉。近代有腰鼓，大者瓦，小者木，皆广首而纤腹。
齐鼓，如漆桶，大一头，设齐于鼓面如麝齐，故曰齐鼓。
担鼓，如小瓮，先冒以革而漆之。
羯鼓，正如漆桶，两头俱击。以出羯中，故号羯鼓，亦谓之两杖鼓。
都昙鼓，似腰鼓而小，以槌击之。
毛员鼓，似都昙而稍大。
荅腊鼓，制广羯鼓而短，以指揩之，其声甚震，俗谓之揩鼓。
鸡楼鼓，正圆，而首尾可击之处，平可数寸。
正鼓、和鼓者，一以正，一以和，皆腰鼓也。
节鼓，状如博局，中开圆孔，适容其鼓，击之以节乐也。节，不知谁所造。傅玄节赋云：「黄唱歌，九韶兴舞。口非节不咏，手非节不拊。」此则所从来亦远矣。音横。
抚拍，以韦为之，实之以糠，抚之以节乐也。
雅，周礼春官：「笙师掌教雅，以教祴乐。」教，教视瞭也。郑众曰：「雅状如漆筩而弇口，大二围，长五尺六寸，以羊韦鞔之，有两纽疏画之。」贾公彦云：「长疏而画之，宾醉而出奏祴夏，以此器筑地为之行节，明不失礼。」祴，鼓来反。
丝五琴 瑟 筑 筝 琵琶 阮咸 箜篌
琴，世本云：「神农所造。」琴操曰：「伏羲作琴，所以修身理性，反其天真。」白虎通曰：「琴，禁也，禁止于邪，以正人心也。」广雅曰：「琴长三尺六寸六分，象三百六十六日；五弦象五行。大弦为君，宽和而温；小弦为臣，清廉不乱。文王、武王加二弦，以合君臣之恩也。」琴操曰：「广六寸，象六合也。」又：「上曰池，言其平；下曰滨，言其服。前广后狭象尊卑，上圆下方象天地。」一弦琴十有二柱，柱如琵琶。击琴，柳恽所作。恽尝为文咏，思有所属，摇笔误中琴弦，因为此乐。以管承弦，又以片竹约而束之，使弦急而声亮，举以击之，以为节曲。杨雄琴清英曰：「舜弹五弦之琴，而天下化；尧加二弦，以合君臣之恩。」桓谭新论曰：「五弦，第一弦为宫，其次商、角、征、羽，文王、武王各加一弦，以为少宫、少商。」说者不同。又琴之始作，或云伏羲，或云神农，诸家所说，莫能详定。尔雅曰：「大琴谓之离。」二十七弦。今无其器。齐桓公曰「号钟」，楚庄曰「绕梁」，相如曰「绿绮」，伯喈曰「焦尾」，而傅玄琴赋云非伯喈也。一云「焦尾」，蔡邕琴。
瑟，世本云：「庖羲作，五十弦。黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦，具二均声。」尔雅曰：「大瑟谓之洒。」礼图旧云：「雅瑟，长八尺一寸，广一尺八寸，二十三弦。其常用者，十九弦。颂瑟，长七尺二寸，广尺八寸，二十五弦，尽用之。」易通卦验曰：「人君冬至日，使八能之士，鼓黄钟之瑟，瑟用槐木，长八尺一寸；夏至日，瑟用桑木，长五尺七寸。」槐取气上也。桑取气下也。
筑，不知谁所造也。史籍唯云高渐离