后行,则丧祝为柩御。士丧,既夕哭,既,已也,谓出门哭止复外位时。请启期,告于宾。将葬,当迁柩于祖。有司于此乃请启肂之期于主人以告宾,宾宜知其时。夙兴,设盥于祢庙门外,陈鼎皆如殡,东方之馔亦如之。皆三鼎。如殡,如大敛既殡之奠。夷床馔于阶闲。夷之言尸也。朝正柩用此床也。记云:「夷床輁轴馔于西阶东。」注云:「明阶闲者,位近西也。夷床馔于祖庙,輁轴馔于殡宫。其二庙者于祢,亦馔輁轴。」如小敛奠。乃启。祖尊祢卑。士事祖祢。上士异庙,下士共庙。二烛俟于殡门外。早闇,以为明也。丈夫髽,散带垂,即位如初。为将启变也。此互文以相见耳。髽,妇人之变。妇人不哭。将有事,止讙嚣也。启之昕,外内不哭也。商祝免袒,执功布入,升自西阶,尽阶不升堂,声三,启三,命哭。功布,灰理之布。执之以接神,为有所拂柩也。声三,三有声,存神也。启三,三言启,告神也。旧说以为:声,噫歆兴。烛入。照彻与启肂者。夏祝取铭置于重,启肂迁之。踊无算。商祝拂柩用功布,幠用夷衾。拂,去尘也。幠,覆之,为其形露也。迁于祖用轴。迁,徙也。徙于祖,朝祖庙也。盖象平生时,出必辞尊者。轴,輁轴也,状如转辚,刻两头为轵,輁状如长床,穿桯前后,着金而关轴焉。大夫诸侯以上有四周,谓之輴。天子画之以龙。桯音戈征反。重先,奠从,烛从,柩从,主人从。行之序也。主人从者,丈夫由右,妇人由左,以服之亲疏为先后,各从其昭穆,男宾在前,女宾在后。记曰:「朝于祢,重止于门外之西,东面。」升自西阶。柩也。犹用子道,不由阼阶。奠俟于西阶下,东面北上。俟正柩也。正柩于两楹之闲,用夷床。两楹闲象向户牖,是时柩北首。主人从升,柩东西面。众主人东即位。东方之位。妇人从升,东面。置重如初。如殡宫时也。记注云:「重不入者,主于朝祖而行,若过之矣。门西东面,待之便也。」席升设于柩西,奠设如初,巾之,升降自西阶。席设于柩之西,直柩之西,当西阶。从奠设如初,东面也;不统于柩,神不西面也。不设柩东,东非神位也。巾之者,为障当风尘也。烛先入者升堂,东楹之南,西面;后入者西阶东,北面,在下。照正柩也。先,先柩也。后,后柩也。适祖时,烛亦然,互记于此也。主人降即位,彻乃奠,升降自西阶,主人踊如初。如其降拜宾至,于要节而踊也。不荐车者,不从此行。祝及执事举奠,巾席从降,柩从,序从如初,适祖。此谓朝祢明日,举奠适祖之序也。祝执醴先,酒脯醢葅从之,巾席为后。既正柩,席升设奠如初,祝受巾,巾之。凡丧自卒至殡,自启至葬,主人之礼其变同,则此日数亦同矣。序从,主人以下。丧之朝也,顺死者之孝心,哀离其室,故至于祖考之庙而后行也。
大唐元陵仪注:「启前十日,皇帝不坐以过山陵。前启一日,门下省奏:『某日某时,启太极殿攒宫。』启日之晨,奉礼郎设御位于太极殿之东闲,当帷门,西向。诸王位在后,以南为上。典仪设酅公、介公、皇亲、诸亲、文武九品以上及前资常参官、都督、刺史版位于太极殿中庭。又设蕃客,酋长位于承天门外之西,僧道位于承天门外之东,并以北为上。左右金吾与诸军计会,量抽队仗,随便设禁。其日质明,皇帝服初缞绖杖,入就位,晨哭。诸王具缞绖去杖,入就位哭。酅公、介公、皇亲、诸亲等及文武九品以上,各服初丧服,去杖,入就位哭。大长公主、长公主、公主、郡县主等亦缞服,入就内位哭。中官皆布巾丧服,侍卫晨哭,并再拜,退位。通事舍人引蕃客、酋长及僧道分位于承天门外之位。启前二刻,内所由设奠席及香烛于帷门之外。奉礼郎设罍洗于东阶下西南,北向,罍水在洗东,篚在洗西,南肆。设太尉版位于东南,西向。设司空位于太尉位之南,少退;礼生一人执拂梓宫之巾,陪其后。设礼仪使位于太尉之北,少退;礼官等陪后。设监察使位于礼仪使之下。光禄卿具太牢之馔,俟于东阶下。又於饌上設樽坫位於奠席東南,北向,加酌。礼仪使立于樽坫东,御史立于樽坫西,太祝、奉礼郎立于樽坫南为位。礼官在礼仪使后。启前一刻,侍中版奏外办,礼官赞执事官入就阶下位,礼仪使等横行,以西为上,再拜讫,升就位。礼官省馔讫,赞光禄卿引馔升自东阶,列帷门外席上。近侍引皇帝具缞绖入就位,哭踊。礼仪使前进,跪奏请再拜,皇帝再拜。诸王妃主等并各就位,晨哭。礼生引太尉,通事舍人分引群官,各入就位。礼官赞太尉再拜,又一人赞群官再拜哭,十五举声,礼官各赞止哭。禮生引太尉詣罍洗,盥手洗爵,升自東階,詣樽坫所,太祝舉,酌醴齊以授太尉。礼仪使跪奏请皇帝止哭,奉皇帝之杖前进。中官承传止哭,殿内皆止哭。太尉以醴齐于皇帝之左,跪进醴齐。皇帝受醴齐,跪奠于馔前,俛伏,兴,少退立。太祝持版进,北面跪读祝文讫,奠版,俛伏,兴,退复位。皇帝再拜哭踊。殿内及庭中文武九品以上、皇帝诸亲等皆哭,十五举声,止。礼仪使跪奏献毕,请皇帝退复位。礼官引太尉及礼仪使降,复阶下位。所由彻馔,执事官序降讫,皇帝退就次。礼生引司空执巾升自东阶,于攒宫南,北向立,司空跪启曰『谨以吉辰启攒涂』。告讫,太尉