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。角,以为水斗。壶,漏水之器也。冬漏以火爨鼎,沸而后沃之,此挈壶氏所掌。音九于反。大夫,官代哭,不悬壶,下君也。士,代哭不以官。自以亲疏哭也。孝子始有亲丧,悲哀憔悴,礼防其以死伤生,使之更哭,不绝声而已。人君以官尊卑,士贱以亲疏为之。三日之后,哭无时。宵为燎,堂上下皆有烛。哭尸于堂上,主人在东方,由外来者在西方,诸妇南面。由外来,谓奔丧者也。无奔丧者,妇人犹东面耳。妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人,不哭。
妇人所有事,自堂及房。男子所有事,自堂及门。非其事处而哭,犹野哭也。出门见人,谓迎宾也。其无女主,则男主拜女宾于寝门内。其无男主,则女主拜男宾于阼阶下。子幼则以缞抱之,人为之拜。
  大唐元陵仪注:「尚食奉馔入,列于殿东。太常博士引司徒省馔,省讫,奉馔升设于大行东。斋郎取爵于篚,受酒爵,跪奠,兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退,奉礼郎称止,谒者引诸王还内省。礼使奏嗣皇帝哭止,近侍扶引退便次。内外侍临者,代哭不绝声。百官退位如例程。」其百官以下仪,具开元礼。
棺椁制虞夏殷周大唐有虞氏瓦棺。始不用薪也。有虞氏尚陶。夏后氏堲周。火熟曰堲,烧土冶以周于棺也。或谓之土周。殷人棺椁。椁,大也,以木为之,言椁大于棺也。殷人尚梓。周制,天子之棺四重,水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二。四者皆周。国君大棺八寸,属六寸,椑四寸;上大夫大棺八寸,属六寸;下大夫大棺六寸,属四寸;士棺六寸。大棺,棺之在表者也。四者皆周,此以内说而出。然则大棺及属用梓,椑用杝也。以是差之,上公革棺不被,三重也;
诸侯无革棺,再重也;大夫无椑,一重也;士无属,不重;庶人之棺四寸。夫子之宰于中都,制四寸之棺,五寸之椁。上大夫,谓列国之卿也。属音烛。椑音步历反。杝棺之杝,音移。君里棺用朱绿,用杂金鐕;大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕;士不绿。鐕,所以椓着里也。鐕音子南反。君盖用漆,三衽三束;大夫盖用漆,二衽二束;士盖不用漆,二衽二束。用漆者,涂合牝牡之中也。衽,小要也。天子柏椁,以端,长六尺,诸侯松椁,大夫柏椁,士杂木椁。
椁,周棺者也。尊者用大材,卑者用小材。天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人六等,其椁长自六尺而下,其方自五寸而上,未闻其差所定也。抗木之厚,盖与椁方齐。天子五重,上公四重,诸侯三重,大夫再重,士一重。虞人致百祀之木,可以为棺椁者,斩之。虞人,掌山泽之官也。百祀,畿内百县之祀也。
  大唐制,诸葬不得以石为棺椁及石室。其棺椁皆不得雕镂彩画、施户牖栏槛,棺内又不得有金宝珠玉。    大敛周 大唐
周制,诸侯、大夫、士丧将大敛,厥明,国君陈衣于庭百称,北领西上。大敛于阼,以簟席,布绞,缩者三,横者五,布紟二衾。绞紟如朝服,绞一幅为三,不辟;紟五幅,无紞。二衾者,或覆或荐之也。如朝服者,谓布精麤如朝服十五升。子一人弁绖即位于序端。卿大夫即位于堂廉楹西,北面东上。父兄堂下北面。夫人、命妇尸西,东面。外宗房中南面。小臣铺席,商祝铺绞紟衾衣。士盥于盘上,士举迁尸于敛上。卒敛,宰告,子冯之踊。夫人东面亦如之。
子弁绖者,未成服也。弁如爵弁而素。大夫之丧,子亦如之。大夫陈衣于序东五十称,西领南上。君无襚。大夫士毕主人之祭服。亲戚之衣受之,不以即陈。无襚者,不陈,不以敛。敛用蒲席。士陈衣于房,南领西上,綪,绞紟衾二。君襚、祭服、散衣、庶襚,凡三十称。紟不在算,不必尽用。紟,单被也。衾二者,始死敛衾,今又复制也。小敛衣数自天子达,大敛则异。棺入,主人不哭。升棺用轴,盖在下。轴,輁轴也。輁状如床,轴其轮,挽而行也。
輁音拱。帷堂。妇人尸西,东面。主人及亲者升自西阶,出于足,西面袒。袒,大敛变也。不言髽絻敛发,小敛以来自若也。士盥位如初。亦既盥并立于西阶下。布席如初。亦下莞上簟,铺于阼阶上,于楹闲为少南。商祝布绞紟衾衣,美者在外,君襚不倒。至此乃用君襚,主人先自尽也。士举迁尸于服上,复位。主人踊无算。卒敛,彻帷,主人冯如初,主妇亦如之。主人奉尸敛于棺,踊如初,乃盖。棺在肂中敛尸焉,所谓殡也。檀弓曰:「殡于客位。」主人降拜。
  大唐元陵仪注:「其日大敛前三刻,侍中版奏『请中严』